ИнфоРост
информационные технологии для архивов и библиотек
Войти
Главная Указатели Поиск Содержание коллекции О проекте Партнеры Обратная связь
Главная Поиск

Поиск



Синтаксис поисковых запросов

Найдено 8815 результатов

записей на странице
# Название Тематика Библиографическое описание Название (для иллюстраций) Комментарии
251 Донесение политуправления 2-го Украинского фронта начальнику ГлавПУРККА о политических настроениях среди жителей Дебрецена. 25 января 1945 г. Великая Отечественная война -- Освобождение Европы Красной Армией во время Второй мировой войны -- Боевые действия РККА на территории Венгрии во время Второй мировой войны Донесение политуправления 2-го Украинского фронта начальнику ГлавПУРККА о политических настроениях среди жителей Дебрецена. 25 января 1945 г. // ЦАМО РФ. Ф. 32. Оп. 11306. Д. 650. Л. 293-293 об., 294.
Страница 1 и скрывались у знакомых венгров после прихода Салаши к власти немцы и салашисты устроили еврейский погром стреляли из орудий прямой наводкой по домам заселенным евреями а также утопили евреев в Д
выдававших тарелку супа вдень на человека а детям сверх того 30—100 граммов хлеба как сообщил председатель еврейской общины Будапешта Людвиг Штоклер после прихода наших войск до 15 тыс обитателей гетто разошлось по домам ост
252 Доклад уполномоченного Отдела помощи погромленным при РОКК на Украине А.И. Гиллерсона о погромах, устроенных воинскими частями армии УНР в г. Проскурове и м. Фильштин Подольской губ. 15 и 16 февраля 1919 г. Не ранее июня 1919 г. Гражданская война -- Украина
Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. 		15 и 16 февраля 1919 г. Не ранее июня 1919 г. : Погром в г. Проскурове и Фельштине в феврале 1919 г.//
Страница 1 Не ранее июня 1919 г. * Погром в г. Проскурове и Фельштине** в феврале 1919 г. Проскуров и его населе
состояла из 50 гласных; из них 26 христиан и 24 еврея. Из числа еврейских гласных 18 чел. прошли по еврейским спискам; остальные — по общим социалистическим спискам. Во главе Думы в Пр
Страница 2 существующей власти будет караться по законам военного времени. Запреща' ются также всякие призывы к погрому, причем уличенные в таком призыве будут расстреливаться на месте. В то же время Семосенко пос
Страница 3 енкман указал на несвоевременность выступления и на то, что это обязательно приведет к еврейскому погрому. Но ему также было отвечено, что выступление будет общегубернское и что благополучный и
Страница 5 их себя. Он потребовал от казаков присяги в том, что они выполнят свою священную обязанность и вы' режут еврейское население, но при этом они также должны поклясться, что они жидовского добра грабить не будут.
реями (см. т. II, стр. 14, пок[азания] Балинера). Резня Еврейская масса почти не была осведомлена о происшедшем большеви' стском выступлении. Привыкнув в последне
согласно установившемуся обычаю, после субботнего обеда легли спать. Рассыпавшиеся по еврейским улицам казаки группами от 5 до 15 чел. с со' вершенно спокойными лицами входили в дома, вынимали шаш
Страница 8 е ужасного дня субботы 15 февраля огня не зажигали. Тем ярче был огонь в окнах домов, где еврейские семьи были сплошь вырезаны. На этот'то огонек и шли грабители. Бывали, конечно, не' доразумения, когда
Страница 10 в, но настаивал, чтобы он вернул казаков, посланных в Фельштин и др. места для учинения там еврейской резни. На это Семосенко ответил, что в Фельштине было такое же большевист' ское восстание, как
Страница 11 люди подняли восстание против существующей власти. Люди эти, по имею ' щимся сведениям, принадлежат к еврейской нации и хотели забрать в свои руки власть, чтобы произвести путаницу в государственном аппарате и пов
Страница 12 ражает надежду, что население не поддастся на такую провокацию. Он тре' бует всех агитаторов, призывающих к погрому, задержать для передания воен' но'полевому суду» (т. III). В другом воззвании он требует, чтобы все награб'
понедельник с утра многочисленные крестьянские подводы с навален' ными на них трупами направились к еврейскому кладбищу. Трупы привози' лись в течение всего дня и заполнили собой все кладбище. По словам свидете' ля Фи
Страница 17 ллигентный, нуждающийся и живший раньше на средства, которые он добывал уроками по еврейскому языку. Этот Рохман втерся в доверие к Семосенко, был назначен в следственную комиссию, а в качестве чле
вои дни этот авантю' рист и отщепенец, который, между прочим, хвастал, что принимал активное участие в еврейской резне. Само собой разумеется, что наказ Семосенко от 27 февраля был издан под влиянием провокационной
Страница 18 оторому он, несомнен' но, завидовал. Кроме того, Киверчук считал, что Семосенко, вырезав огром' ную часть еврейского населения, сделал свое дело, и что больше в нем нет ну' жды. Вместе с Мудрым Верхола отправил
санитаров и сестры милосердия, Семосенко наконец по' кинул Проскуров. Этот Семосенко, заливший еврейской кровью дома и улицы Проскуро' ва, был, по описанию свидетелей, тщедушным молодым чел
Припоминая, что в первом своем наказе Семосенко грозил расстрелом на месте всякому, кто будет призывать к погрому, и что этот наказ не был опуб' ликован благодаря Киверчуку, который тогда вообще воспрепятствовал пере ' хо
Страница 19 удали. Начиная с Проскурова, основной целью погромов на Украине является сплошное вырезывание еврейского населения. Грабежи также широко прак' тикуются, но отходят на второй план. В Проскурове повторилась ум
М. Фельштин Подольской губ. Погром 16 февраля Фельштинский погром надо рассматривать не как самостоятельный по' гром, а лишь как эпи
ассеялись по разным направлениям. Этот эпизод с большевистским выступлением крайне взволновал местное еврейское общество. Вечером же это волнение усилилось, когда стали дохо' дить смутные слухи о происходящих в
Страница 20 узнали, что в местечке спокойно. Свинер тогда отправился на квартиру своего брата, бывшего председателем еврейской общины; с трудом шагая через трупы, добрался до его квартиры и там увидел своего брата, его жену, ее
Страница 22 жиды за долгое время высосали из народа». И крестьяне действительно приехали с подводами и забрали еврейское иму' щество. В Фельштине собралось несколько сотен гайдамаков, очевидно, все те гай' дамаки, которые б
ьких сотен. Характерно, что некоторые из прибывших в Фельштин в понедельник вечером гайдамаков приходили в еврейские кварти' ры и просились на ночлег. Им не только предоставили ночлег, но обильно угостили ужином
и Киверчука. Решено было поэтому в Проскурове резню приостановить. Но в то же время гайдамаки, от' ведав еврейской крови, разохотились и проявили волю к дальнейшей резне. Не так'то легко, по'видимому, было их остан
Страница 23 ном городе Проскурове, было бы несправедливо и, пожалуй, обидно для уезда оставить его совершенно без еврейской крови. Как бы то ни было, но гайдамаки получили возможность отправиться в уезд. При этом, надо думат
лиции, а равно и самим этим начальником милиции, который, по всем данным, сочувствовал и содействовал погрому. Даже его 80'летний старик'отец во время резни, держа толстую доску в руках, добивал раненых е
этого погромного настроения разгул гайдамацкой черни в Фельштине был безудержен. Фельштинский погром продолжался несколько часов. Убитых оказалось 485 чел., а раненых — 180. Из числа раненых свыше
Страница 24 о касается ссылки на то, что не во власти Семосенки уже было удержать их в Проскурове, надо за' метить, что погром в Фельштине произошел организованно, стройно. По дан' ному сигналу [он] начался и прекратился, ослушани
ечках Про ' скуровского уезда играла местная власть. Она уверяла атамана, что у них нет большевиков и что еврейское население относится весьма благожелательно к петлюровской власти. Атаман согласился, и гайдамаки повиновали
Там же. Ф. Р'9538. Оп. 1. Д. 96. Л. 43–58 об. Копия. № 16 Выписка из регистационного журнала еврейской городской больницы о раненых, находившихся на излечении после погрома в г. Проскурове Подольской губ.
253 Отчет ЦК Бунда Интернациональному Социалистическому Конгрессу в Штутгарте. Август 1907 г. Еврейское рабочее движение в России ---- Международное рабочее движение -- II Интернационал -- Конгрессы Отчет ЦК Бунда Интернациональному Социалистическому Конгрессу в Штутгарте. Август 1907 г. // РГАСПИ. Ф. 271. Оп. 1. Д. 178. Машинописная копия, заверенная Архивом Бунда.
Страница 2 кровом ночной темноты произошло в самом начале осени в Белостоке. Вечером 12 (25) сентября 1904 г. толпа еврейских рабочих и работниц в 300 человек возвращалась с загородного собрания. У опушки леса на нее напала полиция
странявшихся нашими местными организациями, в резолюциях и раздававшихся во время манифестаций возгласах еврейские рабочие протестовали не a См. № 197–202 «Последних Известий». — Здесь и далее под строкой
Страница 3 поражений русских войск и всех бед, сыплющихся на Россию вообще. И погромная паника охватывает всю черту еврейской оседлости. Ниже («Погромы и самооборона») мы увидим, что в Могилеве, например, где демонстрация по поводу
Страница 4 ще при отъезде своем из Вильны (где он состоял генерал-губернатором) на новый пост в Петербурге принимал еврейскую депутацию, которую просил передать пославшим ее евреям, чтобы они вполне доверяли правительству; что он, Св
нием он считает невозможным и даже вредным. Тем не менее эти «милостивые» слова вызвали оживление в среде еврейской либеральной буржуазии. В ряде статей в «Арбайтер-Штиме» и «Дер Бунд»a, в ряде воззва- ний, посвященны
нам не следует забывать», «Мы и они» и многих др.), ЦК Бунда резко критикует восторги либералов вообще и еврейских в частности. Он вскрывает истинный источник либеральных и правительственных речей, имеющих целью ничего
Страница 5 нференция Бунда и I конференция с. д. организаций России. — Все разрастающееся революционное движение еврейского пролетариата. — Кровавое столкновение в Варшаве. Сейчас же по получении первых известий о событиях 9 (
разослал по организациям воззвание «К борьбе», отпечатанное в количестве около 200 тысяч экземпляров на еврейском, польском и русском языках. В нем местные организации призывались к поддержке восставших петербургских раб
ункты района деятельности партии и лично передали призыв ЦК к поддержке петербургского пролетариата. Еврейский пролетариат, как и пролетариат западной окраины вообще, в своей отчаянной борьбе с самодержавием в течение
Страница 6 Бунда наши местные организации играли в январском движении главную, руководящую роль. О реагировании еврейского пролетариата на события 9 (22) января у нас имеются сведения из 40 с лишком городов и местечек нашего райо
Страница 7 в Могилеве к движению пристала только часть христианских рабочих, в Витебске бастовали почти одни только еврейские рабочие, а в Пинске движение не удалось вследствие неприсоединения христи- a ан
ди еврейского пролетариата январскими событиями, достигли небывалых, для очень многих неожиданных размеров. Характерная и самая ценная черта движения заключалась в том, что массы еврейских раб
Страница 10 ня скончались, и еврейский пролетариат Варшавы почтил память павших новой однодневной политической забастовкой. По призыву нашего комитета 5 апреля с утра стали все еврейские фабрики и мастер
Кровавые стычки не ослабляли, а наоборот, повышали революционное возбуждение рабочих. Боевая готовность еврейского пролетариата находилась тогда в периоде беспрерывного роста. Именно в это время наши организации деятельн
Страница 11 движению единый, однообразный, а потому и тем более внушительный характер. Кровавое столкновение в Варшаве, погром в Житомире, непрекращающаяся погромная агитация правительственных агентов вызывают во всех пунктах бундовско
Страница 12 м, даже по официальным сведениям, погибли около 2 000 рабочих и в котором главную, выдающуюся роль играл еврейский пролетариатb. Прибытию в одесский порт знаменитого броненосца «Потемкин» с восставшими матросами предше
с полицией и войском и баррикадная борьба на улицах Одессы, в которой принимают участие преимущественно еврейские рабочие (предместья, в которых живут христианские фабричные, рабочие, были оцеплены) под руководством на
Страница 14 х прав в Думу, то только благодаря тому состоянию революции in per- manenz, которое создано было борьбою еврейского пролетариата во всем районе деятельности нашей партии. Это подтверждено и официально — в докладной записк
Страница 15 дней. Описывать события октябрьских и декабрьских дней здесь, конечно, не место. Скажем только, что еврейский пролетариат играл в них выдающуюся, во многих местах руководящую роль. Местные организации нашей партии в
стовками. Наши ораторы с огромным успехом выступали на народных митингах перед десятками тысяч не только еврейских, но и христианских рабочих, популяризируя таким образом социал-демократические идеи среди самых широких н
Страница 23 сские евреи лишены права участия в местном — городском и земском — самоуправлении. Единственными центрами еврейской общественной жизни являются различные благотворительные учреждения — комитеты для оказания помощи больным
е всего синагога как церковный приход. Заправилами же всех этих учреждений являются представители высшей еврейской буржуазии и интеллигенции: купцы, промышленники, раввины, адвокаты, врачи и проч. Это в лучшем случае каде
ганизованному пролетариату и его представителям. Выборы в первую Думу благодаря бойкоту левых прошли на еврейской улице «тихо и гладко». Заправилы благотворительных учреждений и синагог конституировались в избирательные
Страница 24 ицейские репрессии, черносотенные бесчинства — били нас вдвойне и как еврейскую партию вообще, и как партию еврейского пролетариата, к тому же еще нелегальную, в частности и в особенности. С
етариата, к тому же еще нелегальную, в частности и в особенности. Сенатские разъяснения зачастую лишали еврейских рабочих избирательных прав и как квартиронанимателей, и как рабочих. В качестве рабочих многие из наших
леветой по адресу Бунда, Бунд, дескать, насадил на еврейской улице кулачное право, утвердил царство револьвера и палки, разорил еврейскую мелкую буржуазию; накликал погромы; Бунд — партия ас
Страница 25 дом, из квартиры в квартиру, раздавали листки и воззвания, регистрировали избирателей, и везде в кварталах еврейской бедноты их встречали радушно, охотно выслушивали и засыпали бесконечными вопросами. Обход домов нередко пр
х и общественных собраниях, созываемых еврейскими избирательными комитетами. И тут нередко творились чудеса. Пробужденная нашей агитацией масса еврейских избирателей стала требовать устройства
/span> избирателей стала требовать устройства собраний, открытых состязаний между кандидатами. Заправилы еврейских общин, скрепя сердце, должны были созывать собрания, выступать публично. Но привыкшие обделывать свои де
Страница 26 тон и проч.a, — все это депутаты еврейской черты. Когда же накануне самых выборов оказалось, что в Ковенской, Гродненской, Сувалкской, Витебской и
тической борьбы, разбить политическую инертность широких еврейских масс, выяснить истинную политическую физиономию заправил еврейских общин, сорвать с них маску. А в этом отношении работа Бунд
м отношении работа Бунда была громадна, а успехи ее превзошли всякие ожидания. Бунд действительно вовлек еврейскую улицу в водоворот политической жизни; он разбил легенду о единстве интересов всего еврейства; он нанес с
Страница 27 ток националистических элементов еврейского общества использовать кишиневский погром в целях возбуждения розни между еврейскими и христианскими рабочими» и подче
тоялся летом 1903 года, а в начале осени того же года, т. е. через какие-нибудь два-три месяца, разразился погром в Гомеле, встретивший со стороны самообороны впервые организованный нашим Гомельским комитетом самый энерг
вооруженный отпор. Помимо того, что самооборона спасла жизнь и имущество не одной, быть может, сотни еврейских бедняков, факт вооруженного выступления против громил имел огромное значение во многих других, не менее ва
Страница 28 устителей и встать на защиту погромщиков, обнаружив, таким образом, истинного вдохновителя и организатора еврейских погромов. Факт открытого выступления самообороны доказал, наконец, на деле, что идея вооруженной борьбы с
ещь реальная и вполне при тогдашних условиях возможная. И это произвело настоящий переворот в умах всего еврейского населения. После Гомеля идея самообороны приобретает широкую популярность. За нее ухватываются буржуаз
аются призывы к организации «национальной самообороны», в состав которой должны входить без различия все еврейские партии. Бунд резко выступает против этой националистической проповеди. В своей устной и письменной аг
Страница 29 м перейти к описанию погромного движения и борьбы еврейского пролетариата с погромами, мы должны отметить одну характерную черту еврейского рабочего движения, вытекающую из социального положе
усских евреев вообще и русско-еврейского пролетариата в особенности. За исключением нескольких крупных городов, как Варшава, Лодзь, Белосток и др., где еврейские рабочие сосредоточены тысячн
зь, Белосток и др., где еврейские рабочие сосредоточены тысячными массами, еврейский пролетариат, по преимуществу ремесленный, рассеян по всем городам и местечкам западной окраины. Нет такого
Страница 30 если произойдет погром, он палец о палец не ударит для его прекращения: пусть, мол, демократы знают, как демонстрации устраивать.
