ИнфоРост
информационные технологии для архивов и библиотек
Главная Поиск

Поиск

Найдено 10000 результатов

записей на странице
# Название Тематика Библиографическое описание Название (для иллюстраций) Комментарии
1 Газетная статья «Закрытие церквей и синагоги». 23 марта 1923 г. Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России
Газетная статья «Закрытие церквей и синагоги». 23 марта 1923 г. // Правда. 1923. 23 марта.
Страница 1 418 № 219. Газетная статья «Закрытие церквей и синагоги» 23 марта 1
езде все учреждения перешли на понедельничный отдых. В Новоукраинске весь церковный совет был найден пьяным в церкви, а в церковной сторожке нашли самогонные аппараты. Возмущенное население выгнало священника и закрыло церковь
центральной России. Вот почему здесь безболезненно проведено было и изъятие церковных ценностей и отделение церкви от государства; вот почему здесь поповская агитация не затрагивает толщи кубанской станицы; вот почему у нас с
2 окружкома ВКП(б) секретарям райкомов о порядке закрытия церквей, 26 февраля 1930 г. Взаимодействие между обществом и государством
Региональная политика и экономика -- Урал -- Челябинская область
История России -- Период развернутого наступления социализма (30-е гг.) -- Российская провинция
окружкома ВКП(б) секретарям райкомов о порядке закрытия церквей, 26 февраля 1930 г. // ОГАЧО, Ф. П-170, Оп
Страница 1 ПОРЯДКЕ ЗАКРЫТИЯ ЦЕРКВЕЙ 26 февраля 1930 г. Сов. секретно. Лично. До сего времени продолжается массовое закрытие церквей (Кизильс
="highlight">закрытие церквей (Кизильский район - закрыты все церкви) без достаточной массовой работы, без утверждения окриком и обликом. Во избежание могущ
м случае не допускать закрытия церквей в административном порядке, необходимо во всех случаях закрытия церквей проводить широкую мас
3 Из доклада комиссии ВЦИК о результатах обследования социально-экономического положения Республики Немцев Поволжья. 30 марта 1930 г. Поселения иностранцев в России -- Немцы
Советская национальная политика
Региональная политика и экономика -- Немецкие национальные районы России, Украины и Казахстана -- Республика Немцев Поволжья
Из доклада комиссии ВЦИК о результатах обследования социально-экономического положения Республики Немцев Поволжья. 30 марта 1930 г. // ГА РФ. Ф. 1235. Оп. 125. Д.24. Л. 212. Копия. Машинопись.
Страница 1 го положения Республики Немцев Поволжья [30 марта] 1930 г. Антирелигиозная пропаганда: закрытие церквей и религиозное движение Колхозное движение по республике шло не одинаково среди массы. Ес
то считается правильным, то в районе сплошной коллективизации ликвидация религии в виде закрытия церквей, там, где этого не хочет масса, [приняла особенно острый характер], особенно в католичес
и населения. [В одном из сел] учителя-лютеране (не коммунисты) встали во главе движения [против католической церкви]. Здесь — борьба лютеранства с католицизмом. Костел был закрыт, но впоследствии, через специально приехавших
4 окружные исполкомы о соблюдении директив ВЦИК при закрытии церквей. г. Свердловск, май 1931 г. Взаимодействие между обществом и государством
Региональная политика и экономика -- Предуралье -- Пермский край
История России -- Период развернутого наступления социализма (30-е гг.) -- Российская провинция
окружные исполкомы о соблюдении директив ВЦИК при закрытии церквей. г. Свердловск, май 1931 г. // ГАПО. Ф. р-161
Страница 1 ив ВЦИК при закрытии церквей г. Свердловск май 1931 г.1 Секретно За последнее время в облисполком поступают в большом количестве жалобы на закрытие
ьшом количестве жалобы на закрытие церквей распоряжением райисполкомов и сельсоветов. Закрытие проводится местными органами власти под всякими предлогами: при не
стными органами власти под всякими предлогами: при неуплате налогов за здание культа (наиболее частый мотив закрытия), не производство ремонта, по- 741
Страница 2 становления незначительной части населения о закрытии, отсутствие служителей культа и проч. При этом сплошь и рядом встречаются факты извращения действительного
озит обвалом. Ни в каких других случаях местным исполнительным комитетам не разрешается закрытие церквей; это право принадлежит только облисполкому. Сельские же Советы не могут закрывать культо
аких обстоятельствах. На основании изложенного, президиум облисполкома категорически предлагает прекратить закрытие зданий культа, необоснованное законом, и принять к точному исполнению директивы Центральной комиссии по дел
Страница 3 Кроме того, президиум обращает внимание исполкомов и Советов на то, что вопросы закрытия церквей с целью использования их здания для общественных нужд на местах прорабатываются не достат
апоминает исполкомам и Советам о необходимости отказа в их практике применять в делах по закрытию церквей методы административного порядка, учитывая, что подобного рода мероприятия имеют обществ
5 Директивное указание ЦК ВКП(б) о допущенных ошибках в борьбе с религией и мерах по их устранению, 5 июня 1929 г. Взаимодействие между обществом и государством
Региональная политика и экономика -- Урал -- Челябинская область
История России -- Период развернутого наступления социализма (30-е гг.) -- Российская провинция
Директивное указание ЦК ВКП(б) о допущенных ошибках в борьбе с религией и мерах по их устранению, 5 июня 1929 г. // ОГАЧО, Ф. П-170, Оп. 1, Д. 648, Л. 292. Типографский экз.
