Главная Поиск
Поиск
Найдено 10000 результатов
| # | Название | Тематика | Библиографическое описание | Название (для иллюстраций) | Комментарии |
|---|---|---|---|---|---|
| 2851 | российско-ватиканских отношений и положения Католической церкви в РСФСР. 30 ноября 1923 г. |
Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России |
российско-ватиканских отношений и положения Католической церкви в РСФСР. 30 ноября 1923 г. // ГА РФ. Ф. Р-5263 | ||
| Страница 1 |
ый товарищ!
Нужно будет нашему Комиссариату внимательно ознакомиться с вопросом
о положении Католической церкви. Переписка с т. Иорданским
постоянно приносит мне новые основания для недоумений. Монсеньор
Пиццардо, ссылаясь
на формулу аренды зданий, констатирует необязательность религиозных общин. Он считает вопрос о Католической церкви в этих пределах достаточно урегулированным. В разговоре с т. Иорданским монсеньор Пиццардо сказал, что у него носящейся к декабрю 1922 г. Насколько мне помнится, Ваша формула 1922 г. относительно открытия католических церквей в Петрограде на Рождество. Это было нечто, имеющее силу только для одного специального случая. Мне совер |
||||
| 2852 | Записка Л. Д. Троцкого В. И. Ленину об организации изъятия церковных ценностей. 12 марта 1922 г. |
Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России Русская Православная Церковь Руководящие органы РКП(б)-ВКП(б)-КПСС -- Политбюро ЦК РКП(б) |
Записка Л. Д. Троцкого В. И. Ленину об организации изъятия церковных ценностей. 12 марта 1922 г. // РЦХИДНИ, ф. 2, oп. 2, д. 1168, л. 1. | ||
| Страница 1 | я церковных ценностей 12 марта 1922 г. В. И., из церквей не изъято фактически почти ничего. Комиссия из т. Лебедева — представителя ВЦИК, Красикова и Сосновского (п | ||||
| 2853 | Циркулярное письмо начальника Главкинохроники Ф.М. Васильченко начальникам фронтовых киногрупп. 8 сентября 1943 г. | Великая Отечественная война -- Культура и творчество -- Кинематография | Циркулярное письмо начальника Главкинохроники Ф.М. Васильченко начальникам фронтовых киногрупп. 8 сентября 1943 г. // РГАЛИ. Ф. 2451. Оп. 1. Д. 112. Л. 8-9. | ||
| Страница 1 | сты и другие сооружения; • внешний и внутренний вид варварски разгромленных жилищ, музеев, школ, библиотек, церквей; • места, где фашисты учиняли расправу над советскими людьми: помещения гестапо, места казней, трупы убитых | ||||
| 2854 | Декрет Совета Народных Комиссаров. О порядке реализации церковных имуществ обиходного характера. 19 сентября 1923 г. | Государство и право -- Собрание законов и распоряжений рабоче-крестьянского правительства, 1923 г. | Декрет Совета Народных Комиссаров. О порядке реализации церковных имуществ обиходного характера. 19 сентября 1923 г. // Распубликован в № 224 Известий Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета Советов от 5 октября 1923 г. | ||
| Страница 1 | олов и т. д.), поступающих в .распоряжение местных государственных органов вследствие ликвидации монастырей, церквей, мечетей, синагог а т. д., а также по каким-либо другим причинам. 2. Суммы, вырученные от реализация указанн | ||||
| 2855 | Сводка Московской губернской комиссии о ходе работ по изъятию церковных ценностей в Замоскворецком районе г. Москвы за 8 апреля 1922 года. [Не ранее 8 апреля 1922 г.] | Ранняя политика советской власти -- Религия -- Изъятие церковных ценностей в Москве в 1922 г. | 8 апреля 1922 г. № 16 по изъятию ценностей из церквей г. Москвы. | ||
| Страница 1 |
иступлено с 10 часов ^ра, поставив на ноги весь
аппарат, так как изъятие до^лжно было коснупься самой богатой
церкви района Фрола и Лавра - расположенной на Зацепе, где собирается
громадный рынок. Было решено рынок не прикрыва
возможиость наиболее быстрого сбора своих пожитков в нужную мин^. Те мальчишки, которые пытались проникиупь в церкви, хватались за полы торговками и оттаскивались с соответствуюшим назиданием. Работа про^а спокойно. Изъято: И инник. Машинопись. Приложение к кроки оперативной сводки на 8 апреля 1922 r. No 16 по изд^тою ценн<остей из церквей г. Москвы. * Датировано по содержанию документа. '* Подчеркнуто синим карандашом. |
||||
| 2856 | Калинину с запросом о допустимости изъятия из церквей икон, принадлежащих частным лицам. 2 мая 1922 г |
Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России Русская Православная Церковь Руководящие органы РКП(б)-ВКП(б)-КПСС -- Политбюро ЦК РКП(б) |
Калинину с запросом о допустимости изъятия из церквей икон, принадлежащих частным лицам. 2 мая 1922 г | ||
| Страница 1 |
ую резолюцию об изъятии настроены против изъятия но
недоразумений нет тчк Остальныя уезды приступили изъятию
церквах 28 Апреля тчк Могилевском уезде приступлено изъятию
волостях при чем Любичской уже произведено тчк Гомельском
г. Брянска Иванова во ВЦИК и в ЦК Помгола М. И. Калинину с запросом о допустимости изъятия из церквей икон, принадлежащих частным лицам 2 мая 1922 г. ОТВЕТ 12 НИНУ [ИЗ] БРЯНСКА 2 19 5 ПРОШУ ТЕЛЕГРАФНАГО РАЗЪЯСНЕНИЯ ИКОНЫ ЧАСТНЫХ ГРАЖДАН ВРЕМЕННО НАХОДИВШИЕСЯ В ЦЕРКВИ ПОДЛЕЖАТ ЛИ ИЗЪЯТИЮ БРЯНСК УСПЕНСКАЯ 35 ИВАНОВУ ИВАНОВ — ГАРФ, ф. 1235, on. 140, д. 60 |
||||
| 2857 | редакции. Сорбонских учителей рукописание о примирении церкви великоросиской с церковию францускою | Эпоха Петра I -- Северная война | редакции. Сорбонских учителей рукописание о примирении церкви великоросиской с церковию францускою // РГАДА. | ||
| Страница 1 |
м на десять часу прибыл в Санкт-Питербург благополучно.
7.
2 Сорбонских учителей рукописание 2
о примирении церкви великоросиской с церковию францускою ’
Между иными, яже в Париже любопытно видети, умыслил августейший велики
лово о вере росийстей и о особенном приобретении славы, яже толикому императору прибыла бы, аще бы о росиския церкве с римскою примирении и соединении потрудился. Дело бы сие было бы нетрудное, аще бы в кротости и в дусе любве ы в кротости и в дусе любве действавалося. Которым ответ даде тишайший император, яко суть некая меж обойма церквами (Л. 197 об.) несогласия главизны, от них же две воспомянул. Не мое же, рече, дело сия несогласия соглашати, и |
||||
| Страница 2 |
нами церкви данную быти от Христа власть уставляти законы, им
же повиноватися должни по званию вернии всии, каков есть святый закон о
посте и воздержании от мяс в некая времена, от церкви опреде
о определении вещей, к вере надлежащих, судию. Наконец, яко вне сея единыя святыя кафолическия и апостольския церкве ни единаго возможно надеятися спасения, с нами исповедует. Аще же вне соединения церковнаго ни едина есть сп |
||||
| Страница 3 |
зличных церкве частех обыкновение без повреждения
соединения. 1 Во многих странах'1, глаголет святый Фирмилиан, 2'многая по
различию мест и имен 2 различествуют: обаче ради сего от церкве кафоличе
е Тая жде пространнее глаголет святый Августин: З'да будет убо едина вера, рече, всея яже везде разширяется церкве, аки внутрь в членах; аще самое веры единство некими различными обычаями и совершается, ими же отнюдь тому, еж было бы убо бедства, дабы и прочиих тоея же церкве обыкновеней римской епископ не отринул, якоже и мы никогда же боимся, дабы он же приятых в церкве француской обыкновений не возбранил, егда и |
||||
| Страница 4 |
628
Гистория Свейской войны
недавно исповеда сам святейший папа1, егда преславное писание о изъявлении
церкве кафолическия веры и от протестанских клевет защищении, некиим епископом
от наших изряднейшим сочиненное, явны
ди. Воистинну французов учение сие есть: яко сия, юже святый престол имать во всей церкви и надо всяким церкве пастырем особенно, власть не вручена есть воле римскаго епископа, ниже по ево хотени асть. Ей же повиноватися должен и сам папа в вещех, надлежащих к вере, ко истреблению раздора и исправлению церкве, якоже установлено на соборех наших вселенских Константинском и Василеенском, явно объявлено от клира француск |
||||
| Страница 5 | от сего когда отступил. Сему согласующих показати удобно бы было святых Афанасия Великаго4, Дидима и протчих церкве восточныя отцев, аще бы не возбраняло писания сего сокращение. (Л. 202 об.) Между латинами же сего мнения быти | ||||
| Страница 6 |
а, без слушания
частей, без соборные власти 1 сам с немногими себе подручными епископы
2 дерзнул ' латинской церкви заключити и римского епископа2 и весь Запад,
тому же ним последующий обыкновению от церковнаго сообщения отсещ
первых, убо вас увещеваем, да чюждый ум распрь имате, (Л. 204 об.) мы бо сицеваго обычая не имамы, ниже Божия церкви, но мир имети со всеми, мир Христа содержаще, иже творит обоя едино. И латин тако, якоже братию любите, право |
||||
| Страница 7 |
ию паче стояти будет тверда и
невредима, яко же сим, егда оную на защищение Божияго дела, аки Божий раб
и аки церкве сын, на проискание соединения церковнаго посвятит.