ратов», т. е. молодых евреев. В тот же вечер начинается битье окон в еврейских домах, а на другой день — форменный погром, сопровождаемый убийствами, хищением и уничтожением имущества еврее
внутренних дел Рыдзевский и вице-директор Департамента полиции Богословский. В поданной им представителями еврейского могилевского общества записке факт подготовки и устройства погрома полицией подкрепляется данными ряда сви
Страница 31 щих “долой самодержавие” и требующих a конституции» . В январе в Гомеле происходит не погром, а военный разгром и обстрел нескольких улиц — прообраз тех разгромов, которые впоследствии повторились дваж
ытым небом. Десятки и сотни тысяч воззваний и брошюр распространялись нашими организациями не только среди еврейских и христианских рабочих, но и среди крестьянства и войска. И эта напряженная деятельность сопровождается,
в войсках. Бесчинства казаков и солдат, расстрел в Белостоке и погром в Керчи все более стирают разницу между еврейскими погромами и контрреволюционными военными экзекуциями. Становится т
Страница 32 они окончательно сливаются в знаменитые октябрьские дни, вслед за объявлением «конституции». Как же еврейский пролетариат реагировал на погромы и погромную агитацию? Со времени кишиневского и особенно гомельского
п из револьверов. Наши националисты и сионисты, пожалуй, правы, утверждая, будто Бунд первый познакомил еврейскую улицу с револьвером и кинжалом. При первых признаках приближающегося погрома боевые отряды, как готовы
уже начавшегося погрома. Таков, в главных чертах, обычный тип организации самообороны. Первый по времени погром за отчетный период произошел, как мы видели, в Могилеве, спустя восемь дней после упомянутой уже нами демо
Страница 33 собранным ЦК сведениям, агитация велась всенародная, для чего между прочим использованы были праздники еврейской Пасхи. «Наши ораторы выступали в синагогах перед тысячами молящихся, и везде, за единичными исключениями,
Пасхе в 13 синагогах о погромах и самообороне, в которую охотно вступали представители различных слоев еврейского населения. В Могилеве к Пасхе функционировали 4 организации самообороны. В Кишиневе еще в феврале 1905 год
Страница 34 числе немало христиан. Оружием запасалось почти все населениеa. Хорошо также вооружено было еврейское население Одессы и других городов. Погромная кампания весны 1905 года, несмотря на затраченную прави
о погромах нельзя было и мечтать; на Юге же факт вооружения еврейского населения внушил кому следует спасительный страх. Погром, и то, как сейчас увидим, не совсем обычный, разразился тольк
немало. a Последние Известия. 1905. № 223, 233. b Последние Известия. № 245 («Житомирский погром и бундовская самооборона» ). 759
Страница 35 ашей партией по отношению к погромам с самого момента их возникновения, так и отчаянная борьба, которую еврейский пролетариат вел с погромами за последние два года, и которой мы здесь по необходимости могли коснуться толь
падающей с концом апреля и началом мая по новому стилю, издавна считались в России традиционным временем еврейских погромов. VII конференция нашей партии, a По данным Петербургского комитета по оказанию помощи пострад
Страница 36 тому времени стала опять замечаться усиленная деятельность правительственных органов в смысле подготовки еврейских погромов. Но особой, небывалой интенсивности погромная агитация достигла перед Первым мая 1905 года. Мы
патриотических организаций замечается особенно в апреле. К Первому Мая сеть их покрывает собою всю черту еврейской оседлости; листки с призывом к избиению евреев и интеллигенции распространяются в десятках тысяч экземпляро
субботу или воскресенье. В своем первомайском воззвании, изданном в количестве около 200 тысяч экз. на еврейском, русском и польском языках, он призывает к всеобщей однодневной забастовке и формулирует требование прекра
Страница 37 е листки о погромах, о самообороне, о Первом мая; листки эти раздавались и разбрасывались не только среди еврейского и русского населения городов и местечек, но и среди солдат и крестьянства. Описания первомайской кампании
йской кампании почти неизменно сопровождаются сообщениями вроде следующего: «Полиция усиленно агитирует за погром среди городского и окрестного населения; мы деятельно готовимся к Первому Мая, отряды самообороны организова
и местечек еврейской чертыa. Среди них вы найдете и сообщение из какого-то заброшенного и никому не известного угла, как местечко Дрибин (Могилевской губ.), где 6 еврейских и 2 русских ра
Страница 38 олной победой, а 20 % — частичной. В общем, еврейский пролетариат в эти тяжелые времена удачно отразил все натиски хозяев, и поскольку еврейские рабочие не были выброшены на улицу кризисом,
чие не были выброшены на улицу кризисом, они отстояли все свои завоевания. Организованность и сплоченность еврейского пролетариата сказались тогда также в том, что во многих городах рабочие, имевшие работу, отчисляли для бе
Страница 40 ральности решительно берет верх над партийным принципом, в районе Бунда профессиональное движение среди еврейских рабочих добровольно подчиняется руководству Бунда. Объясняется это обстоятельство прежде всего тем, что Б
Страница 41 мической борьбой еврейской массы. В истории движения еврейского пролетариата нет ни одного периода, в котором Бунд посильно не удовлетво
в котором Бунд посильно не удовлетворял бы интересам экономической борьбы еврейских рабочих, и потому среди еврейских рабочих не так заметна пропасть, отделяющая авангард пролетариата от его с
отделяющая авангард пролетариата от его серых масс. И в данном случае стихийное организационное течение в еврейской рабочей массе не обогнало Бунд, и Бунд вовремя взял на себя инициативу организации профессиональных союзо
Страница 45 люционном подъеме в стране и крепкой связи, которая существует между политическими организациями Бунда и еврейской рабочей средой, ЦК не боится, что при легализации профессиональные союзы сойдут с революционного пути, и
Страница 46 часто бывали столкновения, вызванные запрещением говорить на собраниях по-еврейски. Большинство еврейских рабочих не понимают по-русски и еще больше не умеют объясняться по-русски; между
сь в сравнительно короткий срок совершить громадную работу приобщения к рабочему движению десятков тысяч еврейских рабочих. Конец 1906 и начало 1907 г. — это время тяжелого испытания для неокрепшего еще, но много пере
Страница 47 Капитал организовался, чтобы сломить организацию пролетариата. Начался период локаутов. По отношению к еврейским рабочим, работающим большей частью в мелких мастерских, локауты не принимали таких острых и грандиозных р
о, Шейблера и др., но по своему существу и по общей им всем тенденции мелкие локауты, от которых страдали еврейские рабочие, можно поставить рядом с крупными лодзинскими локаутами. Все они были направлены прежде всего про
словиях, выработанных фабрикантами, и т. д., то хозяева фабрик щетины в польском районе требуют от своих еврейских рабочих нотариальную подпись о том, что они не будут устраивать стачек, что они предоставят хозяевам право
Страница 48 я в 1898 году, признал Бунд автономной частью партии, самостоятельной в вопросах, специально касающихся еврейского пролетариата. Фактически, однако, за пятилетний период, прошедший между первым и вторым съездом, социал-д
ганды и агитации социалистических идей среди пролетариата вел совершенно самостоятельно. По мере роста еврейского рабочего движения, по мере превращения Бунда из тесного кружка пропагандистов и агитаторов в проле-
Страница 49 дачи его чрезвычайно усложнялись. Помимо правительственных репрессий, специально направленных против еврейского рабочего движения, — и одновременно с репрессиями, — против Бунда начали кампанию различные элементы самого
ю заветов и традиций еврейства, вносящему раскол в единый якобы «Израиль». Стачечники и демократы стали на еврейской улице бранными словами. С другой стороны, против Бунда повели отчаянную борьбу всякого рода националисты
делять из себя отдельные группы и фракции, постепенно подхватывавшие экономические и политические лозунги еврейского пролетариата для того, чтобы под шумиху демагогических фраз тем тщательнее скрывать свою реакционную сущно
Страница 50 д — социал-демократическая, не ограниченная в своей деятельности никакими районными рамками организация еврейского пролетариата и входит в партию в качестве a его единственного пре
. Оговоркой же о «единственном представительстве» имелось в виду подчеркнуть, что в объединенной партии еврейский пролетариат представляется только одной национальной социал-демократической организацией — Бундом, который
низацией — Бундом, который и ведет среди него массовую работу, что, конечно, не означает, что отдельные еврейские рабочие не могут входить, если они этого пожелают, и в другие организации объединенной партии. На обще
Страница 51 аведливость требований еврейского пролетариата, и тогда состоится действительное объединение пролетариев всей России на предложенных Бундом началах. Пока же еврейские рабочие призывались к ещ
скую партию, были действительно годами наибольшего роста и развития деятельности нашей партии и движения еврейского пролетариата. После II общепартийного съезда литературная полемика между Бундом и Российской партией
Страница 53 ей. Ультимативные условия объединения I. Бунд есть социал-демократическая организация еврейского пролетариата, не ограниченная в своей деятельности районными рамками. II. Бунд пользуется представитель
связь между еврейским рабочим движением и российской социал-демократией в целом может установиться лишь тогда, когда Бунд будет в партии единственным представителем еврейского пролетариата,
де массовую работу и через посредство которой партия будет руководить борьбой еврейского пролетариата, а еврейский пролетариат сможет осуществить необходимое ему влияние на общий ход партийных
Страница 54 его Бундом провести его в жизнь. 1) Бунд входит в состав РСДРП как социал-демократическая организация еврейского пролетариата, не ограниченная в своей деятельности районными рамками. 2) Бунд принимает программу РСДРП
Страница 55 е всех революционных пролетарских сил России. Мы и впредь будем продолжать свою социалистическую работу в еврейском пролетариате под старым лозунгом: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь». Беглый очерк внутренней и ме
Страница 56 необходимость приступить к изданию и самому широкому распространению литературы, знакомящей с бесправием еврейского населения, его экономическим положением и политикой самодержавия по отношению к евреям. II. Совещание
Страница 59 сско-еврейскую учащуюся молодежь с программой и деятельностью Бунда путем устройства кружков саморазвития, рефератов, лекций и дискуссий. Те же цели ставят себе ферейны среди еврейских рабоч
эмигрировавших из России в разные страны 3ападной Европы. Они, кроме того, содействуют вступлению русско-еврейских рабочих в соответствующие профессиональные союзы, — а где это возможно — и в политические партии. ЗК Б
ествуют во многих городах СевероАмериканских Соединенных Штатов и насчитывают около 3 000 членов — русско-еврейских эмигрантов. Они ставят себе приблизительно те же цели, что и рабочие ферейны и группы содействия в 3ападно
Страница 60 ошюр на еврейском, русском и польском языках. Из нижеприведенной таблицы видно, что за первый период нашего отчетного времени ЗК-том издано 26 № непериодического листка на еврейском языке «Д
, 66 № еженедельной газеты на русском языке «Последние Известия» в количестве 350 000 экз. и 23 названия еврейских брошюр в количестве 245 000 экземпляров. Статистические данные об издательской деятельности Бунда
число № колич. экз. число № колич. экз. I. Газеты и журналы: 1. На еврейском языке:
Страница 61 етов нашей партии печатались большей частью на трех языках: еврейском, русском и польском, причем добрые три четверти на еврейском. С начала второго периода нашего отчетного времени, т. е.