Страница 1 лением антирелигиозного движения среди рабочих и крестьян, за последнее время решения о закрытии церквей принимают массовый характер. Однако при этом участились случаи совершенно нетерпимого ис
и, в частности, в вопросе о закрытии церквей и др. молитвенных домов. В таких случаях закрытие церквей проходит без необходимой и де
шим для дела антирелигиозной пропаганды издевательством над предметами культа. Нередко, особенно в деревнях, закрытие происходит по одному лишь постановлению местной власти без санкции соответствующих исполкомов и центра. Част
Страница 2 ющих на почве отобрания церквей, причем в отдельных случаях дело доходило до вооруженных столкновений. Подобное проведение закрытия церквей ничего, кроме вреда, не
гитации кулачества, попов и т. п. элементов. В итоге форсированного и неподготовленного закрытия церквей не расчищается, а затрудняется путь для развертывания антирелигиозной пропаганды, не осл
ми в практике закрытия церквей и др. молитвенных домов и установить непосредственное руководство окружных партийных комитетов в каждом случае закрытия. Для устранени
Страница 3 атривать решения о закрытии, привлекая к судебной и партийной ответственности лиц, нарушивших законы и партийные директивы. 6. Запретить ликвидацию молитвенных домов, церквей, синагог, мечетей
й церквей и верующих. При сдаче помещений религиозным обществам и определении ставок строжайше соблюдать постановление ВЦИКа от 2 марта 1923 г. 7. Обеспечить такой порядок, чтобы все закрытые
ение ВЦИКа от 2 марта 1923 г. 7. Обеспечить такой порядок, чтобы все закрытые церкви и др. молитвенные здания, почему-либо до сих пор не использованные, немедленно были бы рационально использован
6 из письма руководства Евангелически-лютеранской церкви Латвии от 27 марта 1963 года председателю Совета Международные отношения -- Прибалтика -- Латвия -- Тоталитарные режимы в Латвии
Региональная политика и экономика -- Прибалтика -- Латвия
из письма руководства Евангелически-лютеранской церкви Латвии от 27 марта 1963 года председателю Совета
Страница 1 нгелически-лютеранской церкви Латвии от 27 марта 1963 года председателю Совета Министров Латвийской ССР Ю. Рубенису о государственной налоговой политике в отношении церкви 27 марта 1963 года Вы
1962 годом и предыдущими годами, во многих церквах в 3-5 раз, в некоторых - в 7-10 раз, даже в 16 раз Закрытие церквей, особенно если это разворачивается в более ш
очки зрения церкви, так и государства. Таким образом многие лютеране могут оказаться под влиянием сектантов или уйти в подполье, ибо сельские Советы, которые и раньше некоторые церкви закрыли, не
7 Отчет постоянной комиссии по вопросам культов при президиуме Нижне-Волжского крайисполкома Постоянной комиссии по вопросам культов при Президиуме ВЦИК о проделанной работе за 1931-1932 гг. 9 января 1933 г. Конфессиональная политика в СССР -- Религиозные организации Нижней Волги и Дона Отчет постоянной комиссии по вопросам культов при президиуме Нижне-Волжского крайисполкома Постоянной комиссии по вопросам культов при Президиуме ВЦИК о проделанной работе за 1931-1932 гг. 9 января 1933 г. // ГАВО. Ф. 313. Оп. 1. Д. 1897. Л. 37. Подлинник.
Страница 1 2. Заседаний Комиссии в 1931 г. было 2 и в 1932 г. — одно. В 1931 г. рассмотрено всего 38 дел, из которых о закрытии зданий культов 30 дел, удовлетворено рассмотрением 56,6% (...дел1). О снятии колоколов 8 дел, из них по одно
и 31 дело о закрытии молитвенных зданий, из которых удовлетворено в пользу закрытия 45,1% (14 дел). В ряде случаев при проработке вопросов о закрытии молитвенных
связи с чем закрытие зданий Постоянной комиссией при крайисполкоме не утверждалось, а на лиц, виновных налагались взыскания, а именно: в делах отсутствовали данные за1 2 закрытие
Страница 2 вного закрытия молитвенных зданий со стороны РИКов и с/советов, где не было налицо фактов соответствующих статей законоположения (3 случая). Были случаи вынесения постановлений о закрытии
лений о закрытии церквей со стороны РИКов и с/советов и приспособления таковых под складские помещения, и закрытие не обеспечивалось надлежащим законоположением (
аконоположением (3 случая). В одном случае выносилось постановление РИКом и с/советом о закрытии церкви и приспособлении ее под школу крестьянской молодежи, но у низовых органов не было необход
8 Разъяснение VIII (V) отдела НКЮ РСФСР в Моршанский уездный исполком Тамбовской губернии. 20 июня 1923 г. Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России
Разъяснение VIII (V) отдела НКЮ РСФСР в Моршанский уездный исполком Тамбовской губернии. 20 июня 1923 г. // ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 6. Д. 27. Л. 154. Копия. Машинописный текст.
Страница 1 ста сообщает, что по смыслу постановления НКЮ (инструкции ) о порядке проведения в жизнь декрета об отделении церкви от государства п. 29 ст. 24 1918 г. и равно неоднократных разъяснений, данных 5 отделом по аналогичным случая
Копия: Моршанскому помощ[нику] прокурора Вследствие жалобы группы церквей г. Моршанска на недопущение с молитвой к больным, лежащим в больницах, V отдел сообщает, что
Страница 2 271 4 пункт декрета об отделении церкви от государства не противоречит приглашению к находящемуся в больнице, богадельне и т. д. труднобольному служи
ставителей религиозных групп г. Солигалича с просьбой приостановить решение Солигаличского уисполкома закрыть церкви (одна из них уже опечатана ) за неуплату налога. Верующие, кроме того, ходатайствуют о снятии самого налога,
бложении церковных зданий, не приносящих дохода, и согласно ст. 13 декрета от 23 января 1918 г. об отделении церкви от государства долженствующих передаваться в пользование верующих бесплатно, является в настоящее время предме
9 XIII съезд РКП(б). 23–31 мая 1924 г. Из тезисов М.И. Калинина «О работе в деревне» (К XIII съезду РКП(б)). 16 апреля 1924 г. Политические партии -- Коммунистические и рабочие партии -- КПСС -- РКП(б) -- Съезды РКП(б)
Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России
XIII съезд РКП(б). 23–31 мая 1924 г. Из тезисов М.И. Калинина «О работе в деревне» (К XIII съезду РКП(б)). 16 апреля 1924 г. // Правда. 1924. 17 апреля.
Страница 1 о ни было попытки борьбы с религиозными предрассудками мерами административными, вроде закрытия церквей. Антирелигиозная пропаганда в деревне должна носить характер исключительно материалистиче
Страница 2 то ни было попытки борьбы с религиозными предрассудками мерами административными, вроде закрытия церквей». Я предлагаю формулировать эту мысль несколько иначе: «Партия отрицательно относитс
кими и предлагает помнить об этом, в частности при решении таких вопросов, как например, закрытие церквей». Мотивировка такого изменения очень простая. Мы отвергаем не какие-то там религиозны
между прочим, в том отношении, что она носит такой вид, будто бы мы вообще опорачиваем закрытие церквей, подводя его под категорию попыток «борьбы с религиозными предрассудками мерами администр
10 Разъяснение VIII (V) отдела НКЮ РСФСР в Солигаличский уездный исполком. 2 июля 1923 г. Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России
Разъяснение VIII (V) отдела НКЮ РСФСР в Солигаличский уездный исполком. 2 июля 1923 г. // ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 6. Д. 28. Л. 106–106 об. Копия. Машинописный текст.