Писано в дому Сорбонском в 15 день июня, лета 1717.
(Я. 2
есвитер, учитель феолог собрания Парижского, товарщ сорбонский, церкве и все общества учения парижского канцелярии, тоея же церкве каноник и превосходительнейшаго и пречестнейшаго господина госпо е, в доме нашем палаты архиепископския под знамением нашим и секретаря нашего, и под печатью нашею, яже есть церкве митрополитанския блаженныя Марии Парижския, в 9 день месяца июля, лета господня 1717-го. Ф[ранциск] Вивант К |
||||
| 2858 | Января 23. Об открытии училища при Лютеранской церкви св. Екатерины в С. Петербурге |
Дореволюционный период -- Образование -- Царствование Александра I
Органы государственного управления -- Министерство народного просвещения Российской империи -- Постановления, 1803 г. |
Января 23. Об открытии училища при Лютеранской церкви св. Екатерины в С. Петербурге // Из дела Деп. Нар | ||
| Страница 1 | НЕНІЕ къ по МИНИСТЕРСТВУ НАРОДНАГО ПРОСВѢЩЕНІЯ. 1803. 1. Января 23. Объ открытіи училища при Лютеранской церкви св. Екатерины въ С. Петербургѣ *). Старшшш находящейся на Васильевскомъ острову Лютеранской церквп Св. Екате | ||||
| 2859 | мирянам Московской Иоанно-Богословской “Под вязом” Церкви». 01.1918 г. | мирянам Московской Иоанно-Богословской “Под вязом” Церкви». 01.1918 г. // Архив составителя. | |||
| Страница 1 | Богословской “Под вязом” Церкви” Архив составителя. 03(16).021918. Слово Святейшего Патриарха Тихона на 76-м заседании Священного Собора Православной Российской Церкви по поводу убийства в Киев | ||||
| 2860 | Из речи архиепископа Курского и Обоянского Тихона (Василевского) перед открытием Курского епархиального съезда. 16 мая 1917 г. |
Период между двумя революциями 1917 г.
Период между двумя революциями 1917 г. -- Российская Православная Церковь Конфессиональная политика в России -- Российская православная церковь и органы власти в период свержения монархии |
Из речи архиепископа Курского и Обоянского Тихона (Василевского) перед открытием Курского епархиального съезда. 16 мая 1917 г. // Курские епарх. ведомости. Курск, 1917. № 20-21. Часть неофиц. С. 194. | ||
| Страница 1 |
жизни; в этом и нам, церковным
людям, не надо отставать.
Бог в помощь вам, господа! Немало есть среди сынов Церкви православной творческих
сил; им необходимо лишь сплотиться, чтобы делать общее дело по устройству
жизни церко
ля решения земных человеческих дел, а для обсуждения вопросов, связанных с жизнью на земле Царства Божия, или Церкви Христовой. Ваше собрание должно поэтому воодушевляться самыми высокими, соответствующими его цели, мыслями, чу неть только одним чувством — чувством благоговейной любви к вере Христовой и преданности Святой Православной Церкви... Пусть ваше собрание происходит так, чтобы всякий посторонний, даже неверный, вошедший в ваше собрание, мо |
||||
| 2861 | Из речи епископа Рыльского Феофана (Гаврилова), викария Курской епархии, сказанной перед открытием Курского епархиального съезда. 16 мая 1917 г. |
Период между двумя революциями 1917 г.
Период между двумя революциями 1917 г. -- Российская Православная Церковь Конфессиональная политика в России -- Российская православная церковь и органы власти в период свержения монархии |
Из речи епископа Рыльского Феофана (Гаврилова), викария Курской епархии, сказанной перед открытием Курского епархиального съезда. 16 мая 1917 г. // Курские епарх. ведомости. Курск, 1917. № 20-21. Часть неофиц. С. 194-196. | ||
| Страница 1 |
жизни; в этом и нам, церковным
людям, не надо отставать.
Бог в помощь вам, господа! Немало есть среди сынов Церкви православной творческих
сил; им необходимо лишь сплотиться, чтобы делать общее дело по устройству
жизни церко
ля решения земных человеческих дел, а для обсуждения вопросов, связанных с жизнью на земле Царства Божия, или Церкви Христовой. Ваше собрание должно поэтому воодушевляться самыми высокими, соответствующими его цели, мыслями, чу неть только одним чувством — чувством благоговейной любви к вере Христовой и преданности Святой Православной Церкви... Пусть ваше собрание происходит так, чтобы всякий посторонний, даже неверный, вошедший в ваше собрание, мо |
||||
| 2862 | Из резолюций Закавказского церковного собора духовенства и мирян. 25- 29 мая 1917 г. |
Период между двумя революциями 1917 г.
Период между двумя революциями 1917 г. -- Российская Православная Церковь Конфессиональная политика в России -- Российская православная церковь и органы власти в период свержения монархии |
Из резолюций Закавказского церковного собора духовенства и мирян. 25- 29 мая 1917 г. // Определения Закавказского Церковного Собора русского духовенства и мирян, происходившего в г. Тифлисе 25-29 мая 1917 г. // Вестник Грузинского экзархата, Тифлис, 1917. № 13-14. С. 1-2 | ||
| Страница 1 |
№ 203. Из резолюций Закавказского церковного собора1 духовенства и мирян
25- 29 мая 1917 г.
1. Об отношении церкви и государства: В свободной России должна
быть свободна и Православная Церковь, наравне с другими религиозными
я свое убеждение, что возврат к старому государственному строю невозможен, так как этот строй был гибелен для Церкви и народа, в лице ду ховенства и мирян сочувственно относится к принципу народовластия, укрепляюще му будущий с езда духовенства и мирян Пермской епархии 26- 31 мая 1917 г. Об отношении церкви к государству: 1) Отделение церкви от государства нежелательно только в материальном отноше нии, особенно нежел |
||||
| 2863 | Постановление заседания Нальчикского окружного Ревкома об освобождении школьных зданий. 30 апреля 1920 года |
Региональная политика и экономика -- Регионы РСФСР и будущие союзные республики
Первые годы советской власти -- Установление советской власти на Северном Кавказе Региональная политика и экономика -- Северный Кавказ -- Терская область |
Постановление заседания Нальчикского окружного Ревкома об освобождении школьных зданий. 30 апреля 1920 года // ЦГА КБ АССР, ф. 201, оп. 1, д. 20. л. 14. Подлинник. | ||
| Страница 2 |
ОТДЕЛЕНИИ ЦЕРКВИ ОТ ГОСУДАРСТВА И
ШКОЛЫ ОТ ЦЕРКВИ
1 мая 1920 года
§ 1
Для проведения в жизнь, в пределах Терской области,
декрета об отделении церкви от государс
ределах Терской области, декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви (Распубликован в № 15 газеты Рабоче-Крестьян. Правит, от 23 января 1918 г.) учреждается при Областном отделе тиции «Комиссия по проведению в жизнь в Терской области декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви». § 2 Комиссия в своем составе, вплоть до пополнения, имеет представителей: |
||||
| 2864 | внимательно следить за действиями православных церквей на Украине. г. Берлин, [Не ранее 16 августа 1941 | Великая Отечественная война -- Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны -- Деятельность религиозных учреждений в период немецко-фашистской оккупации | внимательно следить за действиями православных церквей на Украине. г. Берлин, [Не ранее 16 августа 1941 | ||
| Страница 1 |
5. Копия. Перевод с немецкого.
М. В. Шкаровский. Политика Третьего рейха по отношению к Русской
Православной Церкви в свете архивных материалов 1935-1945 годов
(Сборник документов). М., 2003. С. 184-187.
№ 191
Телеграмма нач
ствиями православных церквей на Украине [Не ранее 16 августа 1941 г.]а г. Берлин № 7157 В воинскую группу С43 Надо внимательно следить за стремлениями православной церкви на Украине. Я особенн х. Надо придерживаться настоящего положения. Особое внимание надо уделить влиянию автокефальной православной церкви генерального губернаторства44, которое сильно выделяется в оккупационной Датируется по содержанию документа. |
||||
| Страница 2 |
ь. Делопроизводственный
перевод с немецкого.
№ 192
Информация в бюллетене «Новости немецкой евангелической
церкви» — о проведении немцами богослужения в Смоленском
кафедральном соборе в память о погибших солдатах и офицерах
крашенный и оснащенный ико- а Выписка из бюллетеня № 24 была направлена из Имперского министерства по делам церкви 11 сентября 1941 г. в Информационный отдел МИД Германии лично советнику миссии г-ну фон Шелиху для использован |
||||
| 2865 | «...Вручены медали «За оборону Ленинграда»... Из статьи Н.Ломакина. 1945 г. | Великая Отечественная война -- Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны | «...Вручены медали «За оборону Ленинграда»... Из статьи Н.Ломакина. 1945 г. // Журнал Московской патриархии. 1945. №4. С.28. | ||
| Страница 1 |
ная война. М. 1943. С.13.