прекращается и целиком переносится в Россию. С начала 1906 года ЦК Бунда издается ежедневная газета на еврейском языке; с более или менее значительными промежутками вследствие административных давлений издано с начала т
русского еженедельника, а основанными около того же времени еврейским и русским книгоиздательствами издано 90 названий еврейских брошюр и 15 русских. Среди них кроме оригинальных произведений
Страница 62 притекавших в кассу нашей партии из Америки. Сотни тысяч русско-еврейских рабочих, выброшенных за океан теснотою «еврейской черты», погромами и гражданско-политическим бесправием, в бурный
жданско-политическим бесправием, в бурный период революции приходили на помощь своим братьям — борющимся еврейским пролетариям в России — чем могли, трудовыми грошами. Из этих грошей составлялись десятки и сотни тысяч фран
2/15 марта 1905 г. и в приложении к № 39 «Arbeiter Stimme», март 1905 г. Резолюции VI съезда в № 1 «Еврейского Рабочего», Петербург, декабрь 1905 г. и в № 1 «Der Wecker». Вильна, 1905 г.
254 Обращение В. Свердлова ко Всем Центральным Комитетам Обществ Красного Креста. Международному Комитету Красного Креста в Женеве. 6/VI 1919 г. Международные отношения -- Польша
Ранняя политика советской власти -- Дипломатия
Советско-польская война 1919-1921 гг. 		Обращение В. Свердлова ко Всем Центральным Комитетам Обществ Красного Креста. Международному Комитету Красного Креста в Женеве. 6/VI 1919 г.
Страница 1 юза, расстрелен в Вильне польскими легионерами. 55) А. Девенишский (Вайтер), литератор, сотрудник виленских еврейских газет, сотрудник Комиссариата Просвещения в Литве. К нему явились грабители из польских легионеров, когда он
евод. Центральный Комитет Российского Общества Красного Креста, осведомленный о неслыханных по жестокости еврейских
Страница 2 ознаменовалось бессмысленными зверствами. Ими же учинен был в Пинске погром, под предлогом провокационных сборищ еврейского населения, единственной целью которых было распределение продовольстви
ными систематическим избиением местного еврейского населения. Эти и подобные им события побудили ряд общественных организаций как национально-еврейских, так и обпщх филантропических, обратитьс
255 Доклад в Евобщестком Комиссии по регистрации жертв набега банд С. Булак-Балаховича в Мозырском уезде Минской губ. в ноябре–декабре 1920 г. Не ранее 14 декабря 1920 г. . Преследования евреев в России
Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. 		Доклад в Евобщестком Комиссии по регистрации жертв набега банд С. Булак-Балаховича в Мозырском уезде Минской губ. в ноябре–декабре 1920 г. Не ранее 14 декабря 1920 г. // ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 459. Л. 71. Черновик.
Страница 1 й доклад, комиссия вынуждена пока ограничиться неполными сведениями о количестве жертв, понесенных еврейским населением города и уезда от банд Балаховича. Цифра пострадав' ших огромна, и регистрация их до сего времен
Страница 2 1. Убийства: в г. Мозыре — 8 убитых еврейских мужчин; в Лучицкой вол. — 12 убитых евреев'мужчин, 4 еврейских женщин, 12 агентов и кр[асноар' мей]цев опродк
ь которых состав' ляют заболевшие венерическими болезнями или забеременевшие410 . 3. Ограблено все еврейское население Мозыря и уезда, исключая 5–6 се' мейств, которые балаховцы случайно приняли за христианские; пр
Страница 3 я о погромах в Лельчицах, еврейских колониях Черемня, Редьки и селе Городятичи Мозырского же уезда. По пути я остановился также в Калинковичах и еврейской колонии Ситня Речицкого уезда Г
семейств). Цифры эти, впрочем, далеко не точны. Узнав о приближении балаховцев, большая часть еврейской молодежи (особенно девушки) пешком ушли из Мозыря; очень многие, в том числе 12– 15'летние девочки, ходили
о м. Брагин. Балаховцы вступили в Мозырь в среду вечером 10 ноября. Пробыли они в этом городе 10 дней. Погром начался тотчас по вступлении головного отряда армии в город и продолжался до 12 час. следующего дня. Однако и
256 Доклад ЦК Бунда Интернациональному социалистическому конгрессу в Амстердаме. Август 1904 г. Еврейское рабочее движение в России ---- Международное рабочее движение -- II Интернационал -- Конгрессы конгрессу в Амстердаме. Деятельность Всеобщего еврейского рабочего союза в Литве, Польше и России (Бунда)
Страница 1 ному социалистическому конгрессу в Амстердаме Деятельность Всеобщего еврейского рабочего союза в Литве, Польше и России (Бунда) после его V съезда Некоторые
еста и безусловно заслуживающими доверия. 1. Район Бунда. Район действий Бунда обнимает места, где еврейские рабочие живут более или менее компактными массами. Движение происходит не только в городах, но и в местеч
е имеет места в Бунде; движение в нем широко разлилось и проникло во все закоулки так называемой «черты еврейской оседлости». 378
Страница 4 , так что было основание опасаться, что полиции в том или другом случае удастся превратить демонстрацию в погром против евреев. По всем этим причинам уличные демонстрации оказались вообще невозможными. Пришлось ограничитьс
ности еврейского пролетариата и считаться настоящей победой над самодержавием, если принять во внимание, что в этом городе в прошлом году был организован правительством кровавый погром проти
лишь в количестве 20 тыс. — эти цифры красноречиво свидетельствуют об огромном росте движения.) a Еврейские рабочие в воскресенье работают. — Примеч. документа. b Цифровые данные о собраниях, забастовка
Страница 5 г., и только благодаря вооруженному организованному отпору, оказанному еврейскими рабочими громилам, гомельский погром не принял размеров кишиневской резни. К участию в самообороне кое-где уд
ов это убеждение, то этим мы в значительной степени обязаны повсеместным, систематическим приготовлениям еврейских рабочих к самозащите и энергичной и настойчивой агитации Бунда, в течение года волновавшей и революционизир
Страница 7 ать повсеместно среди еврейского пролетариата в России. Этот проект был отвергнут. Но зато был принят такой организационный устав, который обрекал организацию еврейского пролетариата на медл
иковано о выступлении Бунда из Российской партии, Центральный комитет Бунда апеллировал к организованному еврейскому пролетариату и отдал на его суд поведение делегации Бунда на II съезд Российской партии. Во всех городах
Страница 9 рный орган для широкой рабочей массы — оба на еврейском языке); за границей — 4 органа: «Идишер-Арбайтер» (популярно-научный орган) — на еврейском языке, «Вестник Бунда» — на русском языке, «G
Страница 10 шюр (3 на еврейском языке и 7 на русском), из которых 5 — в количестве 14 000 экз.; несколько отдельных оттисков из «Арбайтер-Ш
х Известий» (№ 128–188), в среднем по 4 000 экз. каждый номер; 32 брошюры (17 еврейских, 10 русских и 5 польских ) — 139 000 экз.; 4 листка — 13 000 экз.; 1 воззвание (переизд. на
Страница 12 позволяют нам познакомить товарищей с той огромной просветительной (в революционном смысле) работой среди еврейского пролетариата, которую выполнял и выполняет Бунд: но одной стороны этой работы, именно борьбы с националис
Сущность сионизма сводится к стремлению «возродить» еврейский народ как политическую нацию, другими словами, основать классовое еврейское государство с большей или меньшей самостоятельностью
ий индифферентизм, воздержание от политической борьбы в России и является злейшим врагом организованного еврейского пролетариата, борющегося под социал-демократическим знаменем Бунда. Вначале сионизм держался в стороне от
Страница 13 ния евреев в Палестину. Эти течения успеха среди еврейских рабочих не имеют и иметь не могут, они возникли слишком поздно, теперь еврейский пролетариат уже достаточно сознателен для того, чт
уинтеллигентов и ведут за собой пару десятков совершенно несознательных рабочих. Это такой «успех» среди еврейских рабочих, которому вряд ли кто-нибудь позавидует. Для того чтобы отношение Бунда к сионизму выступило в
ю на последнем, 5-м съезде Бунда. «Принимая во внимание, что сионизм есть движение мелкой и средней еврейской буржуазии, находящейся под двойным гнетом — конкуренции крупного капитала, с одной стороны, и исключит
257 Распоряжение Военно-революционного комитета г. Умани Киевской губ. об ужесточении наказаний за участие в погромах в Уманском уезде. Позднее 12–14 мая 1919 г. Гражданская война -- Украина
Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. 		Распоряжение Военно-революционного комитета г. Умани Киевской губ. об ужесточении наказаний за участие в погромах в Уманском уезде. Позднее 12–14 мая 1919 г. // ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 436. Л. 72–72 об. Копия. 
Страница 1 е к христианскому населению, в котором заклинали не проливать больше еврейской крови и прекратить погром. Известны два случая убийства христиан. Был убит матрос Ст
Страница 2 Герша Заславского, 60 лет Перевод с еврейского 16 мая 1919 г., в 7 часов утра, я пришел в синагогу молиться. Когда я одевал тфиллин101, ворвались
258 Ламздорфу о беседе с Т. Рузвельтом по поводу еврейских погромов. Вашингтон, 31 марта/13 апреля 1906 г Дореволюционный период -- Дипломатия -- США -- Национально-религиозная проблема во взаимоотношениях России и США Ламздорфу о беседе с Т. Рузвельтом по поводу еврейских погромов. Вашингтон, 31 марта/13 апреля 1906 г
Страница 1 ансовом мире, мы не можем не оказывать известного внимания». До сих пор отношение здешнего правительства к еврейской агитации было вполне корректным, и я надеюсь, что оно останется таковым и впредь. Благоволите, милостивый г
155-156. Подлинник. №6 ДОНЕСЕНИЕ Р.Р. РОЗЕНА В.НЛАМЗДОРФУ О БЕСЕДЕ С ПРЕЗИДЕНТОМ Т. РУЗВЕЛЬТОМ ПО ПОВОДУ ЕВРЕЙСКИХ ПОГРОМОВ Вашингтон,31 марта/1 Запреля 1906 г. Весьма доверительно Милостивый государь граф Владимир Никол
высшей степени возбуждены и взволнованы распространившимися слухами о предстоящих будто бы в России новых еврейских погромах по
Страница 2 ороны Соединенных Штатов в подобном вопросе, но, с другой стороны, мне кажется весьма желательным успокоить еврейский элемент здесь и предупредить новую агитацию против России в печати, на которую евреи имеют большое влияние.
едать в С.-Петербург совершенно частным образом мою просьбу о том, чтобы были приняты меры к предупреждению еврейских погромов». Я ему на это ответил, что не могу передать подобную просьбу и равным образом не могу дать ему о
тно же мне, как равно и здешним евреям и вообще американской читающей публике, о принятых к предупреждению еврейских бесПО рядков мерах из теле граммы русского телеграфного агентства, напечатанной во всех американских газет
Страница 3 иков в России, для которых ничего не может быть опаснее, как укрепление в русском народе убеждения, что в еврейском населении он должен видеть непримиримого врага русского государства. Едва ли благоразумные элементы среди ру
Страница 4 ник. №7 ДОНЕСЕНИЕ Р.Р. РОЗЕНА А.П.ИЗВОЛЬСКОМУ О РЕАКЦИИ АМЕРИКАНСКОЙ ОБЩЕСТВЕННОСТИ НА ЕВРЕЙСКИЙ ПОГРОМ В БЕЛОСТОКЕ7 Магнолия, 10/23июня 1 906г. Милостивый государь Александр Петрович, Проис
259 Протоколы Центрального Комитета конституционно-демократической партии. Протокол заседания Центрального Комитета к.-д. партии 28 мая 1916 г. Дореволюционный период -- Российский либерализм
Конституционно-демократическая партия -- Дореволюционный период
Конституционно-демократическая партия -- ЦК конституционно-демократической партии -- Протоколы заседаний
Дореволюционный период -- Политические партии России. Конец XIX - первая треть XX века 		Протоколы Центрального Комитета конституционно-демократической партии. Протокол заседания Центрального Комитета к.-д. партии 28 мая 1916 г. // ГАРФ, ф. 523, оп. 3, д. 9, л. 80-87.
Страница 12 ехал агитировать (это было прямою ложью, т.к. Бадаев приезжал из-за болезни жены), — и вдруг вместо революции погром лавок... Началось в 8 ч. утра спором из-за гнилого мяса между лавочницей-еврейкой и покупательницей (существую
енщины и подростки 10 —15 лет. Появились патрули войск и полиции, но погром продолжался, и главн[ым] образом мелких еврейских лавочек, а также и крестьянских возов, молочников и др. Жандармский
рмский ротмистр, за месяц предупреждавший о погроме, когда начался погром, пошел на рынок разыскивать жену и наткнулся на погром лавки: саблею плашмя разгонял он громил и в их числе ударил солдата
Страница 13 дал власть Мартынову. К 8 час. офицеры прекратили погром. Мартынов думает, что погром был организован заранее: у женщин в корзинах были заранее запасенные кирпичи,
аранее: у женщин в корзинах были заранее запасенные кирпичи, нек[оторые] мужчины были переодеты женщинами, и погром был вызван искусственно. На другой день пошли обыски по указаниям пострадавших, взято 145 чел., в их числе лиц
звестным достатком, — разбили на категории и производят расследование. Получены были сведения, что следующий погром будет в с. Рыбном Канского уезда. Туда послали 50 солдат, и там успели разгромить лишь один магазин. Депутат В
260 Доклад уполномоченного КОПЕ Л. Левина об организации помощи после погромов банды Голого в сентябре 1920 г. в м. Городище Воронцово Киевской губ. Не ранее 27 сентября 1920 г. Гражданская война -- Украина
Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. 		Доклад уполномоченного КОПЕ Л. Левина об организации помощи после погромов банды Голого в сентябре 1920 г. в м. Городище Воронцово Киевской губ. Не ранее 27 сентября 1920 г. // ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 417. Л. 182–183 об. Копия.
Страница 1 са выехал в г. Городище'Воронцово для обследования учиненного там бандой Голого234 20–21 сентября еврейского погрома и для оказания погромленным и раненым первой медицинской и материально'питательной помощи.