Страница 1 271 4 пункт декрета об отделении церкви от государства не противоречит приглашению к находящемуся в больнице, богадельне и т. д. труднобольному служи
ставителей религиозных групп г. Солигалича с просьбой приостановить решение Солигаличского уисполкома закрыть церкви (одна из них уже опечатана ) за неуплату налога. Верующие, кроме того, ходатайствуют о снятии самого налога,
бложении церковных зданий, не приносящих дохода, и согласно ст. 13 декрета от 23 января 1918 г. об отделении церкви от государства долженствующих передаваться в пользование верующих бесплатно, является в настоящее время предме
Страница 2 272 О разрешении дела и о размерах налога на церкви в Солигаличе сообщите в V отдел Н КЮ. Наше заключение по этому делу уже телеграфно сообщено в Костромской губ
прошения разрешения со стороны местной власти 5 отдел Наркомюста сообщает, что согласно декрету об отделении церкви от государства граждане Советской республики могут устраивать беспрепятственно на дому свои молитвенные собра
нное событие записано». На почве этого пункта, находящегося в известном противоречии с системой отделения церкви от государства, при наличии которой всякого рода обряды являются юридически ничтожными, развивается на
11 распоряжениях Совета Министров СССР об открытии церквей и молитвенных зданий. 28 октября 1948 г. Протокол Руководящие органы РКП(б)-ВКП(б)-КПСС -- Политбюро ЦК ВКП(б)
История России -- История СССР, 1940-1950 гг.
Органы государственного управления -- Совет министров СССР
распоряжениях Совета Министров СССР об открытии церквей и молитвенных зданий. 28 октября 1948 г. Протокол
Страница 1 ениях Совета Министров СССР об открытии церквей и молитвенных зданий 28 октября 1948 г. 303. — О распоряжениях Совета Министров СССР об открытии церквей и молитвенных зданий1. 1. Указать тов.
тов. Ворошилову на то, что он поступил неправильно, подписав распоряжения Совета Министров СССР об открытии церквей и молитвенных зданий в ряде населенных пунктов, так как такого рода распоряжения должны утверждаться Советом
8 г. разрешалось открыть 28 храмов. После отмены этих распоряжений последовало закрытие только что открытых церквей. Вплоть до смерти Сталина официально не была открыта ни одна новая православная
12 междуведомственного совещания Хоперского округа по вопросу о закрытии церковных зданий в округе. 4 февраля 1930 г. Конфессиональная политика в СССР -- Религиозные организации Нижней Волги и Дона междуведомственного совещания Хоперского округа по вопросу о закрытии церковных зданий в округе. 4 февраля 1930 г. //
Страница 1 № 59 Протокол междуведомственного совещания Хоперского округа по вопросу о закрытии церковных зданий в округе 4 февраля 1930 г. Присутствовали: Окрпрокурор т. Паншин1, начальник] ОГПУ1 2 т.
тдела] госдоходов ОКРФО Аксенов4 и Ушаков, представитель РМТ5 Качалов. Слушали: Информацию ОКРФО по вопросу закрытия церковных зданий по Хоперскому округу. В связи [с] сплошной коллективизацией Хоп[ерского] округа] и осозна
сами против поповского религиозного дурмана6 по округу проходит массовое закрытие церковных молитвенных зданий, закрытие которых по требованию рабоче-крестьянских масс и общественных организаций
Страница 2 о должно хранить РАЙФО. В ведение РАЙФО по линии Госфондов церковное имущество переходит только тогда, когда закрытие молитвенного здания получит оформление, до этого же имущество должно находиться под охраной верующих и под на
ствия до закрытия зданий к учету, целости и сохранности культового имущества. 8) К числу ненормальности следует отнести отсутствие в ОРКАДО сведений о количестве фактически закрытых церковных
енных постановлениями о[бщест]в и вышестоящими органами и неоформленных, кроме того, имеются случаи, что по закрытию церковных зданий по постановлению общегражданских собраний РАЙАДО не всегда принимает меры к проверке имущест
Страница 3 9) Самое нездоровое явление по оформлению закрытия церковных зданий — это1 длительность и затяжка рассмотрения материала, утверждение его в КРАЙАДО и КРАЙИСПО
ет длительность до несколько месяцев. Постановили: В целях устранения перечисленных выше ненормальностей по закрытию церковных зданий, изъятию, хранению и реализации церковного имущества СОВЕЩАНИЕ находит необходимым провести
необходимым провести в жизнь следующее: 1) Срочно предложить всем РИКам по линии РАЙАДО по всем фактически закрытым церковным зданиям, не оформленных постановлениями вышестоящих органов, немедленно приступить совместно с РАЙФ
Страница 4 решения вопроса по закрытию церковных зданий, не посылая материала в КРАЙИСПОЛКОМ. 7) Ввиду того, что наблюдаются случаи слишком длительного оформления материала по закрытию
, что наблюдаются случаи слишком длительного оформления материала по закрытию церквей в КРАЙАДО и в КРАЙИСПОЛКОМЕ, благодаря чему затягивается изъятие церковного имущества, особенно колокольной
териала по закрытию церквей через КРАЕВЫЕ ОРГАНЫ. 8) В срочном порядке поставить вопрос перед КРАЙАДО о том, чтобы имеющийся у него материал о закрытии церковных з
13 Из протокола первой беспартийной крестьянской конференции немецких колонистов Каракульского района Троицкого округа, 22-23 февраля 1930 г. Взаимодействие между обществом и государством
Региональная политика и экономика -- Урал -- Челябинская область
История России -- Период развернутого наступления социализма (30-е гг.) -- Российская провинция
Из протокола первой беспартийной крестьянской конференции немецких колонистов Каракульского района Троицкого округа, 22-23 февраля 1930 г. // ОГАЧО, Ф. П-170, Оп. 1, Д. 899, Л. 1-4. Стенограмма.
Страница 3 93 Я от немецких колонистов такого каннского поведения, такой иудской продажи не ожидал. Считаю конференцию закрытой. Примечание: Конференция велась на немецком языке, протокол с переводом на русский язык. Председатель конф
Страница 4 ПОРЯДКЕ ЗАКРЫТИЯ ЦЕРКВЕЙ 26 февраля 1930 г. Сов. секретно. Лично. До сего времени продолжается массовое закрытие церквей (Кизильс
="highlight">закрытие церквей (Кизильский район - закрыты все церкви) без достаточной массовой работы, без утверждения окриком и обликом. Во избежание могущ
м случае не допускать закрытия церквей в административном порядке, необходимо во всех случаях закрытия церквей проводить широкую мас
14 Справка уполномоченного о беседе с настоятелем кафедрального собора в Симферополе Коломейцем. 18 ноября 1958 г. Конфессиональная политика в СССР -- Крымская епархия
История СССР -- Персоналии -- Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
Справка уполномоченного о беседе с настоятелем кафедрального собора в Симферополе Коломейцем. 18 ноября 1958 г. // Там же, оп. 5, д. 112, л. 116.