132. Собор епископов православной церкви
8 сентября в Москве состоялся Собор епископов
православной церкви, созванный для избрания Патриарха
Московского и всея Руси и
м Сергием обращение к Правительству СССР с выражением благодарности за внимание к нуждам русской православной церкви. Архиепископ Саратовский Григорий прочел обращение к христианам всего мира. Этот документ, содержащий призыв |
||||
| Страница 2 |
рада» Высокопреосвященному
митрополиту Алексию — ныне Святейшему
Патриарху и одиннадцати священнослужителям церквей
г.Ленинграда... Все поименованные священнослужители,
ведя усердную церковно-патриотическую
работу в своих
8. 134. О Поместном Соборе Русской Православной Церкви 31 января — 2 февраля с.г. в Москве состоялся Поместный Собор Русской Православной Церкви, созванный по решению Собора Епископов от 23 нояб |
||||
| 2866 | Обращение Святейшего Патриарха Тихона и членов Патриаршего Священного Синода в советскую прессу в связи со смертью Председателя Совета Народных Комиссаров В.И. Ульянова (Ленина). 11(24).01.1924 г. | Обращение Святейшего Патриарха Тихона и членов Патриаршего Священного Синода в советскую прессу в связи со смертью Председателя Совета Народных Комиссаров В.И. Ульянова (Ленина). 11(24).01.1924 г. // Жизнеописание Тихона, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси: Рукопись. | |||
| Страница 1 |
б устранении его от управления Североамериканской
епархией
Вестник Священного Синода Православной
Российской Церкви, 1927. N2(15).
01(7)1924.
Просьба Святейшего Патриарха Тихона, адресованная на имя народного
комиссара юстиц
ая на имя народного комиссара юстиции Д. И. Курского, по вопросу о календарной реформе в Православной Русской Церкви 1. Заявление Святейшего Патриарха Тихона во Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет от 17(30) сентяб Преображения Господня, составленного протоиереем о. Леонидом Красновым, настоятелем соборной Преображенской церкви г. Спасска Рязанской епархии (вторичная) Благословляется сей труд к общецерковному употреблению. Тихон, Пат |
||||
| Страница 2 | й Русской Церкви * Деяния Совещания Глав и представителей автокефальных Церквей в связи с празднованием 500-летия автокефалии Русской Православной Церкви 8—18 июля | ||||
| 2867 | Спецсводка № 1 ПП ОГПУ Северного края «о настроении кулаков-поселенцев», направленная зам. пред. ОГПУ Г.Г. Ягоде. 25 марта 1930 г. |
История сталинизма -- Спецпоселения, депортации и переселения
Сопротивление общества в СССР -- Социальный протест крестянства Положение крестьян в 30-е годы XX века Органы государственного управления -- Управление сельским хозяйством |
Спецсводка № 1 ПП ОГПУ Северного края «о настроении кулаков-поселенцев», направленная зам. пред. ОГПУ Г.Г. Ягоде. 25 марта 1930 г. // ЦА ФСБ РФ. Ф. 2. Oп. 8. Д. 206. Л. 261-281. Машинописная копия того времени, заверенная уполномоченным ИНФО ПП ОГПУ Северного края (подпись неразборчива). | ||
| Страница 7 |
ак сельдей в церкви. Все казармы
и все церкви и все Фабрики полны. Живем мы хуже всякой скотины».
(С/к с фабрики Прокушева г. Архангельск).
«В церкви[,] где мы жив
виньи. Помещение, как в аду. Воздух плохой, теснота, шум, грохот, детишки малые болеют и много померло... Все церкви и казармы переполнены». (Архангельск, Скорбящая церковь[,] с/к Гетманцев). Г«1Живем хуже свиней и букашки ка что голова свисает. Комната холодная». (Архангельск, вокзал СТФ). «Живем очень плохо, спим на нарах, нас в церкви очень много - 2 600 чел. Воздух нехороший, сырой, теснота и много больных». (Арх[ангельс]-к с/к Гурьева). «Ж |
||||
| Страница 9 | есо]/з[аводы] теплые вещи. (Архангельск, Скорбященская церковь). С/к ЖАБЕКИН Назар, проживающий в Веденской церкви[,] 19/Ш-с. г. заходил в Скорбященскую церковь и рассказывал женщинам, что жилищные условия л/з для с/к очень | ||||
| Страница 10 | сто случаи самоубийства и случай покушения на самоубийство. В лагере № 3 6/Ш около 4-^час. утра в дровяннике церкви Сретения повесился кулак ПОСАДСКИЙ Ерем. Фил., 55 лет, происходящий из гор. Кривой Рог. Причины самоубийства н | ||||
| Страница 11 | извозчик лишенец ТЕРНЕР говорит: «Перевозя ссыльных с Бакарицы в город, я видел, что вагоны все были крепко закрыты. Ссыльные задыхались в ва~ гонах от спертого воздуха и жажды. Во время пути половина детей пе~ реболела и мно | ||||
| Страница 12 | а границы, то и Ц.К. начал увсртывать в политике и даже религия им стала не мешать, да и закрытие церкви неправильно». (Архангельск, Скорбященская церковь). Впечатление от приезда комиссии ОГПУ | ||||
| Страница 15 |
просьбой пересмотра
решений о высылке
31 марта 1930 г.
Вологда. Мы выселенцы Украины 1 060 человек живем в церкви царя
Константина. Среди нас много детей. Есть больные много смертных
случаев. Обращаемся к вам с просьбой пом
лые. Просим ускорить разборку правильности нашего выселения и возвратить домой. Просим Вашей помощи. Староста церкви царя Константина. Вологда. ЦА ФСБ РФ. Ф. 2. Он. 8. Д. 503. Л. 173. Рукописный текст на телеграфном бланке т |
||||
| 2868 | регистрации религиозной общины Александро-Невского церкви пос. Волосово Волосовского района Ленинградской | Великая Отечественная война -- Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны | регистрации религиозной общины Александро-Невского церкви пос. Волосово Волосовского района Ленинградской | ||
| Страница 1 |
ковано
по отпуску, хранящемуся в ГА РФ).
№ 125
Справка о регистрации религиозной общины
Александро-Невского церкви пос. Волосово Волосовского района
Ленинградской области
4 июля 1944 г.
№ 132
Образованная гражданами, прина
соответствии с указаниями Совета по делам русской православной церкви при СНК СССР, религиозная община Александро-Невского церкви Волосовского р-на Ленинградской области зарегистрирована: Упол осовского р-на Ленинградской области зарегистрирована: Уполномоченный Совета по делам русской православной церкви при СНК СССР по Ленинградской] области А. Кушнарев ЛОГАВ. Ф. P-2067. On. 1. Д. 140. Л. 5. Подлинник. |
||||
| 2869 | Извлечение из сообщения агента КГБ от апреля 1983 года о содержании проповеди священника М. Плате |
Международные отношения -- Прибалтика -- Латвия -- Тоталитарные режимы в Латвии
Региональная политика и экономика -- Прибалтика -- Латвия |
Извлечение из сообщения агента КГБ от апреля 1983 года о содержании проповеди священника М. Плате // База контрразведывательных данных КГБ ЛССР «Дельта Латвия». Хранится в Центре документирования последствий тоталитаризма. DS NS=0300160. Оригинал. | ||
| Страница 1 |
ои проповеди вопросы, касающиеся отношения церкви с государственными
органами и общественными организациями. В частности,
неоднократно с трибуны церкви выступал с призывами к прихожанам, нет
ли р
мольцев, которые выслушивают и выискивают возможности в прессе оклеветать верующих. Призывал гнать таких из церкви; в более узком кругу своих знакомых призывает молодежь, особенно молодых пасторов, сторониться любого контакта о обсуждаются в среде церковной молодежи и некоторые из них начинают утверждать, что те пасторы лютеранской церкви, которые выезжают за границу, связаны с органами КГБ и выполняют их задания. (Аг[ент] “Зента” (..)) 450 |
||||
| 2870 | Указ Св. Патриарха Тихона, Св. Синода и ВЦС и Высшего Церковного Совета об упразднении Карловацкого Всезаграничного ВЦУ и подтверждении канонических прав митрополита Евлогия (Георгиевского) на управление православными русскими приходами в Западной... |
Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в РСФСР История России -- Персоналии -- Патриарх Тихон Следственные материалы -- Дело патриарха Тихона |
Указ Св. Патриарха Тихона, Св. Синода и ВЦС и Высшего Церковного Совета об упразднении Карловацкого Всезаграничного ВЦУ и подтверждении канонических прав митрополита Евлогия (Георгиевского) на управление православными русскими приходами в Западной Европе, 5 мая 1922 г. // Акты... С. 193-194. | ||
| Страница 1 |
ление православными русскими приходами
в Западной Европе
5 мая 1922 г.
Управляющему русскими православными церквами за границей,
Преосвященному митрополиту Евлогию.
По благословению Святейшего Патриарха, Священный Синод и Вы
стии Романовых и обращение к Генуэзской конференции не выражающими официального голоса Русской Православной Церкви. 2. Ввиду того, что заграничное русское церковное управление увлекается в область политических выступлений, имени Церкви выступления. По обсуждении изложенного предложения Святейшего Патриарха постановлено: 1. Признать послание Всезаграничного Церковного Собора чадам Русской Православной Церкви в расс |
||||
| 2871 | Телеграмма министру-председателю Г.Е. Львову собрания духовенства 4-го Рязанского благочиннического округа. 20 марта 1917 г. |
Период между двумя революциями 1917 г.
Период между двумя революциями 1917 г. -- Российская Православная Церковь Конфессиональная политика в России -- Российская православная церковь и органы власти в период свержения монархии |
Телеграмма министру-председателю Г.Е. Львову собрания духовенства 4-го Рязанского благочиннического округа. 20 марта 1917 г. // ГАРФ. Ф. 1778.1917. Oп. 1. Д. 93. Л. 83. Подлинник. | ||
| Страница 1 |
нные телеграммы съездов духовенства и мирян...
яснит и определит всю дальнейшую жизнедеятельность Российской церкви. И на этом пути
молитвенно желаем ему блага [и] успеха.