Страница 2 о подошла вплотную к местечку, которое было, однако, спасено, благодаря бдительности и мужеству Корсунской еврейской самообороны, за' нявшей, несмотря на отход правительственного отряда, передовую цепь и от' стоявшей местеч
восстановить картину городищенской резни со всеми сопровождающими ее подробностями. Описание всякого еврейского погрома я бы разделил на две части, назвав первую часть — «сводочной» или «протокольной», из которой
Страница 4 чить число отпускаемых обедов. Местное окрестное еврейское насе' ление откликнулось, в свою очередь, так: Каменское еврейское общество (кстати, 8'мь раз ограбленное) прислало
удов пшеницы, 52'ва пуда картофеля, 18 фунтов луку и 5 1/2 пудов пшена. Смелянское еврейское общество внесло в кассу КОПЕ 400 тыс. руб. — меньшую часть того, что они собрали от
Страница 5 Смелянская еврейская больница оказалась страшно запущенной, в букваль' ном смысле слова заросшей грязью. И вот наш уполном
снова нападает на местечко и после сражения с красными в самом местечке, при котором был убит член местной еврейской самообороны Сема Лещинский, 20'ти лет, уходит восвояси. В среду, 16 сентября с.г., он попы' тал
ыл отбит. Во главе красноармейского отряда находился местный военком Марченко, которому местное еврейское население не доверяло и которого обвиняют в соучастии в последних крова' вых событиях. Бандиты были отбиты
Страница 6 . К счастью, в этот момент появился на ст. броневик, на которм находились 30 чел. Богуславской еврейской самообороны, и начал бить по местечку сна' рядами. Бандиты сразу бросились бежать, оставив женщин и дете
236 сих пор еще в местечке нет . Член Городищ[енской] еврейской общины Ехиель Чичельницкий Протокол № 1 Я был среди тех нескольких сот чел., котор
Страница 7 [седателя] отдела со' циальной помощи и заведующего секцией помощи погромленным, были опро' шены делегаты еврейского населения м. Спиченцы Бердичевского уезда Киев' ской губ. 1) Потап Эля Азриелев, 2) Шварц Яков Моисеевич и
ков Моисеевич и 3) Гофман Гилель Яковлев по поводу погрома, происшедшего в этом местечке. Они показали: Погром можно разделить на 2 периода. К первому периоду относится время с 4 по 7 октября, когда громилы, помимо грабе
торому периоду относится время от 7 по 9 октября, когда громилы занимались грабежом и изнасилованием женщин. Погром начался утром 4 ок' тября. От проходившей через местечко буденовской части отстала банда коли' чеством около
261 Из доклада Комиссии Министерства иностранных дел Великобритании под руководством С.Сэмюэля о расстрелах и погромах польскими воинскими частями в г. Пинске Минской губ., г. Лиде Виленской губ. и др. городах в апреле 1919 г. 28 июля 1920 г. Преследования евреев в России
Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. 		Из доклада Комиссии Министерства иностранных дел Великобритании под руководством С.Сэмюэля о расстрелах и погромах польскими воинскими частями в г. Пинске Минской губ., г. Лиде Виленской губ. и др. городах в апреле 1919 г. 28 июля 1920 г. // ГА РФ. Ф. 1318. Оп. 24. Д. 6. Л. 1–20. Копия.
Страница 2 щении с еврея' ми, выражавшемся во всевозможных формах преследования и угнетения еврейского населения. Мне поручено было в особенности употребить все усилия к проверке и установлению как факт
цессы в Польше. В Польше под словом «погром» подразумевается просто выступление про' тив известной части населения. В Англии же под словом «погром», по опыту, полученному при погромах, име
нте; следует: «насколько». ** Немецкое название г. Львова. *** Опущен материал о политике Польши в еврейском вопросе после получения страной независимости в 1918 г. 54
Страница 3 яжелой борьбы ему удалось занять половину города. Вторая же половина этого же города осталась у украинцев. Еврейская часть лембергского населения объ' явила себя нейтральной313. После долгой уличной схватки полякам удалось о
ость громить еврейские кварталы в течение трех дней. У меня также имеются показания, что евреи были предупреждены их христианскими друзьями о том, что готовится погром в вышеуказанн
Страница 5 их денег. Она увидела, как группа солдат прибыла и взя' лась грабить продукты из буфета. Они искали еврейских молодых людей для 546
Страница 6 генералом Листовским 320 , командиром той группы, я считаю не заслужи' вающим доверия. Отношение к еврейским так называемым большевикам со' вершенно противоречит отношению к действительным польским большеви' кам: м
Страница 7 а 16 апреля 1919 г. поляки атаковали большевистскую армию, вступавшую в Лиду. Это было на второй день еврейской Пасхи. Евреи были все напуганы, и только человек 10 из них были в синагоге, остальные оставались дома. Было
им солдатам. Разумеется, что, когда польские солдаты вступили 16 апреля в город, они набросились на еврейские кварталы и в течение двух дней, 16 и 17 апреля, убили 35 евреев323. Дело гражданина Паук
в Польше еврейская жизнь и имущество, и я верю, что до тех пор, пока эта грозная сила, которая дейст' вует теперь, не будет разрушена, до тех пор еврейская жизнь в П
Страница 8 тановления [относительно] меньшинств от 28 июня 1918 г.325, [в которых] выразилась симпатия к еврейским гражданам. Государство только тогда мо' жет быть могущественным, когда в нем все классы населения объе
й Галиции были возвращены на свои государ' ственные должности, так же как все неевреи. 5. Чтобы все еврейские железнодорожные служащие были возвращены на свои места наравне с нееврейскими. 6. Чтобы не было ника
обращением. 9. Чтобы были приняты меры к введению в Польше новых производств, дабы занять еврейское население производительной работой. 10. Чтобы английское правительство помогало тем евреям, которые хот
262 Показания М.Ш. Вайсмана о проведении украинскими националистами погрома в с. Андруга Владимирецкого района Ровенской области в начале июля 1941 г. 1 июня 1945 г. Вторая мировая война -- Национальный вопрос
Вторая мировая война -- Украинские националистические организации 		Показания М.Ш. Вайсмана о проведении украинскими националистами погрома в с. Андруга Владимирецкого района Ровенской области в начале июля 1941 г. 1 июня 1945 г. // ГА РФ. Ф. Р-7021. Оп. 71. Д. 44. Л. 5–5 об. Подлинник. Рукопись.
Страница 2 проводом Степана Бандеры после выхода К[расной] А[рмии] с на его р[айо]на сейчас, в тот же момент совер или погром по всему району, как в районе, так и по селам. Две недели были на и дома открыты, а у[краинско]-н[емецкие] нац
танавливать, как будто бы порядки, зазывали по несколько человек в день и били без пощады. Что касается до еврейского населения, дали приказ всем до десяти лет, все должны были носить на правой руке белую ленту с естиугольной
лом виде на 8 сантиметров. Одна отзнака должна была быть при ита на грудь, а вторая на плечах. Назначен был еврейский комитет, и разные налоги должен был тот комитете выполнять. Так мы проживали в нужде и в тоске, и каждый ден
263 Доклад уполномоченного Райхмана Комиссии по расследованию зверств и незаконных действий польских войск о погромах 8–11 июля 1920 г. в м. Глуск Бобруйского уезда Минской губ. Конец июля–август 1920 г. Преследования евреев в России
Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. 		Доклад уполномоченного Райхмана Комиссии по расследованию зверств и незаконных действий польских войск о погромах 8–11 июля 1920 г. в м. Глуск Бобруйского уезда Минской губ. Конец июля–август 1920 г. : Отступление польских войск через м. Глуск 8–11 июля 1920 г. // ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 456. Л. 40–43. Копия // Материалы об антиеврейских погромах. Серия 1. Погромы в Белоруссии. С. 45–47.
Страница 1 польских войск через м. Глуск 8–11 июля 1920 г.347 Еврейское население м. Слуцк ** переживало большую тревогу в связи со слухами об отступлении польских во
а и грабить. Двери выламывались, домохозяева избивались, крики всю ночь неслись со всех сторон. Погром не прекра' тился и на следующий день, 9'го. Солдаты кучками, человек по пяти, с палками в рук
Страница 2 лефонные столбы. Под вечер телефонисты стали хватать граждан на работу, причем только лиц еврейской национальности. Затем они стали вытаскивать всех мужчин из домов, брали даже стариков, ибо
Страница 3 познанцев и мольбы о спасении со стороны разгромленных граждан. Это был в полном смысле погром, к счастью, без человеческих жертв. Часа в четыре утра работа была закончена, но несчастных не отпускали. Выс
264 Отступление поляков из Слуцка в 1920 г. войны. 1918–1922 гг. -- Погромы в Белоруссии ---- Еврейские погромы -- Белоруссия ---- Гражданская война -- Отступление поляков из Слуцка в 1920 г.
Страница 1 заявления, которое я еще с 21 прихожанами нашей (Малидской) синагоги подали в октябре прошлого года в Совет Еврейской Общины, и прошу это заявление приложить к протоколу. Кроме того, считаю нужным дополнить заявление следующи
да),— подтверждаем предъявленное нам в переводе на русский язык заявление наше, поданное в ноявбре с. г. в Еврейскую Общину. К сему дополняем, что, когда нас вели в город, от нас солдат потребовал 200 руб. выкупа; так как д
Страница 2 начали проходить отступающие воинские части. Население со страхом ожидало событий: все были в тревоге. Вся еврейская молодежь попряталась, опасаясь ареста и репрессий. 8-го июня в городе начались грабежи: при молчаливом согл
согласии польских офицеров и высшего командования, солдаты начали грабить мирное население, исключительно еврейское. Интересно отметить факт, что солдаты, попадая в христианский дом, извинялись, говоря: «а, тут—не жиды», и
. Паника была ужасная. Видя свою безнаказанность, мародеры стали смелее. Они стали большими кучами ходить в еврейские дока и грабили поголовно всех. Кроме того, начали ловить евреев на принудительные работы, не разбирая ни пол
Страница 3 банды, вынужденные под давлением доблестной Красной Армии оставить гор. Борисов, учинили в городе жесточайный погром. Большая часть города уничтожена пожаром, но и уцелевшая от пожара часть города представляет собой полуразруше
265 Доклад уполномоченного Белорусской комиссии Евобщесткома Э. Копшица в Евобщестком о нападении на м. Любань Бобруйского уезда 26 мая 1921 г. Не позднее 27 июня 1921 г. Преследования евреев в России
Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. 		Доклад уполномоченного Белорусской комиссии Евобщесткома Э. Копшица в Евобщестком о нападении на м. Любань Бобруйского уезда 26 мая 1921 г. Не позднее 27 июня 1921 г. // ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 449. Л. 69–75. Копия. Там же. Д. 456. Л. 74–80, 83–84. Копия. Там же. Д. 463. Л. 60–66. Копия.
Страница 1 х днях ужаснейший погром, лежит в 40 верстах от Слуцка и в 20 верстах к югу от железнодорожной станции Уре' чье. В последние годы местечко насчитывало до 200 еврейских семейств и почт
ичтожено все мес' течко и до последнего времени оно не отстроилось еще. В последнюю зиму число еврейских семейств возросло до 300 с числом душ 2000. Этот прирост был вызван нападением Балаховича осенью пр
ающих деревень пережили ужаснейшие погромы. Так, например, в д. Ве' ликие Городятичи банды согнали все еврейское население до 80 чел. в одно большое гумно и оттуда выводили их в одиночку и убива
Страница 2 Еврейское население м. Любани в большей части своей — рабочее населе' ние, состоящее из сапожников, портных, пло
чательно разорились. Лавки их почти не открывались за всю зиму. Христиан' ское население сживалось с еврейским. Отношения между ними были нор' мальные и добрые: не знали ни о каких национальных распрях. Каждый хри
етской власти, которые здесь, в Заболотской вол., по многим причинам очень сильны и подрывающиеся под еврейским благосостоянием, убеждая
Страница 4 , они не знают, что здесь происходит. Крестьяне смотрят любопытно и во' просительно. Вот лежит на крылечке еврейского дома раненый, он просит по' мощи. Один из наших русских товарищей, который бежал вместе с нами,
Страница 6 Так убегают еврейские трудящиеся массы от их врагов, от контрреволю' ции, от черных банд, которые вымещают весь их гнев на этого вечного козла отпущения, на еврейские массы477 .
нных бандитов вошло в д. Вьюнище и среди бела дня, на глазах у крестьянского населения, ограбили 2 еврейских семейства и зверски убили 6 чел. мужчин и женщин. На следующий день то же самое произошло в деревнях
ра' бить местных евреев и убили 17 чел. 2 марта бандиты вновь напали на д. Астановичи (где еврейских семейств насчитывалось 10). Все они спрятались в одной ветхой избушке, надеясь, что бандиты их там не буд
266 Из докладной записки П.М. Фитина секретарю ЦК ВКП(б) А.С. Щербакову о деятельности украинских националистов на временно оккупированной территории Белорусской ССР. г. Москва, 13 сентября 1941 г. Вторая мировая война -- Национальный вопрос
Вторая мировая война -- Украинские националистические организации 		Из докладной записки П.М. Фитина секретарю ЦК ВКП(б) А.С. Щербакову о деятельности украинских националистов на временно оккупированной территории Белорусской ССР. г. Москва, 13 сентября 1941 г. // РГАСПИ Ф.17. Оп. 125. Д. 52. Л. 55, 58–65, 67. Подлинник.