Страница 1 он не шел на закрытие малодоходных церквей, а всемерно помогал им деньгами через епархию. Возмущается закрытием церквей и священник М
опустимым со стороны Луки, как управляющего епархией». Уполномоченный Совета по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР по Крымской области А.Гуськов Там же, оп. 5, д. 112, л. 116. 354
15 Из информации секретаря Челябинского обкома КПСС Е. М. Тяжельникова в ЦК КПСС об атеистической работе, 8 октября 1963 г. Взаимодействие между обществом и государством
Период развитого социализма -- Российская провинция
Региональная политика и экономика -- Урал -- Челябинская область
Из информации секретаря Челябинского обкома КПСС Е. М. Тяжельникова в ЦК КПСС об атеистической работе, 8 октября 1963 г. // ОГАЧО, Ф. П-1470, Оп. 3, Д. 15, Л. 307-313. Копия.
Страница 2 ы комиссии содействия такому контролю. Принимаются меры по снижению доходов церкви. С 1 января 1964 г. во всех церквях области по решению церковных советов снижены оклады священникам. В последн
ию местных органов власти были закрыты церкви в г. Катав-Ивановске и на ст. Бердяуш. Закрытие церквей было сделано без достаточной по
ходимой воспитательной работы с верующими по отрыву их от религии. Как следствие этого закрытие церквей в указанных пунктах вызвало жалобы верующих в областные и центральные организа-
Страница 3 ения Челябинской области снижается медленно, а по отдельным городам даже растет. Все еще значительны доходы церквей и мечетей, в области продолжают действовать религиозные секты. Об этом свидетельствуют следующие данные. С
Челябинской области за 1961-1964 гг. 1964 г. 1961 г. 1962 г. 1963 г. (8 меся- цев) 1. Окрещено детей в церкви % к числу родившихся 14 667 20,4 12 262 18,4 8229 12,9 3876 8,0 2. Количество венчаний 260 200 159 93 % к чи
нет данных 10 385 48,0 9605 45,6 6151 45,0 5. Доходы церквей, 769 769 670 465 тыс. руб. В области действует 13 православных церквей и 2 молитвенных дома мусульман. В них служат 14 священн
16 Из протокола № 22 (п. 21) заседания Президиума ВЦИК. [Ранее 28 июля 1924 г.] Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России
Органы государственного управления -- ВЦИК
Из протокола № 22 (п. 21) заседания Президиума ВЦИК. [Ранее 28 июля 1924 г.] // ГА РФ. Ф. Р-1235. Оп. 41. Д. 4. Л. 84–85. Копия. Машинописный текст.
Страница 1 98 Постановили: 23. Постановление Президиума Моссовета от 14 марта 1924 г. о закрытии Успенской церкви, отменить и предложить Президиуму Моссовета передать эту церковь в пользование групп
К - Рейн. Слушали: 21. Вопросы, внесенные т. Смидовичем: 21.1. Жалоба на закрытие православной церкви в районе Симского завода Златоустовского округа. Постановили: 21.1. В отмену по
вили: 21.1. В отмену постановления Златоустовского окружного исполкома от 17 января 1924 г. о сдаче в аренду церкви в Симском заводе предложить Президиуму окрисполкома не позднее 10 августа 1924 г. передать эту церковь со всем
Страница 2 Предложить президиуму Нижегородского губисполкома при передаче церкви б[ывшего] Тихоновского монастыря и железнодорожной церкви согласно его постановлению от 1 апреля 1924 г. новым группам веру
о постановлению от 1 апреля 1924 г. новым группам верующих, сделать необходимое распоряжение о передаче этих церквей верующим старого толка. За Секретаря ВЦИК Смидович ГА РФ. Ф. Р-1235. On.
17 Нефедьева в Уральский обком ВКП(б) «об ослаблении церкви и религии» в Коми-Пермяцком округе. г. Кудымкар Взаимодействие между обществом и государством
Региональная политика и экономика -- Предуралье -- Пермский край
История России -- Период развернутого наступления социализма (30-е гг.) -- Российская провинция
Нефедьева в Уральский обком ВКП(б) «об ослаблении церкви и религии» в Коми-Пермяцком округе. г. Кудымкар
Страница 1 альский обком ВКП(б) «об ослаблении церкви и религии» в Коми-Пермяцком округе г. Кудымкар 13 февраля 1929 г. 1. Факты неумолимо говорят об ослаблении церкви и религии. Уменьшилась посещаемость
ты неумолимо говорят об ослаблении церкви и религии. Уменьшилась посещаемость церквей. В с. Гайнах в первую неделю поста посещало 6 человек, во вторую 2 чел., а на третью неделю посещать никто не
ть, что это при условии, когда с. Гайны находится в лесной глуши, в 180 км от центра округа. В Кудымкарской церкви во время поста посещало 10-15 чел. стариков. В нынешнем году целый ряд деревень отказывались от празднования м
Страница 2 ] совете во время отчетно-перевыборной кампании Советов избиратели дали наказ: «добиться закрытия церкви». 4. Поповщина в борьбе за существование хватается за всякую соломинку. В.-Кочинский поп
пании Советов кулачество Кудымкарскою с[ельского] совета развернуло большую работу за передачу Кудымкарской церкви от обновленцев тихоновцам. В основном кулачество этим хотело помешать перевыборам Советов, оказать себе влиян
18 Постановление ЦК ВКП(б), 14 марта 1930 г. О борьбе с искривлениями партлинии в колхозном движении. Всем ЦК нацреспублик, всем краевым, областным, окружным и районным комитетам партии Экономика -- Экономическая история СССР -- Советская экономика в межвоенный период -- Предвоенный период
Органы государственного управления -- Управление народным хозяйством
Постановление ЦК ВКП(б), 14 марта 1930 г. О борьбе с искривлениями партлинии в колхозном движении. Всем ЦК нацреспублик, всем краевым, областным, окружным и районным комитетам партии
Страница 2 к и в области товарооборота между городом и деревней. Мы имеем в виду административное закрытие церквей без согласия подавляющего большинства села, ведущее обычно к усилению религиозных предра
Страница 3 Воспретить закрытие рынков, восстановить базары и не стеснять продажу крестьянами, в том числе колхозниками, своих . продуктов на рынке. 7. Решительно прекратить практику закрытия
>закрытия церквей в административном порядке, фиктивно прикрываемую общественнодобровольным желанием населения. Допускать закрытие церквей лишь в случае дей
19 Политбюро от 16 августа 1923 г. о циркуляре о закрытии церквей (16.08.1923). Циркулярное письмо ЦК РКП(б) Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России
Руководящие органы РКП(б)-ВКП(б)-КПСС -- Политбюро ЦК РКП(б)
Политбюро от 16 августа 1923 г. о циркуляре о закрытии церквей (16.08.1923). Циркулярное письмо ЦК РКП(б)
Страница 1 ии и закрыл их молитвенные дома по «политическим соображениям». Орловский губисполком закрыл по всей губернии церкви и молитвенные помещения за неисполнение административных распоряжений, за нерегистрацию, несмотря даже на то
решения о закрытии церквей, молитвенных помещений, и эти решения послужили основанием для местной власти к закрытию церквей, причем в
Страница 2 296 каждой церкви от 100 до 500 руб. золотом, как штраф за нерегистрацию, причем на просьбу о предъявлении основания взыскания п
едовала угроза арестом, а вслед за этим и арест. По всему Закавказью, особенно в Грузии, закрываются десятки церквей совершенно незаконно, с нарушением директив партии, вызывая среди населения брожение, недовольство. В Минск
б[ерния], Украина), Симферополе (Крым) и во многих других городах юга и юго-запада СССР были местной властью закрыты еврейские молитвенные дома и т. д., и т. д. Эти и подобные им многочисленные примеры с достаточной яркост
Страница 3 бкомов, облбюро, национальных ЦК и крайкомов лично. ЦК вместе с тем предостерегает, что такое отношение к церкви и верующим не должно, однако, ни в какой мере ослабить бдительность наших организаций в смысле тщательного на
20 губернии по вопросам переноса выходного дня и закрытия церквей. 10 мая 1923 г. Взаимодействие между обществом и государством
Региональная политика и экономика -- Предуралье -- Пермский край
Экономика -- Экономическая история СССР -- Новая экономическая политика (НЭП) -- Российская провинция
губернии по вопросам переноса выходного дня и закрытия церквей. 10 мая 1923 г. // ГОПАПО. Ф. 620. Oп. 1.