РГМА. Ф. 1278. On. 5. 1917. Д. 1292. Л. 98-99. Подлин
ты на благо отечества, и выражает готовность с своей стороны отдать все силы служению дорогой родине и святой церкви на новых свободных [началах]. РРМА. Ф. 1278. On. 5. 1917. Д. 1292. Л. 102-103. Подлинник. 1 В обширной Томск ятое дело обновления державе Российской и церкви Христовой светлым путем любви, братства [и] равенства, помощью всех граждан России и всех сынов церкви Христовой. РРМА. Ф. 1278. On. 5. 1917. Д. |
||||
| Страница 2 |
ы благочиннических собраний духовенства..
325
ся дарованной России и ее церкви свободе, молит Бога о расцветании церкви и отечества
[при] новом правительстве, от которого ждет облегчения тяжелог
марта 1917 г. Вознеся по получении первых известий о перевороте благо дарственное моление Господу во всех церквах, духовенство третьего [благочиннического] округа Николаевского уезда Самарской губ[ернии] единогласно присоед правительство и просит Господа, чтобы Он подкрепил ваши силы в тяжелой работе на благо России и Православной церкви. РГМА. Ф. 1278. On. 5. 1917. Д. 1292. Л. 113. Подлинник. № 552. Телеграмма председателю Государственной думы |
||||
| 2872 | Секретариат ЦК РКП(б). Материалы к заседанию Секретариата от 2 июня 1922 г. о телеграмме английским священникам в связи с судебным процессом над патриархом Московским и всея России Тихоном (Беллавиным) (02.06.1922). Телеграмма Л.Д. Троцкого в Секр... |
Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России Руководящие органы РКП(б)-ВКП(б)-КПСС -- ЦК РКП(б) |
Секретариат ЦК РКП(б). Материалы к заседанию Секретариата от 2 июня 1922 г. о телеграмме английским священникам в связи с судебным процессом над патриархом Московским и всея России Тихоном (Беллавиным) (02.06.1922). Телеграмма Л.Д. Троцкого в Секретариат. 2 июня 1922 г. // РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 112. Д. 337. Л. 152. Подлинник. Машинописный текст. Резолюция и подписи – автографы. | ||
| Страница 2 |
едставителями которых мы являемся,
мы самым серьезным образом заявляем протест против преследования
русской церкви в лице Патриарха Тихона. Общественное мнение
и совесть всех христиан и всего цивилизованного мира не может мол
он Смит, настоятель Шотландской церкви Дональд Фрезер, настоятель объединенной Шотландской свободной церкви Джон церкви Айвор Робертсон, настоятель английской пресвитерианской церкви |
||||
| Страница 3 |
щими
трудящимися массами России и даже не с большинством духовенства, а
с ничтожными по численности иерархами церкви, шедшими всегда рука
об руку с царями, бюрократией, дворянством, а ныне вступившими в
прямую борьбу с властью
почему как советская власть, так и трудящийся народ рассматривает упомянутый выше протест князей различных церквей Великобритании как продиктованный узкокастовой солидарностью, целиком направленный против действительных инт |
||||
| 2873 | Обращение Патриаршего местоблюстителя митрополита Московского и Коломенского Сергия к верующим в связи с поддержкой фашистов православными епископами Прибалтики г. Ульяновск, 22 сентября 1942 г. | Великая Отечественная война -- Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны | Обращение Патриаршего местоблюстителя митрополита Московского и Коломенского Сергия к верующим в связи с поддержкой фашистов православными епископами Прибалтики г. Ульяновск, 22 сентября 1942 г. // РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 125. Д. 93. Л. 19 и об. Заверенная копия. | ||
| Страница 1 |
Документы Церкви
47
№ 7
Обращение Патриаршего местоблюстителя
митрополита Московского и Коломенского Сергия
к верующим в свя
тель Православной Русской Церкви, смиренный Сергий Митрополит Московский и Коломенский Возлюбленным во Христе всем верным чадам нашей Святой Православной Русской Церкви, в особенности обитающим в |
||||
| Страница 2 | вославно-русские архиереи, не только не помышляющие об измене вере, но и подчеркивающие свою верность канонам Церкви, вдруг торжественно объявляют себя за фашизм? У нас, у всех перед глазами происходящее в странах Европы, захв | ||||
| Страница 3 |
Документы Церкви
49
пытаются набросить тень на меня: я де пишу свои послания
против фашистов и призываю народ на борьбу проти
клеветническими выпадами против Родной Церкви и меня — ее возглавителя. Вы же, возлюбленные, пребудьте непоколебимы в вере и святом послушании Матери-Церкви. Или, как говорит апостол: «не бывайте тлучитеся, глаголет Господь, и нечистоте не прикасайтесь» (2 Кор. 6. 14,16,17). Ваша твердость в преданности Церкви да посрамит малодушных, ваша готовность все претерпеть за веру и Родину да заставит одуматься согрешивших и |
||||
| 2874 | Распоряжение гауляйтера рейхскомиссариата Украины Э. Коха о правовом положении религиозных обществ на Украине. г. Ровно, 1 июня 1942 г. | Великая Отечественная война -- Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны -- Православие на Украине в годы Великой Отечественной войны | Распоряжение гауляйтера рейхскомиссариата Украины Э. Коха о правовом положении религиозных обществ на Украине. г. Ровно, 1 июня 1942 г. // ЦГАВОВУ Украины. Ф. 4398. Oп. 1. Д. 6. Л. 10, 10об., 11. Машинопись. Заверенная копия. РГВА. Ф. 1447 к. Oп. 1. Д. З. Л. 49-51. Типографский экземпляр. Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Сборник документов С. 563-564. | ||
| Страница 1 | тив веры, против Церкви и верующих. Потворствуя большевистским чиновникам, митрополит Сергий одобряет убийства епископов, духовенства и верующих, ограбления и разрушения церквей. Эта декларация - | ||||
| Страница 3 |
на (Новицкого) об акте
объединения Украинской Автономной Православной Церкви
и Украинской Автокефальной Православной Церкви
12 июня 1942 г.
МЕМОРАНДУМ
Избранные анкетированием от 12.6.1942 г.
2 июня 1942 г. МЕМОРАНДУМ Избранные анкетированием от 12.6.1942 г. в состав Священного Синода Православной Церкви на Украине Архиепископ Черниговский - СИМОН, Управляющий Киевской Епархией - Епископ ПАНТЕЛЕЙМОН и Епископ По олтавский - ВЕНИАМИН, собрали совещание по вопросу «акта объединения» от 8.10.1942 г. Православной Украинской Церкви с так называемой Автокефальной Церковью, который подписали, с одной стороны, митрополит Волынский и Житомирск |
||||
| 2875 | Письмо Патриаршего Местоблюстителя митрополита Крутицкого Петра [Полянского] Заместителю Патриаршего Местоблюстителя митрополиту Нижегородскому Сергию [Страгородскому]. 12.1929 г. | Письмо Патриаршего Местоблюстителя митрополита Крутицкого Петра [Полянского] Заместителю Патриаршего Местоблюстителя митрополиту Нижегородскому Сергию [Страгородскому]. 12.1929 г. // Архив редакции. | |||
| Страница 1 |
нарушу душевный покой Вашего Высокопреосвященства. Мне сообщают
о тяжелых обстоятельствах, складывающихся для Церкви в связи с переходом
границ доверенной Вам церковной власти. Очень скорблю, что Вы не потрудились
посвятить мен
и прочие мероприятия, превысившие Ваши полномочия. Такая Ваша решимость, надеюсь, создаст доброе настроение в Церкви и успокоит изму- 1 Письмо предоставил иеромонах Дамаскин (Орловский). |
||||
| Страница 2 |
ек. Возложите все упование на Господа, и Его помощь всегда будет с
Вами. Со своей стороны я,как первостоятель Церкви, призываю всех священнослужителей
и церковных деятелей проявить во всем, что касается гражданского
законодате
ах, ни в частных беседах ни одобрения, ни порицания их действий и вообще вмешиваться в дело, не относящееся к Церкви. Смею, однако, надеяться, что действительность не может указать среди представителей православного епископата духовенства. Я охотно готов признать, что и само правительство давно убедилось в аполитичности Православной Церкви, и Вы, Владыка, можете себе представить: с каким воплем у нас должны отнестись священнослужители, особенно том |
||||
| 2876 | Послание к пастве архиепископа Вятского и Слободского, члена Временного Патриаршего Священного Синода Павла [Борисовского], изданное в развитие Декларации от 16(29) июля 1927 г. 01(14).12.1927 г. | Послание к пастве архиепископа Вятского и Слободского, члена Временного Патриаршего Священного Синода Павла [Борисовского], изданное в развитие Декларации от 16(29) июля 1927 г. 01(14).12.1927 г. // Елевферий [Богоявленский], митрополит. Неделя в Патриархии. Париж, 1933. | |||
| Страница 1 |
конечно, с религиозной точки зрения бессмысленно сказать: “Я
спасаю Церковь”, но я говорю о внешнем положении Церкви.
— А митрополит Иосиф [Петровых ]?
— Вы его знаете только с одной стороны; нет, он категорически не может бы
и с обновленцами — чистейший вымысел и вздор. Обновленцы, григориане и им подобные раздорники попирают каноны Церкви, а мы свято их храним и соблюдаем. Ни с обновленцами, ни с григорианами и ни с какими другими современными рас ние быть верными Православию и канонам Церкви, всецело подчиняться законной церковной власти и впредь не только не разорять Вселенского Дома Божия, Церкви Христовой, но, наоборот, со всемерною т |
||||
| Страница 2 |
других епархиях
[Пункты, являющиеся причиной разделений: ]
1. Отказаться от намечающегося курса порабощения Церкви государству.