Страница 1 , насилуют женщин и девушек, убивают стариков и детей. При занятии г. Петрикова немцами в городе был учинен погром. Районные и городские учреждения подверглись разрушению. Под угрозой расстрела и предлогом избежания жертв от
Страница 3 карательным отрядом расстреляны из пулемета. После расстрела в дер. Серники был устроен еврейский погром и грабеж. С занятием г. Луцка был издан приказ, чтобы все евреи носили повязки на рукава
ьму, где впоследствии расстреливались. В Ганцевическом районе карательный отряд расстрелял свыше 400 чел. еврейского населения. Немецкие власти в м. Щедрин Гомельской обл. евреев запрягают вместо лошадей в повозки и вывозя
267 Доклад Минского отдела ЕКОПО о погромных действиях польских воинских частей в м. Столбцы Минского уезда Минской губ. 10–12 июля 1920 г. Не ранее 22 июля 1920 г. Преследования евреев в России
Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. 		губернии, составленный Минским отделом Центрального еврейского комитета помощи жертвам войны и погромов ЕКОПО
Страница 1 0–12 июля при отступлении из г. Минска и губернии, составленный Минским отделом Центрального еврейского комитета помощи жертвам войны и погромов ЕКОПО Столбцы — местечко в 75 верстах
Страница 2 о разгромленных лавок и квартир не поддается точному учету. Можно сказать, что в местечке не было ни одной еврейской квартиры, ни одной ев' рейской лавки, которая не подвергалась бы посещению громил. Уцелели
которые местные русские взяли под свою защиту, объявив их своими, так как погром был исключительно еврейский. Не только поль' ское, но и русское население щадилось. Единичные квартиры
Страница 3 оисшедших, по'видимому, от пироксилиновых шашек. Это обстоятельство придает под' жогам, как и всему погрому, характер организованности. В поджогах участво' вали офицеры, как, например, 12 июля в доме Симона Туника и
реев. В приложенных показаниях имеются рассказы об этом Рудницкой и Нейфельда, которые называют двух еврейских солдат'гра' бителей по имени — Гольдштейна и Унтербуха; последнее имя упоминается и другими свидетелями; п
отя с различных сторон пришлось слышать глухие рас' сказы о некоторых случаях. При известной щепетильности еврейского насе' ления в подобных делах, понятно, что происшедшие случаи по возможности
Страница 4 запрятанного в полях, садах и на чердаках имущества, где дело не могло обойтись без содействия еврейских рук; случаи покупки евреями награблен' ного имущества неизвестны. Из всего вышеизложенного совершен
еизложенного совершенно явствует, что польским властям было прекрасно известно, что готовится разгром еврейского имущества в мес' течке, поджог домов и прочие насилия, и что польскими начальствующими лицами не
ейхельда 9 июля 1920 г. стоявшие в Столбцах польские войсковые части начали про' изводить погромы над еврейским населением местечка, русских не громили. Среди громил я узнал капрала 3'й роты 1'го Варшавского бат
268 Доклад заведующего медотрядом по оказанию помощи пострадавшим от налетов бандитов М.К. Амдурского в Евобщестком о погроме 10 июня 1921 г. в м. Копаткевичи Мозырского уезда. 14 июня 1921 г. Преследования евреев в России
Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. 		Доклад заведующего медотрядом по оказанию помощи пострадавшим от налетов бандитов М.К. Амдурского в Евобщестком о погроме 10 июня 1921 г. в м. Копаткевичи Мозырского уезда. 14 июня 1921 г. // ГА РФ. Ф. Р-6990. Оп. 1. Д. 6. Л. 13–15. Заверенная копия; Там же. Л. 2–4. Копия; Там же. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 449. Л. 58–59. Копия.
Страница 1 надлежащие формы к проведению указанного мероприятия. И во всех угрожаемых бандитизмом местностях еврейское население должно иметь воз' можность, не ожидая помощи извне, самому защищаться.
чали появляться в Копаткевичской вол., было несколько случаев убийств евреев в окрестных селах и деревнях. Еврейское насе' ления окрестностей заволновалось, евреи, жившие в деревнях Копаткевичской вол., начали эвакуиров
иты проходят через какое' нибудь село или деревню, то прежде всего они разделываются с теми нескольки' ми еврейскими семьями, которые там живут (а в каждой деревне или селе жило за последнее время по несколько семейств), ког
Страница 2 , что все эти телеграммы и разговоры по прямому про' воду хранятся у него. Часов в 10 вечера начался исход еврейского населения из Копаткевичей на подводах и пешком. Взрослые, старики и дети — все по' тянулись на ст. Птич
нако, указывают, что конницы было человек 40500. Банди' ты сейчас же бросились выискивать евреев. Еврейские дома они разрушали, окна, стекла, рамы выбивали, все, что только поддавалось ломке, ломали, из пе' рин
аряли куда попа' ло, и случалось, что одному наносили ран 20. Точно установить число жертв не удается. На еврейское кладбище к вечеру 11 июня снесено было трупов 103–105. * Название картины русского художника В.В. Вер
Страница 3 в значительно больше. Разведчики, бывшие в окрестностях, и крестьяне указывают, что [то] тут, то там видят еврейские трупы. Население не досчитывает 170–175 чел., без сомнения, это и есть то число, которое было уби' то. Сл
и выясненных нами при сем прилагаются501 . Так продолжался погром до 4–5 пополудни 10 июня 502 . К этому времени прибыл в Копаткевичи военный отряд, кажется,
. Мы разместились на еврейских подводах. К 11 час. утра мы прибыли в Копаткевичи и застали всю ту картину, которую я уже описал. Боль' ница переполнена ранеными. Еврейское кладбище заполнилось
Страница 4 и постра' давшему еврейскому населению от налета бандитов в Копаткевичах Мозырского уезда Минской губ. доктора Андурского, пришел к следующему заключению. 1. Еврейское население пострадало
. Отряд был выслан из Мозыря слишком поздно и прибыл уже после про' исшествия: гнусного издевательства над еврейским населением и избиением такового, причем на просьбы оставить отряд в Копаткевичах — ввиду нахож' дения банд
269 Письмо. В.А. Маклаков – В.В. Шульгину. Париж, 25-го Января 1930 г. СССР -- Эпоха социализма и строительства коммунизма (1917-1991) -- Период победы пролетарской революции и построения социализма в СССР (1917-1937) -- Переписка
Русская эмиграция 		Письмо. В.А. Маклаков – В.В. Шульгину. Париж, 25-го Января 1930 г. // Hoover Institution Archives, Vasily Maklakov Collection. Box 13. Folder 16.
Страница 1 «Утро») и др.; писал юморески, фельетоны, произведения для детей. Кроме того, он автор двух книг — «25 лет еврейской печати в Латвии» (Рига, 1933, на идиш) и книги мемуарного характера. В период нацистской оккупации Латвии Г.
о еврейства, намереваясь написать об этом книгу (получилась серия очерков). В 1950 г. был арестован по делу Еврейского антифашистского комитета, в 1951 г. приговорен к 10 годам заключения. После реабилитации в 1956 г. возвратил
Страница 3 тупил бы с речью, где перечислил все еврейские грехи и преступления до ритуальных убийств включительно, а затем бы прибавил, что, несмотря на все это, погром явление нежелательное; мог ли бы он
торые еврейские черты, которые могли объяснить, почему помещик, разоренный евреем заимодавцем, в конце концов, не стерпел и его убил. И вот Плевако, одобряя некоторые специальные еврейские черты
Страница 4 ия Толстого А.А. Столыпин3 и Э. Ухтомский4 и привезли с собой как новинку статью Бориса Чичерина по польско-еврейскому вопросу5, которая должна была быть напечатана в «Петербургских Ведомостях». Эти статьи там читались, обе он
ниверситета Ренненкампфу6. И статья Чичерина о евреях начиналась так: «Вы находите, — писал Чичерин, — что еврейский вопрос труднее польского, я же думаю, как раз наоборот; в вопросе польском есть трудно разрешимая сторона об
ольском государстве, но вернуть Польше государство, разрешить этого вопроса нельзя, а какой же есть вопрос еврейский; я никакого вопроса не вижу; евреи не претендуют иметь особого государства в России и, наоборот, тем тяготя
Страница 5 ких же пор государство может карать ту удачу, которая является в результате способности и труда». «Никакого еврейского вопроса не существует, — писал Чичерин, — ибо он существует только в тех нелепых попытках государства, котор
ор-издатель газеты «Санкт-Петербургские ведомости». 3 Имеется в виду брошюра Б.Н. Чичерина «Польский и еврейский вопросы: Ответ на открытые письма Н.К. Ренненкампфа» (Берлин, 1899). 6 Ренненкампф Николай Карлович
Страница 6 вайте условимся раз навсегда. Когда я Вам пишу пространное письмо по таким долгодействующим вопросам, как еврейский и тому подобные, то я отнюдь не претендую на немедленный ответ. Нет ничего несноснее переписки, ставшей в тя
ter. Пожалуйста, не отвечайте мне в спешном порядке и на дальнейшее. Я намерен продолжать дискуссию по еврейскому вопросу, потому что спорить с Вами весьма приятное удовольствие, тем более когда представляется случай как
270 Запись рассказа свидетеля Х. Каценельсона представителем Белорусской комиссии Евобщесткома А. Гольдиным о пребывании балаховцев в д. Юровичи Речицкого уезда Минской губ. в середине ноября 1920 г. 9 марта 1921 г. Преследования евреев в России
Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. 		Запись рассказа свидетеля Х. Каценельсона представителем Белорусской комиссии Евобщесткома А. Гольдиным о пребывании балаховцев в д. Юровичи Речицкого уезда Минской губ. в середине ноября 1920 г. 9 марта 1921 г. // ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 461. Л. 51. Копия.
Страница 1 должен категорически заявить, что армия Балаховича — это первая армия, которая ведет истинную борьбу с еврейскими погромами, в особенности вождь ее Балахович, выпустивший по этому поводу воззвание, какого не выпускал ни
Страница 2 17 ноября 1920 г. г. Москва В Комиссариат по еврейским делам т. Мандельштаму Польские белогвардейские банды, вынужденные под давлением доблест'
ынужденные под давлением доблест' ной Красной армии оставить г. Борисов, учинили над городом жесточайший погром. [Значите]льная часть города уничтожена пожаром, но и уцелевшая от пожара часть города представляет собой пол
271 Докладная записка в Евотдел НКН РСФСР от представителей Борисовского ревкома Барная и Оксючица о помощи жителям г. Борисова Минской губ. 17 ноября 1920 г. Преследования евреев в России
Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. 		Докладная записка в Евотдел НКН РСФСР от представителей Борисовского ревкома Барная и Оксючица о помощи жителям г. Борисова Минской губ. 17 ноября 1920 г. // ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 463. Л. 3. Подлинник. Д. 449. Л. 90. Копия. Материалы об антиеврейских погромах. Серия 1. Погромы в Белоруссии. С. 57.
Страница 1 17 ноября 1920 г. г. Москва В Комиссариат по еврейским делам т. Мандельштаму Польские белогвардейские банды, вынужденные под давлением доблест'
ынужденные под давлением доблест' ной Красной армии оставить г. Борисов, учинили над городом жесточайший погром. [Значите]льная часть города уничтожена пожаром, но и уцелевшая от пожара часть города представляет собой пол
Страница 2 й доклад, комиссия вынуждена пока ограничиться неполными сведениями о количестве жертв, понесенных еврейским населением города и уезда от банд Балаховича. Цифра пострадав' ших огромна, и регистрация их до сего времен
272 Открытое письмо Л.Б. Каменева командиру 3-й бригады тов. Махно. 7-8 мая 1919 г. Анархистское движение
Крестьянская революция в России 1902-1922 гг.
Гражданская война -- Украина -- Махно
Послереволюционный период -- Анархисты 		Открытое письмо Л.Б. Каменева командиру 3-й бригады тов. Махно. 7-8 мая 1919 г. // Пролетарская революция. 1925. № 6 (41). С. 189—190.
Страница 2 иозным еврейским погромом типа 1905 г. Погром продолжался два дня и носил больше характер организованный, чем стихийный. «Жидов» искали по спискам еврейских фамилий
273 Докладные записки графа П.И. Кутайсова. Объявление Киевск., Подольск. и Волынск. ген.-губ-ра Дрентельна. 26 апреля 1881 г. Дореволюционный период -- Национальный вопрос ---- Еврейские погромы Докладные записки графа П.И. Кутайсова. Объявление Киевск., Подольск. и Волынск. ген.-губ-ра Дрентельна. 26 апреля 1881 г.
Страница 1 е,—это подтверждается весьма вѣскимъ фактомъ; погрому подверглись въ м. Смѣлѣ исключительно еврейскіе дома, разграблено было исключительно еврейское имущество, насильственныя дѣйствія были направ
лялись тамъ изъ Кіева или другихъ мѣстъ во время безпорядковъ, но чтобы подобныя личности подготовили анти-еврейское движеніе, на это нѣтъ до настоящаго времени указаній. Я полагаю, что это были просто рабочіе, прибывшіе для
274 Протокол допроса местного жителя Юзефа Сопило о строительстве лагеря смерти Треблинка. Венгрув, 26 сентября 1944 г. Великая Отечественная война -- Зверства немецких оккупантов -- Концлагерь Треблинка Протокол допроса местного жителя Юзефа Сопило о строительстве лагеря смерти Треблинка. Венгрув, 26 сентября 1944 г. // ГАРФ. Ф. 7445. Оп. 2. Д. 134. Л. 120—121. Рукопись. Подлинник. Автографы. Каждая страница снизу подписана свидетелем.
Страница 3 ой Отечественной войны город был оставлен Красной Армией. Вскоре здесь вспыхнул массовый еврейский погром, приостановленный немцами. В августе 1941 г. было создано гетто, ликвидированное в ноябр
275 Сообщение о репрессиях белогвардейцев на занятой ими территории. Август 1919 г. Гражданская война -- Украина -- Оборона Советской Украины от нашествия петлюровцев и деникинцев Сообщение о репрессиях белогвардейцев на занятой ими территории. Август 1919 г. // Архив Института истории партии ЦК КП Украины, ф. 1, оп. 3, д. 5, л. 15. Незаверенная копия.
Страница 2 зовка. Город при занятии был подвергнут официально разрешенному трехдневному грабежу и еврейскому погрому. Ежедневно происходят расстрелы красноармейцев. При побеге одного красноармейца был уби
276 Записка Еврейского антифашистского комитета секретарю ЦК ВКП(б) А.С. Щербакову о необходимости публикации Органы государственного управления -- Советская национальная политика
Руководящие органы РКП(б)-ВКП(б)-КПСС -- ЦК ВКП(б)
Великая Отечественная война -- Национальный вопрос 		Записка Еврейского антифашистского комитета секретарю ЦК ВКП(б) А.С. Щербакову о необходимости публикации
Страница 1 г для Управления НКВД СССР по делам военнопленных» (РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 116. Д. 129. Л. 81). № 310 Записка Еврейского антифашистского комитета секретарю ЦК ВКП(б) Л.С. Щербакову о необходимости публикации полных официальных д
к в СССР, так и за рубежом. 2-й пленум Еврейского антифашистского комитета прошел под знаком Вашего указания: больше и ярче подчеркнуть героизм еврейских масс Советского Союза в борьбе против фа
юза в борьбе против фашизма как на фронтах Отечественной войны, так и в тылу, показав на примере зарубежным еврейским массам, как следует бороться против фашизма. 745
Страница 2 ных евреев — бойцов и командиров Красной армии — на 5 октября произвело огромное впечатление не только на еврейскую общественность. Мы находим, что опубликование данных в статье такого видного государственного деятеля, как т
цифр, в то время когда приводятся цифры даже ниже 50 награжденных, мешает нашей пропаганде и работе среди еврейских масс за рубежом. Помимо того, это может быть подхвачено гитлеровскими агентами, распространяющими злостные
ациональностей, в том числе и евреев, были полностью опубликованы в нашей центральной печати. Председатель Еврейского антифашистского комитета Народный артист СССР С.М. Михоэлс. Ответственный секретарь Шахно Эпштейн.2 2 апрел
277 Записка Еврейского антифашистского комитета секретарю ЦК ВКП(б) А.С. Щербакову с просьбой разрешить ежедневный Органы государственного управления -- Советская национальная политика
Руководящие органы РКП(б)-ВКП(б)-КПСС -- ЦК ВКП(б)
Великая Отечественная война -- Национальный вопрос 		Записка Еврейского антифашистского комитета секретарю ЦК ВКП(б) А.С. Щербакову с просьбой разрешить ежедневный
Страница 1 № 362 Записка Еврейского антифашистского комитета секретарю ЦК ВКП(б) А.С. Щербакову с просьбой разрешить ежедневный выпуск еврейской газеты «Эйникайт» 22 сентября 1944 г.