Страница 1 го губкома РКП(б) в укомы и райкомы РКП(б) губернии по вопросам переноса выходного дня и закрытия церквей 10 мая 1923 г. Совершенно секретно Дорогие товарищи! Нашей партии, находящейся в мелко
служащих, рабочих и крестьян) о перенесении воскресного отдыха на другой день недели и о закрытии церквей. Губком обращает внимание укомов на то, что предпринимаемые шаги в этом направлении местн
дают с тактикой партии в вопросе антирелигиозной пропаганды. Партия заинтересована в разоблачении лицемерия церкви, освобождении от ее влияния широких рабоче-крестьянских масс, но наша борьба в этом направлении должна носить
Страница 2 помещать в закрытых церквах партийные, советские и комсомольские организации, дабы не дать повода попам вести агитац
21 Из незаверенной копии архивной выписки из политико-экономического обзора Хоперского округа Нижне-Волжского края за 1927—1930 гг. о религиозных настроениях казачества. 1 мая 1930 г. Конфессиональная политика в СССР -- Религиозные организации Нижней Волги и Дона Из незаверенной копии архивной выписки из политико-экономического обзора Хоперского округа Нижне-Волжского края за 1927—1930 гг. о религиозных настроениях казачества. 1 мая 1930 г. // ЦДНИВО. Ф. 9. Оп. 1. Д. 21. Л. 7. Машинописная копия.
Страница 1 ге 132 церкви1 2. За последний год церкви на 95% были закрыты совсем или же временно, под ссыппункты и зернохранилища. Закрытие нередко сопровождалось администриро
в них, кроме массовых выходов казачества из колхозов, происходили массовые выступления населения за открытие церквей. 2 См. документы № 49, 62. 194
22 Закрытие «Анархии» Дореволюционный период -- Анархисты
Анархистское движение
Дореволюционный период -- Политические партии России. Конец XIX - первая треть XX века
Закрытие «Анархии» // Известия ВЦИК. М., 1918. № 135 (399). 2 июля. С. 7.
Страница 1 М., 1918. № 134 (398). 30 июня. С. 5. № 400 ЗАКРЫТИЕ «АНАРХИИ» ВЧК по борьбе с контрреволюцией и спекуляцией, принимая во внимание всю исключительность пережи
23 Постановление ЦК ВКП(б). О борьбе с искривлениями партлинии в колхозном движении. 14 марта 1930 г. Политические партии -- Коммунистические и рабочие партии -- КПСС -- ВКП(б) -- Съезды, конференции, пленумы Постановление ЦК ВКП(б). О борьбе с искривлениями партлинии в колхозном движении. 14 марта 1930 г. // Печатается по тексту газеты «Правда», 1930, 15 марта, № 73.
Страница 3 как и в области товарооборота между городом и деревней. Мы имеем в виду административное закрытие церквей без согласия подавляющего большинства села, ведущее обычно к усилению религиозных предрас
Страница 4 6. Воспретитъ закрытие рынков, восстановить базары и не стеснять продажу крестьянами, в том числе колхозниками, своих продуктов па рынке. 7. Решительно прекратитъ практику закрытия
акрытия церквей в адми-: нистратпвном порядке, фиктивно прикрываемую общественно-добровольным желанием населения. Допускать закрытие церквей лишь в случае д
24 Из информационного доклада уполномоченного за 3-й квартал 1949 года. 1 октября 1949 г. Конфессиональная политика в СССР -- Крымская епархия
История СССР -- Персоналии -- Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
Из информационного доклада уполномоченного за 3-й квартал 1949 года. 1 октября 1949 г. // ГААРК, ф. Р-2647, оп.1, д. 11, л. 79–81.
Страница 1 Лука делает вывод, что это не что иное, как началось гонение на церковь и духовенство, закрытие церквей под тем или другим предлогом, аресты священников за те же преступления, за которые они у
Страница 2 енецкого). Сборник документов» Архиепископ Лука в церкви Феодора Тирона. Ялта. Середина 1950-х гг. На мое разъяснение ему, что никто церквей не закрывает, а если решением Облисполкома по трем
онение на церковь и духовенство. Затем зашел разговор о приписных церквах, я ему объяснил, что у нас в Крыму приписных церквей быть не может, так как они все являются приходскими, но допускается
допускается, что в тех приходах, в которых нет священников, временное их обслуживание священниками ближайших церквей - не свыше 3-х месяцев. 194
Страница 3 бывают, новые готовятся слабо, а т. к. церкви, не действующие за отсутствием священников свыше 6-ти месяцев, должны закрываться, поэтому количество церквей все будет уменьшаться, и привел такой п
ться, и привел такой пример: «При епископе Иоасафе в Крыму было более 60 церквей, когда я прибыл в Крым, принял 58 церквей, а сейчас осталась 51, а через пару лет, видимо, останется 40 или еще мен
далее Лука сказал - так вы, коммунисты, и ведете к тому, чтобы церкви и религиозность среди населения свести на нет, а новых церквей не разрешаете открывать, хотя население их желает иметь», приве
25 Письмо Е. М. Ридер и А. Кут в редакцию «Рабочей газеты». Декабрь 1929 г. Положение населения в первые годы советской власти -- Письма, прошения
Взаимодействие между обществом и государством
История России -- Период развернутого наступления социализма (30-е гг.)