2. Отказаться от перемещений и назначений епископов помимо согласия на то
паствы и самих перемещ
ерекаемых лиц. 5. При организации Епархиальных Управлений должны быть всемерно охраняемы устои Православной Церкви, каноны, постановления Поместного Собора 1917—1918 гт. и авторитет епископата. 6. Возвратить на Ленинградску ковной политики, [! — С ост. ] который я считаю правильным и обязательным для христианина и отвечающим нуждам Церкви, было бы с моей стороны не только безрассудно, но и преступно. 2. Перемещение епископов — явление временное, |
||||
| 2877 | Из ответа митрополита Петроградского Иосифа [Петровых] по поводу перевода митрополита на Одесскую кафедру. 1927 г. | Из ответа митрополита Петроградского Иосифа [Петровых] по поводу перевода митрополита на Одесскую кафедру. 1927 г. // Польский М., протопресвитер. Новые мученики российские. Джорданвилль, 1957. Т. 2. | |||
| Страница 1 |
я и от
него неустанно искать разъяснений по всем недоумениям, смущающим совесть.
Вот почему каноны нашей Св. Церкви оправдывают разрыв со своим законным
епископом или Патриархом только в одном случае: когда он уже осужден Собо
удем “стараться сохранить единство Духа в союзе мира” (Еф. 4, 3), помня о едином Теле Христовом, о Святой Его Церкви, Которой одной на земле дано совершать наше спасение (Еф. 4, 12), через Богом учрежденное и Апостолами начатое жденное и Апостолами начатое священноначалие (Еф. 4, 11), Господь же все устрояющий во благое да дарует Своей Церкви мир и ими же весть судьбами, да соберет расточенное паки воедино. Благодать Его, милость и мир да пребудут со |
||||
| Страница 2 |
интриганов,
возглавляемых двумя забывшими свой долг смутьянами, известными своим
давним угодничеством врагам Церкви. Всякие другие причины, от меня не
зависящие, тоже не могут быть основанием для удаления, ибо они вполне могли
быть преодолены так или иначе настойчивостью и твердостью обязанного более всего блюсти достоинство и свободу Церкви. Основная же мысль и этого правила говорит в мою пользу — “не лишать меня чести и служения епископского”, хотя -е правило I Вселенского Собора велит “совершенно прекратить” вызывающий смятение и неустройство пагубный для Церкви обычай перекидывать архиереев из города в город. И если бы я допустил сделать с собою таковое противное Собору |
||||
| 2878 | провинции Бранденбург Я.И. Мильхикеру о православной церкви в г. Потсдаме. 22 апреля 1946 г. |
Международные отношения в период после Второй мировой войны -- Германия
Советизация стран Восточной Европы -- Советская зона оккупации Германии -- Основные религиозные конфессии и контроль СВАГ за их деятельностью |
провинции Бранденбург Я.И. Мильхикеру о православной церкви в г. Потсдаме. 22 апреля 1946 г. // ГА РФ. Ф. Р-7077 | ||
| Страница 1 |
. Потсдам И.С.Строилова начальнику Отдела пропаганды
УСВА провинции Бранденбург Я.И.Мильхикеру
о православной церкви в г. Потсдаме
22 апреля 1946 г.
Секретно
№ 0353
Начальнику Отдела пропаганды СВА провинции Бранденбург,
п
нами было проведено посещение православной Александро-Невской церкви в г. Потсдам. Целью посещения было выявление влияния церкви на население, выяснение вопроса, кто именно посещает церковь и к Почвой на создание1 этой церкви служила дружба между русским царем Александром и Гогенцоллерном Германии Вильгельмом11. Вильгельм дал указание на построение этой церкви в Потсдаме для обслуживан |
||||
| Страница 2 |
ршенно мало знают о нашей Родине.
Слушая богослужение, мы узнали следующее.
В конце богослужения настоятель церкви, священник, в своей проповеди
большое внимание уделил епископу Александру. Он дал ему характеристику
и, по его
е и невзгоды. В настоящее время епископ Александр еще жив и находится в Берлине, а также он уделяет внимание церкви, находящейся в Потсдаме. В молитвенной службе, продолжавшейся в течение 4 часов, священник призывал молиться тельство его и за епископа Александра, подчеркивая при этом огромную роль последнего в развитии православной церкви. При этом он заявил, что епископ Александр 28 апреля посетит Потсдамскую церковь и проведет сам лично богосл |
||||
| Страница 3 |
реди жен офицерского состава
и репатрианток, работающих большей частью в системе Военторга25, ибо
со стороны церкви принимаются все средства добиться большего числа посе-
о _ сг Iff
тителеи за счет вышеупомянутого контингент
счет вышеупомянутого контингента людей . 3. Необходимо усилить работу по наблюдению за работой православной церкви в Потсдаме, изучая все ее стороны. Старший инструктор по пропаганде УВК г. Потсдам, майор Строилов ГА РФ. Ф кой церкви™ 13 июня 1946 г. Секретно № 0750 Начальнику отделения пропаганды округ Мерзебург, Магдебург, Ангальт и г. Магде6ургѵ Имеются сведения, что представители евангелической церкви, осо |
||||
| 2879 | Донесение начальника отделения информации военной комендатуры района Борна Х.М. Мкртумяна начальнику Отдела информации УСВА земли Саксония о выборах в евангелических общинах района. 19 августа 1947 г. |
Международные отношения в период после Второй мировой войны -- Германия
Советизация стран Восточной Европы -- Советская зона оккупации Германии -- Основные религиозные конфессии и контроль СВАГ за их деятельностью |
Донесение начальника отделения информации военной комендатуры района Борна Х.М. Мкртумяна начальнику Отдела информации УСВА земли Саксония о выборах в евангелических общинах района. 19 августа 1947 г. // ГА РФ. Ф. Р-7212. Оп. 1. Д. 210. Л. 19-20. Подлинник. | ||
| Страница 1 |
поряжение № 17 — о назначении административных руководителей
в церковном Управлении Германской евангелической церкви /ДЕК/ и 4-х
ландескирхен1 (Пруссия, Саксония, Шлезвиг-Голыптиния, Нассау-Гессен);
утверждение церковного руков
на 19 августа 1947 г. Секретно № 0347 Начальнику Отдела информации СВА земли Саксония В районе Борна 70 церквей и столько же евангелических11 общин, обслуживаемых 36 священниками. Евангелисты к своим выборам готовились, ак правило, эти комиссии создавались вокруг священника и его актива. I Die Landeskirchen (нем.) — земельные церкви. II Автор документа вместо слова «евангелический» использовал слово «евангелийский». Далее в тексте исправлен |
||||
| Страница 2 |
трое из них из г. Борна и 2 чел.
из села Трахенау.
Село Трахенау известно тем, что там, на средства районной церкви содержится
дом престарелых и больных в количестве 50-60 чел.
Количество избирателей в районе Борна во время
В нынешних выборах евангелических общин по району Борна могли участвовать около 9000 членов евангелической церкви, из которых по 29 евангелическим общинам в голосовании участвовало 1669 чел. Из 70 евангелических общин голо 2) никто из избирателей не возражал против выставленного списка, 3) никто из правомочных избирателей (членов церкви) не записал себя в список избирателя. Ввиду упомянутых причин в этих 41 ев[ангелических] общинах считаются из |
||||
| Страница 3 |
и дать возможность посетителям, членам церкви, включившим
себя в список избирателей, успеть до 16—001 часов избрать.
Из 1669 членов евангелической церкви района Борна, включивших себя в список
го характера являются делом соответствующих членов отдельных церквей. Статья Ш Компетентные немецкие власти должны охранять церкви, святилища, церковные школы57 и другую церковную собственност |
||||
| 2880 | Воззвание к духовенству, церковным советам и мирянам Царицынской губернии Президиума Временного Церковного Управления Царицынской епархии. Июнь 1922 г. | Конфессиональная политика в СССР -- Религиозные организации Нижней Волги и Дона | Воззвание к духовенству, церковным советам и мирянам Царицынской губернии Президиума Временного Церковного Управления Царицынской епархии. Июнь 1922 г. // ГАВО. Ф. 122. Оп. 1. Д. 550. Л. 1-2. Типографский экземпляр. | ||
| Страница 1 |
за нравственную чистоту и правду и оберегая своих чад от языческого
образа жизни.
Но с 4-го столетия союзом церкви с государством было положено
начало уклонению ея от служения Христу и обездоленным
людям.
Этим путем церковь
у нас в России. В Греции — особенно в Византийский период, а в России — со времен Петра Великого до отделения церкви от государства советской властью. Руководимая буржуазно-бюрократическими верхами церковь была одним из подве чения. Старая гражданская власть, будучи сама буржуазно-бюрократического происхождения и направления, давала церкви указания в желательном для себя духе, выдвигая на ответственные духовные посты своих единомышленников. Отсюда |
||||
| Страница 2 |
объединявшее обновленческие
«Живую церковь», «Союз церковного возрождения», «Союз общин древлеапостольской
церкви». «Народную церковь» и другие более мелкие образования. ВЦУ
было призвано заменить патриарха. Обновленцы в 192
покое. Вышел из обновленчества 3.06.1931 г. и назначен епископом Уральским. См.: РегсльсонЛ. Трагедия Русской Церкви. 1917—1945. М., 1996. С. 551. 121 |
||||
| Страница 3 |
тором
им оказывается преимущество даже пред иконою Христа, на которую
кадят три раза.
5) Установить в жизни церкви выборное начало ея служителей.