ельное еврейское население, не знающее других языков, кроме еврейского, мы считаем своевременным поставить вопрос о том, чтобы единственная в СССР еврейская газета
еврейских масс, среди которых политпросветительная работа на родном языке фактически не ведется. Отсутствие ежедневной газеты в СССР, занимающем первое место в Европе по численности еврейского
Страница 2 элс и Эпштейн мотивируют необходимостью шире освещать в газете жизнь Советского Союза и усилить влияние на еврейскую общественность за рубежом. Для увеличения периодичности потребуется дополнительно 12 тонн бумаги в квартал
278 уничтожением Минского гетто. Информация Российского еврейского конгресса. 27 октября 2008 г. Великая Отечественная война -- Зверства немецких оккупантов -- Зверства немецких оккупантов в Белоруссии -- Холокост в Белоруссии -- Увековечивание памяти жертв Холокоста в Беларуси Информация Российского еврейского конгресса. 27 октября 2008 г. // Российский еврейский конгресс. 2008. 27
Страница 1 мы помним, мы скорбим - все вместе. Советская Белоруссия. 2008. 24 октября. №491 Информация Российского еврейского конгресса 27 октября 2008 г. 21 октября 2008 г. в Минске состоялись траурные шествия и митинг, посвященны
щенные 65-летию уничтожения Минского гетто. В них приняли участие представители международных и зарубежных еврейских организаций и общин, религиозных объединений и госструктур Беларуси, зарубежные дипломаты. В память о жерт
мемориального комплекса «Яма», где состоялся митинг. Во время его открытия председатель Союза белорусских еврейских объединений и общин - 799 -
Страница 2 глава государства высоко оценил вклад евреев в Победу и их жертвы в годы Второй мировой войны. Российский еврейский конгресс. 2008.27 октября №492 Информация в газете «Советская Белоруссия» о проведении мероприятий, посвя
круглого стола» по проблемам изучения и сохранения памяти о Холокосте, организованного Союзом белорусских еврейских общественных объединений и общин. 3. Центральным же событием Дней памяти стала траурная церемония на терри
а» в центре Минска. Почтить память безвинных жертв нацистского геноцида собрались горожане, представители еврейской общины Беларуси, раввины, священнослужители Белорусской православной и Римско-католической церквей. Среди у
279 Письмо (анонимное) еврейского колхозника в ЕАК политика -- Евреи в России и Советском Союзе -- Еврейский антифашистский комитет в СССР Письмо (анонимное) еврейского колхозника в ЕАК // ГА РФ, ф. 8114, оп. 1, д. 968, л. 19. Копия, машинопись
Страница 1 39. Письмо (анонимное) еврейского колхозника в ЕАК [Без даты] Я долгое время был селькором Сталиндорфской районной газеты «Дер Эмес». С 1938
еврейских колхозников, вернувшихся из эвакуации. Нас встретили очень враждебно и отказались впустить в наши дома. Возглавляет это чисто фашистское отношение к разоренным, измученным еврейским к
го района127 Днепропетровской области. ГА РФ, ф. 8114, оп. 1, д. 968, л. 19. Копия, машинопись (перевод с еврейского). 40. Коллективное письмо С.М.Михоэлсу из г. Рубцовска* 12 июля 1945 г. Неимоверная моральная депрессия,
280 Из акта Полесской областной комиссии ЧГК об уничтожении немецкими оккупантами евреев в г. Мозыре и его окрестностях. г. Мозырь. 13 января 1945 г. Великая Отечественная война -- Зверства немецких оккупантов -- Зверства немецких оккупантов в Белоруссии -- Холокост в Белоруссии -- Расследование преступлений, совершенных немецкими оккупантами в отношении евреев в Гомельской области Из акта Полесской областной комиссии ЧГК об уничтожении немецкими оккупантами евреев в г. Мозыре и его окрестностях. г. Мозырь. 13 января 1945 г. // НАРБ. Ф. 861. Оп. 1. Д. 12. Л. 7–12. Копия. Опубликовано: Без срока давности… Гомельская область… С. 227–231.
Страница 1 оящий погром всех городских квартир граждан евреев. Все общество подвергалось разграблению. К началу ноября 1941 г. фашистские палачи приступили к массовому истреблению узников еврейского гетто.
лесу уд. Лещинец и на 9-м км по шоссе Гомель-Чернигов. Так, в г. Гомеле погибло до 4 тыс. советских граждан еврейской национальности [...] Председатель комиссии Е. Барыкин Члены комиссии: Н. Рышук, М. Прудникова, И. Отрошко,
Страница 2 у начальника Мозырской жандармерии - немца Тицце и начальника карательного органа СД - немца Розенберг, все еврейское население города Мозыря, главным образом женщины, дети, старики, осенью 1941 года были собраны немцами в одн
00 человек - жителей города и прилегающих к нему деревень. В ожидании смерти все собранное в лагере «гетто» еврейское население подвергалось зверским истязаниям со стороны лагерной администрации - морилось голодом, изнурялось
Страница 3 6-7 января 1942 года и в последующие дни, на протяжении недели, находившиеся в лагере гр-не еврейской национальности под усиленными конвоями немецких солдат, группами по 100-200 человек были выведены за предел
рестностях комиссия обнаружила многочисленные могилы массовых жертв фашистского террора, как то: могилы на еврейском кладбище, на улице Пушкина - усадьбе, ранее занимавшейся тюрьмой СД, урочище Ромашов Ров, оврага на пути из
звела эксгумацию и исследование трупов в нижепоименованных пунктах захоронения и обнаружила следующее. На еврейском кладбище гор. Мозырь, находящегося в черте города, судебно-медицинская комиссия обнаружила 18 могил ровных
Страница 5 лавляемая немцем Тицце, согнала все еврейское население города в одно место, созданный для него лагерь в Ромашов Ров. В начале января 1942 года все еврейское население лагеря, приблизительно 15
Страница 6 кого района в августе 1941 года [...] В октябре 1941 года по приказу немецкого командования все оставшееся еврейское население было собрано со всего района и под конвоем полиции угнано за 3 километра от города Добруш в бараки
утра из Добрушской тюрьмы в закрытой автомашине сюда были привезены 19 коммунистов и расстреляны вместе с еврейскими гражданами, женщинами, стариками, детьми в количестве 103 человек. Непосредственными исполнителями казни бы
281 Распоряжение полевой комендатуры о создании гетто в г. Минске. г. Минск, 19 июля 1941 г. Великая Отечественная война -- Белорусская ССР в годы Великой Отечественной войны -- Положение в Беларуси во время оккупации -- Нацистское золото из Беларуси
Экономика и финансы Третьего Рейха 		Распоряжение полевой комендатуры о создании гетто в г. Минске. г. Минск, 19 июля 1941 г. // НАРБ, ф. 4683, оп. 3, д. 937, лл. 6-7; ф. 359, оп. 1, д. 8, лл. 1-2.
Страница 1 ьно для расселения евреев. 2. Все еврейское население города Минска в течение 5 суток после оглаше ния настоящего распоряжения обязано переселиться в еврейский район. Если кто из евреев после ист
lass="highlight">еврейский район. Если кто из евреев после истечения этого срока будет обнаружен вне еврейского рай она, то будет арестован и строго наказан1. 3. Переселяемым разрешается брать с собой свое личное имущес
ое имущество. Лица, пойманные при вывозе или хищении чужого имущества, будут расстреливать ся на месте. 4. Еврейский район ограничивается следующими улицами: Колхозный пе реулок, ул. Колхозная, река Свислочь, ул. Немита, искл
Страница 2 Порядок в еврейском жилом районе поддерживают специальные еврей ские дружины порядка, приказ о создании которых будет издан в свое время. 12. За окончательное переселение еврейского населения в
е переселение еврейского населения в отведенный рай он несет ответственность еврейский совет города Минска. Всякое нарушение настоящего распоряжения строжайше наказывается. Комендант полевой ком
282 Распоряжение полевой комендатуры г. Минска о создании гетто. 19 июля 1941 г. Великая Отечественная война -- Зверства немецких оккупантов -- Зверства немецких оккупантов в Белоруссии -- Холокост в Белоруссии Распоряжение полевой комендатуры г. Минска о создании гетто. 19 июля 1941 г. // НАРБ. Ф. 1440. Оп. 3. Д. 937. Л. 6–7. Перевод с немецкого. Опубликовано: Хатынская Стена памяти… С. 222–223.
Страница 1 ьно для расселения евреев. 2. Все еврейское население города Минска в течение 5 суток после оглашения настоящего распоряжения обязано переселиться в еврейский район. Если кто из евреев после ис
того срока будет обнаружен вне еврейского района, то будет арестован и строго наказан. Нееврейское население, проживающее в настоящее время в границах еврейского района, должно немедленно остави
е в настоящее время в границах еврейского района, должно немедленно оставить еврейский район. Если освобожденных евреями помещений в нееврейском районе для переселения лиц нееврейской национально
Страница 2 8. В еврейский жилой район разрешается доступ лишь евреям и по служебным делам военнослужащим немецких воинских формирований и сотрудникам Минской городской управы. 9. На еврейский совет нал
управы по ул. Карла Маркса, 28. 10. Еврейский совет немедленно предоставляет жилищному отделу сведения обо всех оставленных евреями квартирах вне еврейского района, которые еще не заняты арийски
орые еще не заняты арийским и нееврейским населением. 11. Порядок в еврейском жилом районе поддерживают специальные еврейские дружины порядка, приказ о создании которых будет издан в свое время.
283 Рассказ очевидца о погромах, бесчинствах и грабежах деникинцев при захвате ими г. Нежина, Черниговской губернии, и о временном занятии Нежина красными партизанами. Конец сентября 1919 г. Гражданская война -- Украина -- Освобождение Советской Украины от нашествия петлюровцев и деникинцев Рассказ очевидца о погромах, бесчинствах и грабежах деникинцев при захвате ими г. Нежина, Черниговской губернии, и о временном занятии Нежина красными партизанами. Конец сентября 1919 г. // Архив Института истории партии ЦК КП Украины, ф. 1, оп. 3, д. 53, лл. 4—5. Подлинник. Рукопись.
Страница 1 часы, кошельки, кольца, а кое у кого и одежда. Затем погром перешел на город. В течение первых двух дней были ограблены почти все еврейские дома, причем забиралось все, имеющее хоть какую-нибудь
284 Сводка сведений Киевского управления внутренних дел в НКВД УССР о бандитизме на Украине летом 1920 г. 17 сентября 1920 г. Гражданская война -- Украина
Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. 		Сводка сведений Киевского управления внутренних дел в НКВД УССР о бандитизме на Украине летом 1920 г. 17 сентября 1920 г. // ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 424. Л. 87–89. Копия.
Страница 1 еврейского учебного заведения и детского сада, нет и еврейской интеллиген' ции. Один учитель убит, другой занялся торговлей, ос
Страница 6 погром в Русановке. Банда Грызло достигла 50 чел. 19'го в уезде появилась банда Тютюника, по слухам, [в]
лухам, [в] 1200 чел. Отрядами банды произведены напа' дения на Чижевский волревком и м. Лысянка, где устроен погром. Отряд, вы' сланный для усмирения Боярской и Виноградской вол., разбит. Из всего от' ряда вернулось 15 чел
Страница 8 8 чел. еврейск[ого] населения; в) разгром волревкома в Чижевке; г) погром в с. Лысянке; д) занятие Вышгорода отрядом повст[анцев] в 2 тыс
м банд была вынуждена оставить Кагарлык. Банды учинили в нем погром, убив 7, ранив 3 еврея и разгромив 5 еврейских квартир. 31 авг[уста] Кагарлык был вновь за' нят милицией. Выяснилос
рестован. Банда в 100 чел. при 3 пулеметах учинила налет на хутор Бере' зово Болото. Убита одна еврейская семья из 6 чел. В районе Коростышево появилась банда, численность которой не выяснена. Задержан петл
Страница 9 до 200 семейств 1918 г. июня вооруженной повстанческой бандой было учинено насилие над мирным еврейским населением. Грабили, убивали, ранили, жертвой пал Прохор Нехама. Банда эта продолжала
ама. Банда эта продолжала властвовать целую зиму. Само' му понятно, что переживало беззащитное еврейское население, где всего' * Датируется по содержанию документа.
285 Из доклада Молодечненской областной комиссии ЧГК об уничтожении немецкими оккупантами евреев в области. Не позднее 15 июня 1945 г. Великая Отечественная война -- Зверства немецких оккупантов -- Зверства немецких оккупантов в Белоруссии -- Холокост в Белоруссии -- Расследование преступлений, совершенных немецкими оккупантами в отношении евреев в Беларуси Из доклада Молодечненской областной комиссии ЧГК об уничтожении немецкими оккупантами евреев в области. Не позднее 15 июня 1945 г. // Государственный архив Российской Федерации (ГА РФ). Ф. Р-7021. Оп. 89. Д. 17. Л. 9, 12–18. Подлинник. Опубликовано: Без срока давности: Преступления нацистов и их пособников против мирного населения на временно оккупированной территории СССР в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Т. 2. Москва. 2020. С. 110–112.