Общественное мнение
Письмо Е. М. Ридер и А. Кут в редакцию «Рабочей газеты». Декабрь 1929 г. // РГАСПИ. Ф. 610. Оп. 1. Д. 272. Л. 16-17. Подлинник, рукопись.
Страница 1 ти индустриализации. С ряда церквей колокола уж сняты. Трудящиеся евреи добились закрытия синагоги. Трудящиеся татары добились закрытия черной и белой мечети под шк
ий сад. Собрано за последние дни масса подписей, имеется ряд постановлений рабочих за закрытие ряда церквей. Девичий монастырь уже разобран, кирпич идет на постройку домов для рабочих. Е. М. Ри
26 Письмо Мисюрова А.Н. из г. Воткинска, Урал Экономика -- Экономическая история СССР -- Великий перелом, индустриализация, первая пятилетка
Положение населения в первые годы советской власти -- Письма, прошения
Письмо Мисюрова А.Н. из г. Воткинска, Урал // РГАЭ. Ф.7486. Оп.37. Д.102. Л.78. Заверенная копия. Машинопись.
Страница 1 я усугублялось тем, что его пик пришелся на разгар безудержной антирелигиозной кампании, закрытие церквей и мечетей, аресты священников и мулл. В свою очередь, все это сплеталось в общую картину
снению. Отовсюду шли описания примерно следующих сцен: Мужчины и женщины собрались и бежали, как на пожар, к церкви, чтобы отнять церковь и' не дать бить и ломать. Некоторые женщины сделались, как звери, и шли против власти се
рятина власть для погашения штурма церкви, причем арестов не было, потому что пирятинская власть обещала исполнить желание крестьян и крестьянок насчет церкви. Успокоила разгар крестьянского шту
27 Письмо Землянского И.С. из с. Михайловка Дубенского округа Пирятинского района [УССР] Экономика -- Экономическая история СССР -- Великий перелом, индустриализация, первая пятилетка
Положение населения в первые годы советской власти -- Письма, прошения
Письмо Землянского И.С. из с. Михайловка Дубенского округа Пирятинского района [УССР] // РГАЭ. Ф.7486. Оп.37. Д.102. Л.223. Заверенная копия. Машинопись.
Страница 1 я усугублялось тем, что его пик пришелся на разгар безудержной антирелигиозной кампании, закрытие церквей и мечетей, аресты священников и мулл. В свою очередь, все это сплеталось в общую картину
снению. Отовсюду шли описания примерно следующих сцен: Мужчины и женщины собрались и бежали, как на пожар, к церкви, чтобы отнять церковь и' не дать бить и ломать. Некоторые женщины сделались, как звери, и шли против власти се
рятина власть для погашения штурма церкви, причем арестов не было, потому что пирятинская власть обещала исполнить желание крестьян и крестьянок насчет церкви. Успокоила разгар крестьянского шту
28 Постановление СНК СССР о православных церквях и молитвенных домах, 1 декабря 1944 г. Взаимодействие между обществом и государством
Великая Отечественная война -- Экономика тыла
Региональная политика и экономика -- Урал -- Челябинская область
Постановление СНК СССР о православных церквях и молитвенных домах, 1 декабря 1944 г. // ОГАЧО, Ф. Р-220
Страница 1 №290 ПОСТАНОВЛЕНИЕ СНК СССР О ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЯХ И МОЛИТВЕННЫХ ДОМАХ 1 декабря 1944 г. Секретно. СНК ССССР постановляет: 1. Запретить закрытие зарегистрированных в установленном порядке пр
ке православных церквей, действующих в бывших церковных зданиях, и молитвенных домов в арендуемых верующими помещениях без разрешения Совета по делам русской православной церкви при СНК СССР. 2
ных учреждений (школы, клубы, детские и лечебные учреждения и т. п.), занятые в период немецкой оккупации под церкви и молитвенные дома, предоставляя церковным общинам срок, необходимый для подыскания на правах аренды других
Страница 2 и т. п.), при наличии технического акта и по заключению Уполномоченного Совета по делам Русской православной церкви при СНК СССР. 6. Установить, что строительство новых молитвенных зданий допускается в отдельных случаях силам
пускается в отдельных случаях силами и средствами верующих, с разрешения Совета по делам Русской православной церкви при СНК СССР Председатель СНК СССР И. Сталин Управляющий делами СНК СССР Я. Чадаев ОГАЧО, ф. Р-220, оп. 13, д
щих появилась возможность восстановить ранее закрытые культовые учреждения. Постановление СНК СССР от 28 ноября 1943 г. «О порядке открытия церквей» установило сложную процедуру возобновления де
29 Разъяснение VIII (V) отдела НКЮ РСФСР в отдел юстиции Петросовета. 13 мая 1919 г. Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России
Разъяснение VIII (V) отдела НКЮ РСФСР в отдел юстиции Петросовета. 13 мая 1919 г. // ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 2. Д. 714. Л. 9. Подлинник. Машинописный текст. Подпись и резолюция – автографы.
Страница 1 245 № 187. Разъяснение в Саратовскую губернскую комиссию по отделению церкви от государства № 563 8 мая 1919 г.
по отделению церкви от государства В ответ на ваше отношение от 14 марта за № 531, VIII отдел Народного комиссариата юстиции сообщает, что относительно церквей, не принадлежащих к в
а Ваше отношение от 17 апреля с. г. за № 3721 VIII отдел Народного комиссариата юстиции сообщает, что домовые церкви всецело принадлежат тому учреждению, в ведение коего сдано все здание. Следует руководствоваться инструкцией
Страница 2 246 просвещению, распубликованной в «Известиях» от 22 августа 1918 г.1 Оставление домовых церквей в распоряжении духовенства отдел считает неправильным и по сему поводу входит с соответствующим отношением
итацию и пропаганду в желательном смысле, так, чтобы действия его по отношении к изъятию мощей из культа или закрытие известного религиозного учреждения было понятно массам и происходили с одобрения рабочих и бедноты. В ин
30 Телефонограмма Г.М. Маленкова И.В. Сталину о новых назначениях для бывших помощников А.А. Жданова. 28 сентября 1948 г. Руководящие органы РКП(б)-ВКП(б)-КПСС -- Политбюро ЦК ВКП(б)
История России -- История СССР, 1940-1950 гг.