6) Разрешить священнослужителям второй брак, избавив их
от тяжкого креста вдо
их гражданской властью. Мы призываем сознательное и все честное русское духовенство, а также и верных сынов церкви присоединиться к нашему заявлению устным и, главным образом, печатным словом, придти к нам на помощь и поддерж чисто христианских началах. Для этой цели мы издаем в г. Царицыне религиозно-нравственный журнал «ОБНОВЛЕНИЕ ЦЕРКВИ», который вместе с вышеозначенными задачами ставит себе следующие лозунги: 1. Обновленная церковь изживет век |
||||
| Страница 4 |
равенства, братства и полной веротерпимости.
ДУХОВНЫЕ ОТЦЫ, БРАТЬЯ И СЕСТРЫ! Вот в чем мы
видим обновление церкви, и кто сочувствует вышеуказанным целям,
кто ищет правду и желает блага человеку, тот смело и открыто
заявит
е печатным словом на страницах разрешенного гражданской властью религиозно-нравственного журнала «Обновление церкви». Да будет между нами мир, любовь и благодать! Президиум Временного Церковного Управления Царицынской епархи |
||||
| 2881 | Послание Патриаршего Заместителя, митрополита Ярославского Агафангела [Преображенского] о вступлении его во временное управление Православной Русской Церковью (Ярославль). № 214. 05(18).06.1922 г. | Вестник Священного Синода Православной Российской Церкви. 1927. № 1; Церковные Ведомости. 1922. № 10, 11 | |||
| Страница 1 |
законными и обязательными.
Мы призываем последовать нашему примеру всех истинных пастырей и верующих
сынов Церкви, как вверенных нам, так и других епархий.
Сергий, митрополит Владимирский и Шуйский.
Евдоким, архиепископ Ниж
и всея Руси, митрополита Ярославского Агафангела к архипастырям, пастырям и всем чадам Православной Русской Церкви. “ Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа! Святейшему Патриарху и Отцу нашему Тих льности в церковном управлении, возникшей от привлечения меня к гражданскому суду, почитаю полезным для блага Церкви поставить Ваше Высокопреосвященство во главе Церковного У правления до созыва Собора. На это имеется согласие |
||||
| Страница 2 |
ния. Между тем меня официально известили, что явились в Москве
иные люди и встали у кормила правления Русской Церкви. От кого и какие на то
полномочия получили они, мне совершенно неизвестно. А потому я считаю принятую
ими на
ут быть проведены только соборною властью. А посему я почитаю своим долгом, по вступлении в управление делами Церкви, созвать Всероссийский Поместный Собор, который правомерно, согласно с словом Божиим и в мере правил свв. Всел а в сомнительных случаях обращайтесь к нашему смирению. Честные пресвитеры и все о Христе служители Алтаря и Церкви! Вы близко стоите к народной жизни, вам должно быть дорого ее преуспеяние в духе православной веры. Умножте св |
||||
| Страница 3 |
Святейшего
Патриарха Московского и всея Руси: Рукопись.
2. Вестник Священного Синода Православной
Российской Церкви. 1927. N 1.
3. Церковные Ведомости. 1922. N10, 11.
4. Историко-канонический разбор
обновленчества: Рукопись.
кого служения, призываем всех верных сынов Божиих стать твердо и мужественно за веру Божию й на защиту Святой Церкви древлеправославной даже до уз, крови и смерти, если того потребуют обстоятельства жизни, и запрещаем признава |
||||
| 2882 | Мильхикеру о состоянии буржуазных партий и деятельности церкви в г. Франкфурте. 5 апреля 1946 г. |
Международные отношения в период после Второй мировой войны -- Германия
Советизация стран Восточной Европы -- Советская зона оккупации Германии -- Контроль СВАГ за деятельностью Христианско-демократического союза и политические аспекты церковной жизни Германии |
Мильхикеру о состоянии буржуазных партий и деятельности церкви в г. Франкфурте. 5 апреля 1946 г. // ГА РФ. Ф. | ||
| Страница 1 |
сами еще не
понимают паіубного влияния церкви на формирование сознания подрастающей
молодежи и не ведут достаточной пропаганды за отрыв молодежи от церкви.
Не случайно молодежь так неохотно прим
ации «Свободная немецкая молодежь». Однако необходимо отметить, что в работе католических и евангелических церквей и в выступлениях пасторов не отмечено враждебного отношения к проводимым административно-хозяйственным и поли и тот факт, что работа церкви активно поддерживается организациями Христианско-демократического союза и это, в конечном счете, еще больше содействует деятельности церкви и усиливает ее влияние н |
||||
| Страница 3 |
ежит
к евангелической церкви, ХДС не будет пользоваться особенным
успехом.
В качестве первого практического шага мною предпринято сближение с
главой евангелической церкви — суперинтендантом Штеф
в работу церкви и теперь нам придется много внимания ей уделить. III. Деятельность церкви в г. Франкфурт-на-Одере Во Франкфурте функционируют две церкви: евангели еская. Евангелистов в городе имеется, примерно, 50 000 чел., католиков около 4 тыс. Во главе евангелической церкви стоит суперинтендант Штеффани. Имеется 5 общин, каждая из которых имеет свой церковный дом. В городе сохранил |
||||
| Страница 4 |
члены общин. Мы дали отрицательный
ответ.
Во главе католической церкви стоит священник Хассе. Богослужение
в католической церкви происходит ежедневно с 6.30 до 8 час.
утра и с 15 до 17 часов, по
ть с некоторыми представителями компартии, и это даст нам возможность бороться с реакционным влиянием обеих церквей. Начальник отделения пропаганды г. Франкфурта-на-Одере, майор Лернер Резолюция: т. Буловенко, в общее доне |
||||
| 2883 | Постановление Св. Патриарха Тихона и Св. Синода о деятельности церковно-административного аппарата в условиях новой государственной власти, 28 февраля 1918 г. |
Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в РСФСР История России -- Персоналии -- Патриарх Тихон Следственные материалы -- Дело патриарха Тихона |
Постановление Св. Патриарха Тихона и Св. Синода о деятельности церковно-административного аппарата в условиях новой государственной власти, 28 февраля 1918 г. // Церковные ведомости. 1918. № 7/8. C. 32-35. | ||
| Страница 1 |
красоту селения славы Божией, взывающе: “Господи, ревность о доме
Твоем снедает нас” (Псал. 68-10). А Глава Церкви - Христос Спаситель вещает каждому из
нас: “Буди верен до смерти и дам тебе венец живота” (Апокалипсис 2-10).
х и Священный Синод имели суждение о преподании духовным пастырям и всем верным чадам Православной Христовой Церкви указаний в отношении к обстоятельствам нынешняго времени. Постановлено: Новыя условия церковной жизни требую х случаях, нижеследующия указания: Призыв к пастырям. 1. Пастыри призываются крепко стоять на страже Святой Церкви в тяжкую годину гонений, ободрять, укреплять и объединять верующих в защите попираемой свободы веры православн |
||||
| Страница 2 |
(коллективы) для защиты учебных заведений от захвата
и для обезпечения дальнейшей их деятельности на пользу Церкви и православнаго народа.
8. Эти союзы должны настойчиво требовать и всемерно добиваться того, чтобы строй учеб
ть должна сама озаботиться их изготовлением, если в них нуждается; в) церковное имущество принадлежит Святой Церкви, а клир и весь православный народ являются лишь его охранителями. 14. В случае нападения грабителей и захватч чае нападения грабителей и захватчиков на церковное достояние следует призывать православный народ на защиту Церкви, ударяя в набат, разсылая гонцов и т. п. 15. Если все-таки отобрание состоится, то непременно следует составл |
||||
| Страница 3 |
яется
священником в церкви в один из воскресных или праздничных дней.
20. Если же в акте отлучения не упомянуты поименно определенныя лица, а указаны лишь
враждебныя Церкви действия, влекущия за
отлучение от Церкви, а также ко всем лицам, поименно подвергнутым сему наказанию, должны быть применены все прещения, налагаемым Церковью на отлученных. 22. Отлученные от Церкви не могут быть должны входить в общение с отлученными от Церкви, за исключением случаев крайней необходимости и неведения. 24. В отношении лиц, отлученных от Церкви, священники ни в каком случае не должны осл |
||||
| Страница 4 | в, волею Божиею патриарх Московский и всея Руси - архипастырям, пастырям и всем чадам православной Российской Церкви. “Возмогайте во Господе и в державе крепости Его, облецытесь во вся оружия Божия, яко возмощи вам стати проти | ||||
| 2884 | Декрет ВЦИК "О ценностях, находящихся в церквах и монастырях", 27 декабря 1921 г. |
Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в РСФСР История России -- Персоналии -- Патриарх Тихон Следственные материалы -- Дело патриарха Тихона |
Декрет ВЦИК "О ценностях, находящихся в церквах и монастырях", 27 декабря 1921 г. // Собрание узакониений | ||
| Страница 1 |
№ 28
Декрет ВЦИК “О ценностях, находящихся в церквах и монастырях”
27 декабря 1921 г.
Ввиду наличия колоссальных ценностей, находящихся в церквах и монастырях как историко
-художественных, так
е памятников искусства и старины Народного Комиссариата Просвещения, согласно инструкции к декрету отделения церкви от государства (утварь, старинная мебель, картины и т. п.). 2. Имущество материальной ценности, подлежащее вы |
||||
| 2885 | граждан Верхне-Городковского района об открытии церкви. [Июнь 1943 г.] |
Положение крестьян в 40-е годы XX века
Региональная политика и экономика -- Урал Взаимоотношения государства и колхозов в период позднего сталинизма |
граждан Верхне-Городковского района об открытии церкви. [Июнь 1943 г.] // ГАПО. Ф. 1205. Oп. 1. Д. 171 | ||
| Страница 1 | тивовоздушная и противохимическая оборона. № 131 Из письма граждан Верхнє-Городкове кого района об открытии церкви [июнь 1943 г.] Москва. Кремль. Сталину от граждан В[ерхне]-Городковского района Молотовской области* * [... | ||||
| 2886 | Декрет ЦИК АрмССР «Об отделении церкви от государства». 26 ноября 1922 г. |
Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в СССР |
Декрет ЦИК АрмССР «Об отделении церкви от государства». 26 ноября 1922 г. // Опубликовано: Хорурданн | ||
| Страница 1 |
ь советизации Армении.