Страница 1 нных [...] Очевидец Блох Ж.О., житель местечка Ивье [...] показывает, что 2 августа 1941 года немцы устроили погром в городе Ивье. Сначала избивали резиновыми плетками и прикладами, а потом 220 советских граждан, преимуществен
Страница 3 есяце 1942 года, Фегель Я.И. сообщил: «В феврале месяце 1942 года немцы в городе Поставы организовали для еврейского населения специальный лагерь - гетто в северной части города, который занимал три больших улицы, был обнесе
убивали их. В ноябре месяце 1942 года под руководством немца Шмидта было произведено массовое истребление еврейского населения. Тех, кто не выходил из помещений, заживо сжигали в домах, как, например, сожжена моя семья из 7
а Граве, этот отряд оцепил м. Куренец, мирному населению был дан строгий приказ не выходить из помещений, а еврейское население согнали на площадь под пред- - 326 -
Страница 4 сского населения [...] ВОПРОС. В чем заключалось участие полиции в арестах и расстрелах советских граждан еврейской национальности? ОТВЕТ. Аресты евреев в Белоруссии начались еще до моего приезда в Минск и продолжались до а
286 Донесение нижегородского губернского комиссара в Министерство внутренних дел об июльских событиях 4—7 июля 1917 г. в г. Н. Новгороде. 7 июля 1917 г. Период между двумя революциями 1917 г. -- Период мирного развития революции 1917 г. в Нижегородской губернии Донесение нижегородского губернского комиссара в Министерство внутренних дел об июльских событиях 4—7 июля 1917 г. в г. Н. Новгороде. 7 июля 1917 г. // Ф. 102 с, оп. 1, д. 28, лл. 141—142. — Рукописный отпуск телеграммы.
Страница 2 райним большевистским течением и темными реакционными силами, так как были призывы [к] еврейскому погрому.* Движение это имело благоприятную почву [в] продовольственном кризисе, ибо за несколько
Страница 3 буждались солдатами [к] производству обысков по преимуществу [в] еврейских и зажиточных домах. Мною, совместно [с] Советами, были приняты меры [к] прекращению незаконных обысков, тер
287 Анкета Киевской комиссии Евобщесткома с приложением записи рассказа пострадавшего И.З. Алтмана о погромах в г. Тараща Киевской губ. в августе–сентябре 1919 г., октябре 1920 г. 16 мая 1921 г. Гражданская война -- Украина
Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. 		Анкета Киевской комиссии Евобщесткома с приложением записи рассказа пострадавшего И.З. Алтмана о погромах в г. Тараща Киевской губ. в августе–сентябре 1919 г., октябре 1920 г. 16 мая 1921 г. // ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 423. Л. 20–21. Копия.
Страница 1 женщин, желая избегнуть насилия, броси' лись в реку. Солдаты вытащили их и изнасиловали. Вообще погром носил крайне жестокий характер. Детям разбивали голову о камни, женщинам отре' зали груди и т.п. Убит
секретарем Киевской губсекции помощи погромленным т. Эппелем.) Россоша (ст. Липовец) Все еврейское население ограблено частями 6'й кавалерийской дивизии. Есть убитые и раненые (доклад т.т. Туб и Ка
издева' лись над еврейским населением, а ночью ограбили местечко и убили трех ев' реев. На другой день через местечко проходил большой отряд, который огра' бил все еврейские дома и лавки (све
Страница 2 29 августа 1919 г. перед вечером прибыли в наш город деникинцы с триум' фом и сейчас же начали обыскивать еврейские квартиры под предлогом тре' бования личных документов, с вопросом: «ты жид», но без особенных эксцес' сов.
Страница 3 я 1920 г., убившей более 60 чел. евреев, а раненым и изнасилованным нет числа и огра' бившие все еврейское население города без исключения и все дома были обагрены кровью и насилием и обобраны до н
Страница 4 ле' дующее: 3 ноября 1920 г. я приехал в Погребище, м. Погребище представляет собою местность, имевшую еврейское население около 4 тыс. За последний год вследствие происшедших погромов, учиненных бандой Зелен
288 Письмо. В.В. Шульгин – В.А. Маклакову. 25 Января 1930 года. Булурис сюр Мер СССР -- Эпоха социализма и строительства коммунизма (1917-1991) -- Период победы пролетарской революции и построения социализма в СССР (1917-1937) -- Переписка
Русская эмиграция 		Письмо. В.В. Шульгин – В.А. Маклакову. 25 Января 1930 года. Булурис сюр Мер // Hoover Institution Archives, Vasily Maklakov Collection. Box 13. Folder 16. Машинопись. Подлинник.
Страница 1 гут ошибаться». Но так как Вы этого не пожелали, то оставим святочные темы, гадальческие и перейдем к еврейскому вопросу. Ваше письмо в высшей степени интересно. И не думайте, пожалуйста, что я настолько гиппопотам,
ален. Ибо он явился ответом на балаганное же выступление. Ну скажите, разве не балаган устраивать митинг по еврейскому вопросу при современных нам обстоятельствах? Вы отлично сами это почувствовали и на сей митинг не пошли, хот
Страница 2 Поляков-Литовцев. А я, как дурак, принял на свой счет, не понимая, что до такой высокой чести, чтобы быть в еврейских глазах честным, мне еще далеко, как до рекордной высоты. И «обозвался казак на солодком меду». Впрочем, Вы,
а-Полякова и, раз взявшись за еврейский вопрос, отвечать не Полякову, и не Литовцеву, а собирательному еврею, и отвечать в стиле Исаи, Иезекеиля и прочих еврейских обличителей. Вот это то,
Страница 5 меня к Вам вопрос: по какому поводу Вы вспомнили Плевакинскую формулу? В чем Вы усматриваете мою клевету на еврейский народ, приравнимую к богохульству? (В скобках должен сказать, что в пылу ораторского красноречия сам Плевак
акой мере они были заслуженные. Если в мере «око за око», то я все же остаюсь при том мнении, что за каждый еврейский зуб нам повыбивали «все тридцать два», как говорил Стахович6 про Плевицкую 7, в некотором роде представляя е
ичестве страниц я беспомощно вопрошал и себя самого, и всех, кому не лень было меня читать, есть ли тайное еврейское правительство, как утверждают масонообличители, или же евреи действуют солидарно только потому, что они хара
Страница 6 клеветнического в нем нет. Но я иду дальше. Я утверждаю, что на этих мстительных чувствах воспитывали еврейскую массу евреи политики. Вот почему я на них возлагаю главную ответственность. Ведомые иначе, все эти местечков
Вот Вам свежее доказательство. В город Ригу за последнее время несколько раз приезжали казацкие хоры. Еврейская масса с восторгом ходила на эти концерты, слушала казаков и платила деньги за билеты. Тут было много естест
деньги за билеты. Тут было много естественного и благостного забвения с обеих сторон. Но этого не стерпели еврейские политики. Не угодно ли Вам прочесть следующую выдержку, которая мне прислана неизвестным мне лицом, указываю
Страница 8 «Утро») и др.; писал юморески, фельетоны, произведения для детей. Кроме того, он автор двух книг — «25 лет еврейской печати в Латвии» (Рига, 1933, на идиш) и книги мемуарного характера. В период нацистской оккупации Латвии Г.
о еврейства, намереваясь написать об этом книгу (получилась серия очерков). В 1950 г. был арестован по делу Еврейского антифашистского комитета, в 1951 г. приговорен к 10 годам заключения. После реабилитации в 1956 г. возвратил
289 предложением закрыть Московский Государственный еврейский театр. 24 марта 1949 г. Период позднего сталинизма -- Пропаганда и агитация
История сталинизма -- Космополитизм
Органы государственного управления -- Отдел пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) 		предложением закрыть Московский Государственный еврейский театр. 24 марта 1949 г. // РГАСПИ. Ф. 17. Оп.
Страница 1 этого мероприятия» (Там же. Л. 1). Предыдущая записка Главлита об «очистке» библиотечного фонда страны от еврейской литературы «из-за их засоренности буржуазно-националистической, сионистской и клерикальной литературой» был
книг «ныне репрессированных» авторов включает 540 названий книг и брошюр, «напечатанных главным образом на еврейском и других языках народов Советского Союза». В записке говорилось, что «изъятие книг указанных авторов из книг
ИНУ С ПРЕДЛОЖЕНИЕМ ЗАКРЫТЬ МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЕВРЕЙСКИЙ ТЕАТР 24 марта 1949 г. Итоги работы Московского Государственного Еврейского театра за 1948 год показывают, что этот театр не оправ
Страница 2 ДОКУМЕНТЫ 331 Финансовое неблагополучие Московского Еврейского театра объясняется совершенно неудовлетворительной посещаемостью его спектаклей. Театр имеет ограниченный к
ие спектакли для взрослых зрителей, так как дети не посещают еврейский театр и утренние спектакли не делают никаких сборов. Еврейский театр не имеет также возможностей для гастролей в других горо
кий театр не имеет также возможностей для гастролей в других городах. В связи с тем, что Московский Еврейский театр приносит государству финансовые убытки и не может в дальнейшем работать на условиях самоокупаемости,
290 Из дела I Департамента Министерства Юстиции по II уголовному отделению, 2 делопроизводство № 1049 — 1903 г.; арх. № 12125. «Об антиеврейских беспорядках в г. Кишиневе», т. II. Его Высокопревосходительству Господину Министру Юстиции Поверенного евр... Дореволюционный период -- Национальный вопрос ---- Еврейские погромы -- Молдавия Высокопревосходительству Господину Министру Юстиции Поверенного еврейских молитвенных обществ в гор. Кишиневе, Присяжного
Страница 1 къ изъятію изъ производства мѣстныхъ слѣдственныхъ властей дѣлъ, имѣющихъ отношеніе къ еврейскому погрому въ Кишиневѣ 6—8 апрѣля с. г., а также за принятыми уже со стороны м-ва юст. мѣрами къ об
291 Оперативный приказ войскам 13-й армии о преследовании отступающих белогвардейских войск. 3 января 1920 г. Гражданская война -- Украина -- Освобождение Советской Украины от нашествия петлюровцев и деникинцев Оперативный приказ войскам 13-й армии о преследовании отступающих белогвардейских войск. 3 января 1920 г. // ЦГАСА, ф. 102, оп. 3, д. 3, л. 4. Телеграфная лента.
Страница 2 НИИ 3 января 1920 г. Лица, прибывшие из Черкасс, передают об ужасном погроме, устроенном деникинцами над еврейским и крестьянским населением города при их отступлении. В связи с приближением Красной Армии «добровольческие»
реев и крестьян, мстя последним за их поддержку партизан. Приближение к городу Красной Армии положило конец погрому. После двухчасового боя на улицах деникинцы были выбиты из Черкасс. Число жертв огромное. В городе нет ни одн
292 Из дневника очевидца П. Дейчмана о погромах в г. Кременчуге Полтавской губ. частями ВСЮРв августе 1919 г. Не ранее 15 августа 1919 г. Гражданская война -- Украина
Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. 		Из дневника очевидца П. Дейчмана о погромах в г. Кременчуге Полтавской губ. частями ВСЮРв августе 1919 г. Не ранее 15 августа 1919 г. // ГА РФ. Ф Р-1339. Оп. 1. Д 444. Л. 56–57. Копия.
Страница 2 функции, добавил комендант, но без участия глас' ных'евреев. Это необходимо в интересах спокойствия еврейской части насе' ления. Поминутно сюда сообщают о новых грабежах и насилиях, чиненных над мирным насел
Страница 3 х и новых жертвах. Банды вооруженные — деникинцы, город' ские громилы — непрерывно грабят население. Погром продолжается три дня и никаких мер не принимается. Помо' щи никакой. Продуктов нет на базарах.
. Ко всем ужасам присоединяется голод. Многие по несколько суток остаются без пищи. Прячутся в погре' бах, в амбарах. Переживаемые трагические дни поразительно похожи один на другой.
Страница 4 и. Всю ночь была слышна канонада, но в городе уже были казачьи налеты на частные квартиры, как еврейские, так и русские. Так, например, был совершен налет на квартиру отставного военного Кудрявцева, к больш
293 Доклад сотрудника 2-го сводного санитарно-эпидемиологического отряда в Наркомздрав РСФСР о последствиях погромов в пограничных с РСФСР уездах Белоруссии в июне 1921 г. 29 июня 1921 г. Преследования евреев в России
Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. 		Доклад сотрудника 2-го сводного санитарно-эпидемиологического отряда в Наркомздрав РСФСР о последствиях погромов в пограничных с РСФСР уездах Белоруссии в июне 1921 г. 29 июня 1921 г. : Доклад о последних кровавых событиях в Мозырском районе и работе 2-го подотряда 2-го сводного санитарно-эпидемического отряда в связи с ними // ГА РФ. Ф. Р-6990. Оп. 1. Д. 6. Л. 9–11. Копия.
Страница 2 дило дня, чтобы не было еврейских жертв по деревням и дорогам. Эти явления стали столь хроническими, что местное население пе' рестало реагировать на них. Еврейское население уезда, как
аявил, что никаких банд в том районе не имеется. За полчаса, однако, до оставления местным волисполкомом и еврейским на' селением [местечка], предуисполком просит продержаться еще 5 час. в ожи' дании помощи, но добавил поче
ов жертв. Общая картина погромов бледнеет перед тем, что увидели товарищи на месте. Слово «погром» звучит слишком мягко для определения того, что про' изошло там. Груды изуродованных трупов вали
Страница 3 только из Копаткевичей, но и соседних мест, населенных евреями, как, например, со ст. Птичь и т.д. Еврейские земледельческие колонии Бытня, Редьки, Черемешня, имея опыт Балаховича, снялись такж
Страница 4 Еврейское население Мозырского уезда умоляет дать им возможность са' мим защищать свою жизнь. Но на такое жела
' енным отрядом, но пусть будет уверенность, что в опасную минуту можно ожидать помощь». Мольбы еврейского населения остаются гласом вопиюще' го в пустыне, но при таком положении вещей население обречено на поголов
еев попасть туда или уйти оттуда они платятся своей жизнью. Дорога в Озаричи усеяна трупами евреев и еврейских детей523. На реке пароходы останавливаются бандитами и оттуда извлекаются евреи и убиваются. Так, чер
294 Из сводки материалов Информационно-статистического отдела Евобщесткома о погромах, учиненных польскими воинскими частями в Белоруссии летом 1920 г. Не ранее 20 октября 1920 г. Преследования евреев в России
Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. 		Из сводки материалов Информационно-статистического отдела Евобщесткома о погромах, учиненных польскими воинскими частями в Белоруссии летом 1920 г. Не ранее 20 октября 1920 г. // ГА РФ. Ф. Р-1318. Оп. 24. Д. 4. Л. 4. Подлинник.