Органы государственного управления -- Совет министров СССР
Телефонограмма Г.М. Маленкова И.В. Сталину о новых назначениях для бывших помощников А.А. Жданова. 28 сентября 1948 г. // РГАСПИ. Ф. 83. Оп. 1. Д. 5. Л. 91. Машинописный текст.
Страница 2 ениях Совета Министров СССР об открытии церквей и молитвенных зданий 28 октября 1948 г. 303. — О распоряжениях Совета Министров СССР об открытии церквей и молитвенных зданий1. 1. Указать тов.
тов. Ворошилову на то, что он поступил неправильно, подписав распоряжения Совета Министров СССР об открытии церквей и молитвенных зданий в ряде населенных пунктов, так как такого рода распоряжения должны утверждаться Советом
8 г. разрешалось открыть 28 храмов. После отмены этих распоряжений последовало закрытие только что открытых церквей. Вплоть до смерти Сталина официально не была открыта ни одна новая православная
31 Закрытие межамериканской конференции Международные отношения в период Великой Отечественной войны, 1945 г. Закрытие межамериканской конференции // «Правда», 11 марта 1945 г.
Страница 1 ». «Правда», 11 марта 1945 г. Закрытие межамериканской конференции 8 марта закончилась межамериканская конференция в Мексико. Стеттиниус, выступая на закрытии конференции, перечислил следующи
32 Справка о выполнении указов и директив Президиума Верховного Совета Татарской АССР по вопросам культа Первомайским, Кайбицким, Куйбышевским и Сармановским РИКами. 1940 г. Великая Отечественная война -- Татарская АССР в годы Великой Отечественной войны -- Религиозная политика в годы Великой Отечественной войны Справка о выполнении указов и директив Президиума Верховного Совета Татарской АССР по вопросам культа Первомайским, Кайбицким, Куйбышевским и Сармановским РИКами. 1940 г. // НА РТ, ф. P-3610, oп. 5, д. 4, л. 39-42. Копия.
Страница 1 45 №133 Проект постановления о закрытии мечети первого прихода в деревне Кривое Озеро Октябрьского района ТАССР Не позднее ноября 1940 г.1 Слушали: О закрытии мечети первого прихода в деревне
авление исполнительного комитета Октябрьского районного Совета депутатов трудящихся от 14 октября 1940 г. о закрытии мечети в деревне Кривое Озеро - утвердить. Здание мечети передать исполкому Октябрьского райсовета депутатов
культурные нужды; Об обязательной регистрации служителей культа РИКами; О порядке оформления материалов о закрытии молитвенных зданий. Дополнительно Совнаркомом были приняты постановления и разосланы РИКам: Об использован
Страница 2 показала, что некоторыми РИКами эти указания не выполняются. Во многих районах здания закрытых церквей и мечетей используются не по назначению, чем РИКи нарушают соответствующие Указы Президи
вольство граждан, т.к. здания мечетей и церквей фактически закрывались по ходатайству граждан и с целью передачи их под культурные учреждения. Закрытые молитвенные здания превращены под склад:
дском районе -7 Заинском районе - 8 Кузнечихинском районе -7 Куйбышевском районе - 8 и т.д. Некоторые РИКи закрытые молитвенные здания совершенно не используют. Например, пустующие молитвенные здания имеются: В Мензелинском
Страница 3 в в практике своей работы закрытие мечетей и церквей проводят исключительно через общие собрания граждан, тогда как, кроме этого, закрытие молитвенных зданий можно п
действующих молитвенных зданий, в том числе: мечетей - 890 и церквей - 310. В отдельных районах число действующих мечетей и церквей доходит до нескольких десятков. Например, в Кукморском районе
инском - 32 мечети, Калининском - 30 мечетей и т.д. В процентном отношении к общему количеству мечетей число закрытых мечетей составляет:
Страница 4 ском районе - 12% Чистопольском р-не - 19% Тетюшском районе -14% Кайбицком р-не -20%. Такая же картина и с церквями: В Тюлячинском районе - 0% Нурлатском районе - 18% Высокогорском районе - 10% Чистопольском районе - 27% Д
сполкомами законных возможностей в деле закрытия молитвенных зданий. В Первомайском районе, например, до сих пор не использована статья закона о закрытии молитвенного здания по ветхости, тогда к
дная практика, заключающаяся в том, что здания мечетей или церквей занимаются на другие цели сразу после обсуждения вопроса о закрытии на общем собрании граждан, не дожидаясь утверждения Президи
33 Отчеты о деятельности V отдела НКЮ РСФСР за январь-март 1923 г. Не ранее 10 апреля 1923 г. Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России
Отчеты о деятельности V отдела НКЮ РСФСР за январь-март 1923 г. Не ранее 10 апреля 1923 г. // ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 7. Д. 1. Л. 22–22 об. Копия. Машинописный текст.
Страница 2 поводу закрытия им церквей для использования их под общеполезные цели. 5. Переписка с Томским губисполкомом по вопросу о договорах на передачу церквей и их им
3 в росписе промысл[овых] занятий). 8. Переписка с Витебским губисполкомом относительно католических церквей в г. Витебске. 9. Разрешение вопроса относительно совместимости государственной службы с частной культ
культа. 10. Разрешение многочисленных ходатайств и жалоб представителей культа на закрытие церквей, молитвенных домов, высокое или незакономерное обложение местными налогами, трений между
34 Екатеринбургский уездно-городской исполком по поводу закрытия церквей бывшего Екатеринбургского монастыря. г. Екатеринбург Взаимодействие между обществом и государством
Первые годы советской власти -- Российская провинция
Региональная политика и экономика -- Урал -- Свердловская область
Екатеринбургский уездно-городской исполком по поводу закрытия церквей бывшего Екатеринбургского монастыря. г. Екатеринбург
Страница 1 . Заявление граждан Екатеринбурга в Екатеринбургский уездно-городской исполком по поводу закрытия церквей бывшего Екатеринбургского монастыря г. Екатеринбург 15 августа 1921 г. Отдел управления
й общине при церквах бывшего екатеринбургского Ново-Тихвинского монастыря в семидневный срок освободить находящиеся в пользовании означенной Общины Скорбященскую и Введенскую церкви. Узнав о так
ликвидации Скорбященской и Введенской церквей, оставив их по-прежнему в пользовании Общины, так как 1) Община владеет и пользуется названными церквами на законном основании в силу заключенно
Страница 2 3) В церквах этих в течение всего года совершается богослужение, в частности, в Скорбященской церкви в период времени с сентября и по апрель месяц вкл
4) Двух храмов, Александро-Невского и Успенского (Тихвинского ), в случае закрытия Скорбященской и Введенской церквей для удовлетворения религиозных потребностей недостаточно, так как в Александ
м и Введенским. 5) Распоряжение о закрытии Скорбященской и Введенской церквей без объяснения даже причин, чем таковое закрытие вызывается, является прямым наруше
Страница 3 и больно задевает религиозное чувство верующих граждан, состоящих членами как Общины при церквах нашего монастыря, так и всех остальных Церковно-религиозных общин г. Екатеринбурга. Дело в том, что храмы быв
бенно чтимая населением не только г. Екатеринбурга, но и всей Екатеринбургской губернии, и весть о внезапном закрытии храмов, пользующихся особой популярностью и отличающихся большей посещаемостью, несомненно, крайне болезненно
игиозном чувстве значительной части населения губернии. 7) Распоряжение о закрытии Скорбященской и Введенской церквей не могло быть вызвано даже соображением о необходимости использования их дл
35 Памятка, составленная председателем Осинского райисполкома И.А. Селяниным для уполномоченных райисполкома, об арестах кулаков в районе. г. Оса, 13 мая 1931 г. Взаимодействие между обществом и государством
Региональная политика и экономика -- Предуралье -- Пермский край
История России -- Период развернутого наступления социализма (30-е гг.) -- Российская провинция
Памятка, составленная председателем Осинского райисполкома И.А. Селяниным для уполномоченных райисполкома, об арестах кулаков в районе. г. Оса, 13 мая 1931 г. // ГАПО. Ф. р-305. Оп. 2. Д. 7. Л. 3, 4. Копия. Машинопись.