Опубликовано: СУ АрмССР. 1921. Т. 1. Cm. 95.
Печатается по: Гидулянов П.В. Отделение церкви от государства в
СССР: Полный сборник декретов, ведомственных распоряжений
и определений Верхо
Р и других социалистических республик. М., 1926. С. 62. № 646. Декрет ЦИК АрмССР «Об отделении церкви от государства» 26 ноября 1922 г. В развитие пункт |
||||
| Страница 2 | ставить на утверждение. Опубликовано: СУ АрмССР. 1923. N° 1. Cm. 9. Печатается по: Гидулянов П.В. Отделение церкви от государства в СССР: Полный сборник декретов, ведомственных распоряжений и определений Верх | ||||
| 2887 | 1895. Мая 2. — О кредите на содержание церкви при клиниках Императорского Московского университета |
Органы государственного управления -- Министерство народного просвещения Российской империи -- Постановления, 1895 г.
Дореволюционный период -- Образование -- Царствование Николая II |
1895. Мая 2. — О кредите на содержание церкви при клиниках Императорского Московского университета // | ||
| Страница 1 |
изъ средствъ дворцовой
конторы Боржомскаго имѣнія на тотъ
же предметъ.
184. Мая 2,—О кредитѣ на содержаніе
церкви при клиникахъ Императорскаго
Московскаго университета
*).
Государственный Совѣтъ, въ Департаментѣ
Государс
Государственной Экономіи, разсмотрѣвъ представленіе Министра Народнаго Просвѣщенія о кредитѣ на содержаніе церкви при клиникахъ Императорскаго Московскаго университета, мнѣніемъ положилъ : Отпускать ежегодно, начиная съ 1 верситета церкви и причта оной по три тысячи четыреста тридцати рублей (въ томъ числѣ 850 р. па вознагражденіе причта, 2.100 р. на обыкновенный ремонтъ и хозяйственныя надобности церкви и жплаго |
||||
| Страница 2 |
въ 1893 году университету 100.000 рублей
на постройку среди клиническаго городка
на Дѣвичьемъ Полѣ въ Москвѣ церкви н
жилаго дома для иричта, но съ тѣмъ, чтобы
Правительство обезиечпло храмъ, но возведеніи
его, надлежащими ср
во вниманіе, что клиники Императорскаго Московскаго университета давно ощущаютъ необходимость въ отдѣльной церкви и въ собственномъ священникѣ, который былъ бы въ состояніи во всякое время быть готовымъ удовлетворить духов тайный совѣтникъ графъ Капнистъ донесъ Министерству, что сооруженіе церкви ирн клиникахъ и ашлаго дома'для причта этой церкви настолько подвинулось, что постройки ЭТИ будутъ вполнѣ готовы въ нач |
||||
| 2888 | 1884. Февраля 15. — Об устройстве церкви при Острогожской 6-ти-классной прогимназии |
Дореволюционный период -- Образование -- Царствование Александра III
Органы государственного управления -- Министерство народного просвещения Российской империи -- Постановления, 1884 г. |
1884. Февраля 15. — Об устройстве церкви при Острогожской 6-ти-классной прогимназии // Дело Деп. Нар | ||
| Страница 1 |
онцѣ канідаго года представляетъ
отчетъ Министерству Народнаго
Просвѣщенія.
89. Февраля 15,— Объ устройствѣ
церкви при Острогожской 6-тк-классной
прогимназіи *).
На подлинномъ рукою Г. Министра Народнаго
Просвѣщенія написа
го Императорскаго Величества, пристроилъ на своп счетъ къ зданію названной прогимназіи помѣщеніе для домовой церкви во имя Св. Благовѣрнаго князя Александра Невскаго и пожертвовалъ для оной все внутреннее убранство и церковную |
||||
| 2889 | 1883. Декабря 1. — Об устройств церкви при Севастопольском реальном училище. Всеподданнейший доклад |
Дореволюционный период -- Образование -- Царствование Александра III
Органы государственного управления -- Министерство народного просвещения Российской империи -- Постановления, 1883 г. |
1883. Декабря 1. — Об устройств церкви при Севастопольском реальном училище. Всеподданнейший доклад // | ||
| Страница 1 |
очайше
Вашего Императорскаго Величества
соизволеніе на удовлетвореніе онаго.
493. декабря 1,—Объ устройствѣ
церкви при Севастопольскомъ реальномъ
училищѣ *).
Па подлинномъ рукою Г. Министра Народнаго
Просвѣщенія написано:
ніе 50-ти лѣтняго юбилея оной въ Декабрѣ сего года по слѣдующей программѣ: Наканунѣ юбилея въ гимназической церкви будетъ отслужена всенощная, а въ самый день празднества литургія и благодарственное молебствіе, за которымъ в |
||||
| 2890 | 1889. Декабря 9. — Об устройстве церкви при гимназии в Ростове на Дону. Всеподданнейший доклад |
Дореволюционный период -- Образование -- Царствование Александра III
Органы государственного управления -- Министерство народного просвещения Российской империи -- Постановления, 1889 г. |
1889. Декабря 9. — Об устройстве церкви при гимназии в Ростове на Дону. Всеподданнейший доклад // Дело | ||
| Страница 1 | го ноября сего года, за № 19477. Министръ, статсъ-секретарь (подп.) Н. Гирсъ. 339. декабря 9.—Объ устройствѣ церкви при гимназіи въ Ростовѣ на Дону *). На подлинномъ Собственною Его Императорскаго Величества рукою начертано: | ||||
| 2891 | Декрет ВЦИК «О ценностях, находящихся в церквах и монастырях». 27 декабря 1921 г. | Ранняя политика советской власти -- Религия -- Изъятие церковных ценностей в Москве в 1922 г. | Декрет ВЦИК «О ценностях, находящихся в церквах и монастырях». 27 декабря 1921 г. // Собрание узаконений | ||
| Страница 1 |
N! 12
Декрет ВЦИК «О ценностях, мходящмхся
• церквах и ммостырях»
27 декабря 1921 г.
Ввиду наличия колоссальных ценностей, находящихся в церквах
и монастырях как историко-художественного, так
не памятников искусства и старины Народного Комиссариата Просвещения, согласно инструкции к декрету отделения церкви от государства (утварь, старинная мебель, картины и т. п.). * * Подпись заверителя неразборчива. |
||||
| Страница 2 | . 381. N! 13 Положение участии Превосллвной Российской Церкви в деле помощи голодв^ощим 1 февр^ 1922 г. l. Патриарх Российской Церкви. а) Непосредственно обращается с воззванием, с ведома ор | ||||
| 2892 | Сообщение о занятии Белой Церкви советскими войсками. 21 февраля 1918 г. | Октябрьская революция 1917 года -- Установление Советской власти и борьба за ее упрочение на Украине -- Разгром кадетско-калединской контрреволюции | Сообщение о занятии Белой Церкви советскими войсками. 21 февраля 1918 г. // «Вестник УНР», № 29, 23 февраля | ||
| Страница 1 | волюционных войск ЦГАОР УССР, ф. 1299, д. 100, лл. 5—6. Телеграфная лента. № 231 Сообщение о занятии Белой Церкви советскими войсками 21 февраля 1918 г.** 21 февраля местным Советом*** рабочих и солдатских депутатов отт. | ||||
| 2893 | Заключительное постановление по обвинению помощника управляющего Отделом летучих ревизий и Центрального бюро жалоб и заявлений РКИ П. Н. Мольвера в должностном преступлении. [Не позднее 19 февраля 1921 г.] |
Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в РСФСР История России -- Персоналии -- Патриарх Тихон Следственные материалы -- Дело патриарха Тихона |
Заключительное постановление по обвинению помощника управляющего Отделом летучих ревизий и Центрального бюро жалоб и заявлений РКИ П. Н. Мольвера в должностном преступлении. [Не позднее 19 февраля 1921 г.] // ЦА ФСБ РФ. Д. Н-1780. Т. 11. Ч. 2. Л. 98-108 об. Подлинник. Машинопись. | ||
| Страница 2 |
Раздел II
635
Опираясь на эти законы Сергиевский Исполком и Московский Губисполком
требовали закрытия Лавры, выселения монахов и перевоза
“мощей” Сергия Радонежского в один из музеев г. Москвы.