Страница 1 тат[истический] отдел получил целый ряд материалов, выясняющих, хоть отчасти, размер и характер погром' ных событий, имевших место при отступлении поляков из западного края. * Датируется по времени посту
Страница 2 Число Время погрома ных еврейских ших еврейских пункта убитых
ыва' ется несколько десятков случаев изнасилования. Что касается грабежей, то от них пострадало почти все еврейское население, причем не только отбиралось все, что можно было унести, но и уничтожалось все остальное. Разруши
295 Доклад секретаря Одесского подпольного областного комитета КП(б)У о положении в Одессе и Николаеве. Не позднее 6 марта 1919 г. Гражданская война -- Украина Доклад секретаря Одесского подпольного областного комитета КП(б)У о положении в Одессе и Николаеве. Не позднее 6 марта 1919 г. // ЦГАСА, ф. 167, оп. 1, д. 20, лл. 58—60. Рукописный текст.
Страница 2 и помощи. Охрана, существующая в городе из еврейских и студенческих дружин, аполитична. В связи с раскрытым фактом подготовки и организации еврейского погрома «Союзом русского народа» и Доброво
жия, которое выдавалось на членские карточки «Союза русского народа». Когда впервые Грузенберг по поручению еврейской общины обратился к начальнику штаба добровольцев с указанием на существование таких баз, начальник будто бы
гда и в какой район являться. Только после этого добровольческими властями база была раскрыта и подготовка к погрому ликвидирована. В партиях, работающих легально, сейчас полный раскол. Почти весь «Бунд», с[оциал]-д[емократы]
296 Из записей сообщений врачей Гандлевского, С. Поляк и Злочевского уполномоченным Редакционной коллегии М.Рекисом о жертвах погрома, произведенного отрядами ВСЮР в м. Смела Киевской губ в декабре 1919 г. 18 апреля 1920 г. Гражданская война -- Украина
Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны. 1918–1922 гг. 		Из записей сообщений врачей Гандлевского, С. Поляк и Злочевского уполномоченным Редакционной коллегии М.Рекисом о жертвах погрома, произведен
ного отрядами ВСЮР в м. Смела Киевской губ в декабре 1919 г. 18 апреля 1920 г. // ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 438. Л. 24–24 об. Копия.
Страница 2 ий пережил 2'й деникинский погром. Подробных сведе' ний не имеет вследствие того, что он все время болел сыпным тифом. Он мо' жет, однако, передать следующее: погром продолжался несколько дней.
ходили главным образом ночью. В среду погром уже шел целый день и целую ночь. В четверг было маленькое успокоение. В пятницу погром вспыхнул с новой силой: он продолжался с 10 до 3
297 Докладная записка старост и прихожан гг. Москвы, Минска и Харькова о закрытии синагог. 20 июля 1923 г. Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в СССР 		Докладная записка старост и прихожан гг. Москвы, Минска и Харькова о закрытии синагог. 20 июля 1923 г. // АП РФ. Ф. 3. Оп. 60. Д. 12. Л. 100–104. Подлинник. Машинописный текст. Подписи и резолюция – автографы. Опубликовано: Архивы Кремля. Политбюро и Церковь. 1922–1925 гг. В 2 кн. Сост. Н. Н. Покровский, С. Г. Петров. М.; Новосибирск, 1997. Кн. 1. С. 396–405.
Страница 1 старост и прихожан Московской еврейской синагоги, и центральных синагог гг. Минс
гог гг. Минска и Харькова Докладная записка За последние месяцы в Московскую еврейскую общину стали поступать из разных городов и местечек заявления и петиции, покрытые многочисленными подписями
возвращении верующим синагог, превращенных предписаниями местных властей в театры и клубы. Закрывались еврейские храмы обыкновенно местными исполкомами и коммунотделами по ходатайствам незначительных групп молодежи, капри
Страница 2 иду этого и так как закрытие еврейских синагог стало явлением массовым, причем во многих местах были закрыты центральные храмы, мы, представители столичной еврейской общины, наиболее близкие тер
отправления культа переживается верующими как открытое гонение на религию, как великое народное бедствие... Еврейский народ не может мириться с таким гонением на его веру, тем более, что это гонение всецело исходит от произво
Страница 3 , то и это вмешательство Раб[оче]-кр[естьянск]ой инспекции не имело никаких результатов. По жалобе местной еврейской Общины дело дошло до Наркомата юстиции, который телеграммой за подписью члена Коллегии НКЮ Красикова предлож
екции, под прикрытием Витебского губисполкома, считала себя неограниченным повелителем в вопросах местной еврейской религиозной жизни, не терпя ни малейшего вмешательства. Витебские верующие евреи, наконец, обратились в ВЦИ
Страница 4 723 «культурных» целей. Это было в вечер 1 октября 1922 г., в вечер величайшего еврейского праздника «Иом-Кипур». Этот вечер и последующий день верующие евреи проводят в посте и молитве: это день вел
аже нееврейского и неверующего. Это был погром души народной, подобного которому нельзя найти примеров в столь богатой разными видами погромов еврейской истории. И это совершилось при прямом соу
Страница 5 массовое закрытие синагог является сознательным, планомерным и руководимым из какого то центра походом на еврейскую религию, так как вряд ли можно полагать, что вдруг и именно весною 1923 года возникла особенно острая нужда
чих клубов, и это всеобщее движение в пользу рабочих клубов могло повсюду быть удовлетворено лишь за счет еврейских синагог и молитвенных домов. В некоторых местах отобрание синагог сопровождалось издевательством над с
а дроги, свезены в какой-то подвал и до сего времени не возвращены верующим. III. Всякому знакомому с еврейским бытом хорошо известно, что приверженцами и почитателями синагоги являются главным образом огромные массы так
Страница 6 725 этих еврейских масс советская власть всегда была особенно популярной. Эти массы, более чем все прочие слои населения, испыт
юционных нашествий. Банды Петлюры, Григорьева, Тютюнника и др. шли под лозунгом «бей жидов и коммунистов». Еврейское население многочисленных городов и местечек южной и центральной России при приближении этих банд спасались з
ю смерть, воссылая небу моления о скорейшем прибытии отрядов Красной армии. Совершенно естественно, что еврейские трудящиеся массы, в огромном большинстве религиозно настроенные, видят в Советской власти свою единственную
Страница 7 ени свободу совести, отнесется к нашему обращению с должным вниманием и благожелательностью. В Московскую еврейскую общину, как занимающую центральное место, поступает из провинциальных городов множество обращений с просьбой
Мы, представители Московской еврейской общины, а равно и еврейских общин Минска и Харькова, решили поднять голос в защиту еврейской веры. Мы должны открыто и чес
Страница 8 727 Еврейский народ первый приветствовал Российскую Революцию как эру национального освобождения и религиозной терпимости.
298 Докладная записка старост и прихожан Москвы, Минска и Харькова в СНК СССР о незаконном закрытии синагог в различных городах СССР. [Не позднее 20 июля 1923 г.] Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России
Русская Православная Церковь
Руководящие органы РКП(б)-ВКП(б)-КПСС -- Политбюро ЦК РКП(б) 		Докладная записка старост и прихожан Москвы, Минска и Харькова в СНК СССР о незаконном закрытии синагог в различных городах СССР. [Не позднее 20 июля 1923 г.]  // АПРФ, ф. 3, oп. 60, д. 12, л. 100-104.
Страница 1 тарост и прихожан Московской Еврейской Синагоги, и ЦентральДОКЛАДНАЯ ЗАПИСКА, ных Синагог гг. Минска и Харькова. За последние месяцы в Московскую Еврейскую Общину стали поступать из разны
возвращении верующим синагог, превращенных предписаниями местных властей в театры и клубы. Закрывались еврейские храмы обыкновенно местными Исполкомами и Коммунотделами по ходатайствам незначительных групп молодежи, капр
полной клеветы и инсинуаций против десятков тысяч верующих...3 Ввиду этого и так как закрытие еврейских синагог стало явлением массовым, причем во многих местах были закрыты Здесь и далее многоточия в
Страница 2 Антирелигиозная работа 397 центральные храмы, мы, представители столичной еврейской Общины, наиболее близкие территориально к центральной власти считаем своевременным и необходимым сделать Ве
правления культа переживается верующими, как открытое гонение на религию, как великое народное бедствие... Еврейский народ не может мириться с таким гонением на его веру тем более, что это гонение всецело исходит от произвол
Страница 3 г, то и это вмешательство Раб[оче]-Кр[естьянск]ой Инспекции не имело никаких результатов. По жалобе местной Еврейской Общины дело дошло до Нар.Ком.Юста, который телеграммой за подписью члена Коллегии НКЮ Красикова предложил В
секции, под прикрытием Витебского Губисполкома, считала себя неограниченным повелителем в вопросах местной еврейской религиозной жизни, не терпя ни малейшего вмешательства. Витебские верующие евреи, наконец, обратились в ВЦИ
Страница 4 ла открыта и использована для «культурных» целей. Это было в вечер 1 октября 1922 года, в вечер величайшего еврейского праздника «Иом-Кипур». Этот вечер и последующий день верующие евреи проводят в посте и молитве: это — день в
даже нееврейского и неверующего. Это был погром души народной, подобного которому нельзя найти примеров в столь богатой разными видами погромов еврейской истории. И это совершилось при прямом соу
Страница 6 массовое закрытие синагог является сознательным, планомерным и руководимым из какого то центра походом на еврейскую религию, так как вряд ли можно полагать, что вдруг и именно весною 1923 года возникла особенно острая нужда
очих клубов, и это всеобщее движение в пользу рабочих клубов могло повсюду быть удовлетворено лишь за счет еврейских синагог и молитвенных домов. В некоторых местах отобрание синагог сопровождалось издевательством над с
ал и до сего времени не возвращены верующим. Ш.- Всякому знакомому с еврейским бытом хорошо известно, что приверженцами и почитателями синагоги являются главным образом огромные массы так
Страница 7 юционных нашествий. Банды Петлюры, Григорьева, Тютюнника и др. шли под лозунгом «бей жидов и коммунистов». Еврейское население многочисленных городов и местечек южной и центральной России при приближении этих банд спасались
ю смерть, воссылая небу моления о скорейшем прибытии отрядов Красной Армии. Совершенно естественно, что еврейские трудящиеся массы, в огромном большинстве религиозно настроенные, видят в Советской власти свою единственную
я лучшей гарантией, что те социальные слои еврейского народа, среди которых жива еврейская религия и в стенах еврейских синагог, никогда не появятся и по существу н
Страница 9 ени свободу совести, отнесется к нашему обращению с должным вниманием и благожелательностью. В Московскую Еврейскую Общину, как занимающую центральное место, поступает из провинциальных городов множество обращений с просьб
Мы представители Московской Еврейской Общины, а равно и Еврейских Общин Минска и Харькова решили поднять голос в защиту еврейской веры. Мы должны открыто и честн
но минувших времен, когда цари и императоры, папы и епископы воздвигали гонения на нашу древнюю веру. Еврейский народ первый приветствовал Российскую Революцию как эру национального освобождения и религиозной терпимости
299 Из выступлений на митинге. 2 апреля 1944 г. политика -- Евреи в России и Советском Союзе -- Еврейский антифашистский комитет в СССР Из выступлений на митинге. 2 апреля 1944 г. // Еврейский народ в борьбе против фашизма. М., 1945. С. 10—13
Страница 1 я себе Еврейским комитетом, как и способы ее разрешения, изложена в заключительном слове тов. Эпштейна: она заключается в объявлении во всеуслышание войны некоторым реакционным еврейским политич
насчет политической программы действия нашей партии в Америке и ее руководства еврейской секцией. При этом Еврейский антифашистский комитет забывает, что он нахоится в Москве, при Совинформбюро.
ашению, как, например, выступление тов. Эренбурга о необходимости борьбы против антисемитизма, и директора еврейского издательства тов. Стронгина о тираже газеты, о трудностях, с которыми связано ее издание и правильное распро
Страница 2 > злодеяний и насилий над братскими народами самым вопиющим является преступление, совершенное немцами над еврейским народом<...> В Европе, включая и временно захваченные немцами советские районы, за несколько лет войны унич
римеру героев варшавского гетто, которыми мы гордимся как нашими братьями по оружию<...> Раввин Московской еврейской общины Шлойме Шлифер: Сыны Израиля! Братья-евреи всего мира! Мы, евреи, верные сыны нашей советской страны
енной борьбе за уничтожение врага. Как ядовитая пиявка, сосет Гитлер еврейскую кровь. Он превзошел всех врагов еврейского народа, начиная с самых дребних времен. Ибо фараон обрек смерти только
Страница 3 познания. Прививку нужно найти, изготовить, переслать, а микробы путешествуют без виз и без лицензий<...> Еврейский народ в борьбе против фашизма. М., 1945. С. 10—13, 35, 40. 32. Из выступлений С.М. Михоэлса и И.С. Фефера н
твенной войны, — Всеславянский комитет, Комитет ученых, антифашистский женский комитет, Комитет молодежи и Еврейский антифашистский комитет, несомненно, имеют общую и единую цель — борьбу против фашизма и мобилизацию всех общ
ойственной ему специфики. В данном случае Еврейский антифашистский комитет в СССР ставит себе задачи мобилизовать и консолидировать все силы еврейского народа вокруг борьбы против фашистской опа
300 Доклад Бердичевского комитета Бунда. V съезду Бунда. Июнь 1903 г. Еврейское рабочее движение в России ---- Начало рабочего движения в Бердичеве ---- Дореволюционный период  Доклад Бердичевского комитета V съезду Всеобщего еврейского рабочего союза в Литве, Польше и России. // РГАСПИ
Страница 1 УНДА ИЮНЬ 1903 г. Начало рабочего движения в Бердичеве Доклад Бердичевского комитета V съезду Всеобщего еврейского рабочего союза в Литве, Польше и Россииc Рабочее движение в Бердичеве начинается собственно после 4 съезд
Страница 2 еврейских рабочих и работниц по приблизительным, но довольно достоверным сведениям, простирается до 15 тысяч. Услов
Страница 3 и организации, подготовка и недостаточная опытность руководителей), отчасти внешнего характера (кишиневский погром и первые в Бердичеве крупные аресты накануне демонстрации, наведшие панику на город). Быстро возрастает также
а еврейском и 1 500 на русском языке), гектографированных 1 200 (500 на еврейском и 700 на русском языке). Распространено листков общего характера на еврейском яз
Страница 4 ным фактором местной общественной жизни, фактором, с которым так или иначе вынуждены считаться все классы еврейского общества. Особенно сильно заметно это влияние на учащейся и вообще интеллигентной молодежи. Все, что есть
записей на странице
version  9.0.17
revision 2025-10-29
Главная
Указатели
Поиск
Содержание коллекции
О проекте
Партнеры
Обратная связь