Высшие круги дух
г. Москвы. Высшие круги духовенства, опираясь в свою очередь на формальное толкование декрета об отделении церкви от государства, пытались доказать, что перевоз в музей, хотя бы истлевших, но тем не менее, почитаемых святым |
||||
| Страница 4 | атан Декрет об отделении церкви от государства и № 1 журнала “Революция и Церковь”, на стр. 31 напечатана инструкция Комиссариата Юстиции к Декрету об отделении церкви от государства. Отношения | ||||
| Страница 7 | дня 4, составили несколько актов и уехали; акты были следующие: о вскрытии Троицкого Собора и осмотра мощей, закрытии и запечатании собора и еще акты по канцелярии и отделам Управления. У меня осталось впечатление, что вся эт | ||||
| Страница 9 | в религии (напр. в учении о “мощах”) элементы суеверия, то она не имеет права вмешиваться во внутреннюю жизнь церкви и ее культа, запечатывая храмы; пусть церковь и верующие сами разберутся в своих учениях, раз законодателем о | ||||
| Страница 11 | ч (Сергиев Посад, Александр[овская]. ул. 3, кв. 17). 3) ЕУРЬЕВ Петр Викторович (Б. Дорогомиловск[ая] ул., д. Церкви Богоявления ). 4) НУМЕРОВ Николай Васильевич (Садовая-Самотечная, дом № 10). СЛЕДОВАТЕЛЬ: М. Ласкин [?] 5) | ||||
| 2894 | Информация уполномоченного Совета по делам религий по Алтайскому краю о деятельности общества сторонников СЦ ЕХБ с. Дегтярка Хабарского района. Не ранее 11 мая 1985 г. | Конфессиональная политика в СССР -- Меннониты Сибири в военные и послевоенные годы | Информация уполномоченного Совета по делам религий по Алтайскому краю о деятельности общества сторонников СЦ ЕХБ с. Дегтярка Хабарского района. Не ранее 11 мая 1985 г. // ГААК, ф. 1692, оп. 1, д. 192, л. 19-23. Машинописный подлинник. | ||
| Страница 2 |
лько Богу.
Только он может удержать человечество от взаимного уничтожения. Речь идет не о религии
какой-либо церкви. Следует различать религию и веру, мертвую религиозность и
живую веру. Атеисты утверждают, что советское госуд
духовным центром верующие общины признают Совет церквей ЕХБ. Но это якобы только номинально, сак как никаких инструкций, указаний от Совета церквей не получают и не исполняют. Вместе с тем регуляр ">церквей не получают и не исполняют. Вместе с тем регулярно получают литературу, издаваемую Советом церквей, но вся она без исключения носит чисто религиозный характер, исключающий какую-либо антиобщественную направле |
||||
| Страница 3 | дущих встречах они или уходили от этого разговора, или выставляли обязательным требованием признания Совета церквей, интересовались отдельными положениями законодательства о религиозных культах, то сейчас их позиция стала бо | ||||
| 2895 | Чрезвычайное сообщение евангельских христиан-баптистов Омской, Кокчетавской, Целиноградской областей и г. Омска председателю Президиума Верховного Совета СССР Л.И. Брежневу, председателю Совета по делам религиозных культов В.А. Куроедову, первому ... | Конфессиональная политика в СССР -- Меннониты Сибири в военные и послевоенные годы | Чрезвычайное сообщение евангельских христиан-баптистов Омской, Кокчетавской, Целиноградской областей и г. Омска председателю Президиума Верховного Совета СССР Л.И. Брежневу, председателю Совета по делам религиозных культов В.А. Куроедову, первому секретарю Омского обкома КПСС С.И. Манякину, первому секретарю Исилькульского райкома КПСС Пирогову. Не позднее 30 июня 1978 г. // ГАРФ, ф. 6991, оп. 6, д. 1398, л. 79–83. Рукописный подлинник. | ||
| Страница 1 | : Комитету прав человека при ООН, Совету родственников узников ЕХБ, осужденных за слово божие в СССР, Совету Церквей ЕХБ. | ||||
| Страница 3 | нии верующих. Одновременно напоминаем Вам о необходимости освободить из мест лишения свободы членов Совета Церквей ЕХБ Винс Г.П., Антонова, сотрудников издательства «Христианин» и всех верующих, осужденных за Слово Божие по | ||||
| Страница 4 |
ом, что 9 июля с 6 часов утра на пруду, возле пос. Никольского, верующие
ЕХБ — меннониты, сторонники Совета Церквей, совершали крещение верующих.
На празднике крещения присутствовало более 300 верующих. Было проведено
креще
конце обряда крещения был исполнен религиозный гимн. Из руководителей общин ЕХБ — меннонитов, сторонников церквей присутствовали: 1. Фурман Эрнст Эрнстович — г. Славгород. 2. Варкентин Гергард Гергардович — с. Некрасово. |
||||
| 2896 | Газетная статья «Духовенство бунтует». 11 июля 1918 г. |
Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России |
Газетная статья «Духовенство бунтует». 11 июля 1918 г. // Правда. 1918. 11 июля. | ||
| Страница 1 |
Арестованный революционными организациями, закрываю для богослужения
все градо-Пермские и Мотовилихинские церкви и запрещаю
всем градо-Пермским и Мотовилихинским священно-церковно-служителям
совершать какие-либо богослужен
ят собрания, где под флагом защиты церкви произносятся речи против советской власти. На одном собрании вынесен смертный приговор комиссару по отделению церкви от государства. Духовенство распуск церкви и запретить крестить детей. Огромная масса населения равнодушна к этой погромной агитации, равно как и к борьбе обоих воюющих пензенских архиепископов - Иоанна и отлученного от церкви В |
||||
| 2897 | Разъяснение VIII (V) отдела НКЮ РСФСР в Рязанский комиссариат по делам церковных имуществ.10 июня 1918 г. |
Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России |
Разъяснение VIII (V) отдела НКЮ РСФСР в Рязанский комиссариат по делам церковных имуществ.10 июня 1918 г. // ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 2. Д. 690. Л. 3–3 об. Копия. Машинописный текст. | ||
| Страница 1 |
по делам церковных имуществ
Отдел по проведению в жизнь декрета об отделении церкви от государства
в ответ на представленную «заметку инструктору»1 сообщает
следующее:
1) Инструкция, раз
не может быть утвержденной, так как явно противоречит прямому смыслу декрета от 23 января с. г. об отделении церкви от государства. В настоящее время отдел заканчивает составление подробной инструкции для руководства местных с арства, должны решаться так же, как и для иного вида народного достояния. 3) Все капиталы монастырей, церквей и иных религиозных обществ являются достоянием народа. Это правило в полной мере относится и к процентам на э |
||||
| 2898 | Информационное письмо Наркомюста РСФСР всем Советам рабочих, крестьянских, солдатских и казачьих депутатов. 29 мая 1918 г. |
Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России |
Информационное письмо Наркомюста РСФСР всем Советам рабочих, крестьянских, солдатских и казачьих депутатов. 29 мая 1918 г. // ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 2. Д. 688. Л. 21. Копия. Машинописный текст. | ||
| Страница 1 |
ые правовые акты
по вопросам проведения в жизнь декрета
«Об отделении церкви от государства и школы
от церкви», регулирования деятельности
религиозных организаций, соблюдения
закон
миссаров при Народном комиссариате юстиции учрежден особый отдел по проведению в жизнь декрета об отделении церкви от государства. Как показывает самое название этого отдела, а также положение его в ряду других советских учре видацию означенных отношений, то об этом надлежит уведомить отдел по проведению в жизнь декрета об отделении церкви от государства для оказания им с своей стороны соответствующего содействия путем ли составления надлежащей ин |
||||
| 2899 | Уполномоченного Совета по делам Русской Православной Церкви при СНК СССР по Татарской АССР Ф. Ф. Горбачева | Великая Отечественная война -- Татарская АССР в годы Великой Отечественной войны -- Религиозная политика в годы Великой Отечественной войны | Уполномоченного Совета по делам Русской Православной Церкви при СНК СССР по Татарской АССР Ф. Ф. Горбачева | ||
| Страница 1 |
й Церкви при СНК СССР по Татарской АССР
ф. ф. Горбачева председателю Совета по делам РПЦ при СНК
СССР Г. Г. Карпову о патриотической деятельности духовенства
и верующих кладбищенской церкви г.
вгуста 1944 г. На в/№ 836 сообщаю данные о патриотической деятельности духовенства и верующих кладбищенской церкви г. Казани: 1. В фонд обороны страны собрано с марта м-ца 1942 г. по март м-ц 1944 г. - 347,5 тыс. руб. 2. Н нской кладбищенской церкви сведения о патриотической деятельности пока не поступали, о чем сообщу дополнительно1. Уполномоченный Совета по делам Русской Православной Церкви при СНК ТАССР Горбач |
||||
| 2900 | Распоряжение Патриарха Тихона об отмене постановления о введении в церковное употребление нового календарного стиля, 8 ноября 1923 г. |
Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в РСФСР История России -- Персоналии -- Патриарх Тихон Следственные материалы -- Дело патриарха Тихона |
Распоряжение Патриарха Тихона об отмене постановления о введении в церковное употребление нового календарного стиля, 8 ноября 1923 г. // ЦА ФСБ РФ. Д. Н-1780. Д. 5. Л. 231а. Копия. Рукопись. | ||
| Страница 1 |
ели вождями именуемых “обновленцев
”; наш дух - дух верности святым канонам церкви нашей; наша цель - да
будет в Церкви Божией все устроено по лучшему чину и разуму. Нет для православного
человек
и потому мы обязаны согласоваться в церковном время исчислении со всеми другими Христианскими Православными церквами. Это мы и делаем настоящим нашим постановлением об исправлении церковного время исчисления. Иначе мы уклонил |
||||
| Страница 2 |
Раздел I
363
Во время печатания послания стало известно, что другие православные
церкви, с которыми российская церковь всегда должна быть в единении, временно
введение нового стиля отложили.
Поэто
овнической церкви г. Москвы в ОГПУ о служении Патриарха Тихона 24 февраля 1924 г. В Госполит-Управление. Представителей Общины верующих при Московской, Николо-Хамовнической, церкви (Чудовская бщины верующих:* 24 Февраля 1924 г. Т. 5. Л. 194. Подлинник. Рукопись. Круглая печать церковного совета при церкви свт. Николая в Хамовниках. Штамп СО ОГПУ. В левом верхнем углу помета Е. А. Тучкова: “Мне к д[елу] Тихона 6/I |
||||