Страница 3 ив ВЦИК при закрытии церквей г. Свердловск май 1931 г.1 Секретно За последнее время в облисполком поступают в большом количестве жалобы на закрытие
ьшом количестве жалобы на закрытие церквей распоряжением райисполкомов и сельсоветов. Закрытие проводится местными органами власти под всякими предлогами: при не
стными органами власти под всякими предлогами: при неуплате налогов за здание культа (наиболее частый мотив закрытия), не производство ремонта, по- 741
36 Докладная записка Административного отдела НКВД Владикавказского окружного исполнительного комитета в Президиум Владгорсовета. 24 ноября 1929 г. Конфессиональная политика в СССР -- Православное духовенство Северной Осетии Докладная записка Административного отдела НКВД Владикавказского окружного исполнительного комитета в Президиум Владгорсовета. 24 ноября 1929 г. // ЦГА РСО-А. ФР. 47. Оп. 1. Д. 1047. Л. 22, 23. Подлинник. Машинописный текст. Автографы.
Страница 1 одит, не закрывают. В случае положительного решения вопроса о закрытии церкви, просим здание церкви передать Пригородному исполкому для культурных целей. Ячейка
та V созыва о закрытии церквей, высказывавшихся на 22 избирательных собраниях в количестве 7.470 человек, Адмотдел просит закрыть следующие 5 церквей по нижеприведе
явших на договоренных началах в бессрочное пользование здание — отказались от него и просит определить здание церкви по усмотрению. На основании пост [ановление] ВЦИК и СНК РСФСР от 8/IV-29 г. п.35 было сделано соответствующее
Страница 2 лободки в числе 1501 чел. и местная газета не раз высказывали общественное мнение о закрытии указанной церкви и использовании ее под культурные нужды граждан В [ерхне]-Осетинской слободки, почем
оятельств — подлежит закрытию. 3. «Троицко-Братская» церковь. По нашим данным средняя посещаемость 25-30 человек в день. Богослужение отправляется ежедневно. За закрытие названной
30 человек в день. Богослужение отправляется ежедневно. За закрытие названной церкви высказалось 4114 человек избирателей, было постановление рабочих железно-дорожных вагоноремонтных мастерских
Страница 3 х правах. [...] 9. Некрасова Александра А., лишена по п. «Г», бывш. монашка. В настоящее время сторожиха в церкви, имеет от роду 60 лет. Как религиозный служитель в Адмотделе не числится. ПОСТАНОВИЛИ: восстановить. 10. Ко
37 Сводка Е. А. Тучкова о закрытии церквей. 4 июля 1924 г. Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в СССР
Сводка Е. А. Тучкова о закрытии церквей. 4 июля 1924 г. // АП РФ. Ф. 3. Оп. 60. Д. 12. Л. 140–140 об
Страница 1 № 5-6. С. 153. № 610. Сводка Е.А. Тучкова о закрытии церквей 4 июля 1924 г.
Страница 2 790 Сводка эксцессов на почве закрытия церквей и действий комсомольцев Приводим из них наиболее характерные:
ь деревянную церковь, при условии отстройки школы. Когда крестьяне, после выполнения всех условий и отстройки церкви, хотели произвести обряд ее освящения, ВИК эту церемонию проделать запретил. Собравшаяся толпа численностью до
При закрытии церкви в Щербинском руднике Бахмутского округа (Донецкая губерния), что делалось согласно постановлению собрания рабочих рудника, когда из церкви начал
Страница 3 Мальков отправился по другим деревням, где таким же подходом собрал несколько подписей. Когда производилось закрытие, толпа в 500 человек кричала: «Лучше убей, а церковь закрыть не дадим». В результате пришлось здесь же заключ
дседателя] райисполкома после переговоров с отдельными автокефалистами (украинское шовинистическое течение в церкви) закрыл тихоновскую церковь накануне праздника Благовещения. Пришедшие на следующий день верующие церковь отк
38 Временное закрытие газет анархистов Дореволюционный период -- Анархисты
Анархистское движение
Дореволюционный период -- Политические партии России. Конец XIX - первая треть XX века
Временное закрытие газет анархистов // Известия ВЦИК. М., 1918. № 71 (335). 11 апреля. С. 7.
Страница 1 № 373 ВРЕМЕННОЕ ЗАКРЫТИЕ ГАЗЕТ АНАРХИСТОВ Временно закрыты газеты анархистов: «АНАРХИЯ» и «ГОЛОС ТРУДА».
39 Закрытие сессии Совета ЮНРРА Международные отношения в период Великой Отечественной войны, 1943 г. Закрытие сессии Совета ЮНРРА // «Правда», 4 декабря 1943 г.
Страница 1 ии, необходимые для того, чтобы обеспечить безоговорочную капитуляцию Японии». «Правда», 3 декабря 1943 г. Закрытие сессии Совета ЮНРРА Председатель сессии Совета ЮНРРА (Администрация Помощи и Восстановления Объединенных Нац
Страница 2 али своих председателей и вице-председателей. 1 декабря сессия Совета ЮНРРА закончила свою работу. Перед закрытием сессии состоялось пленарное заседание Совета, на котором выступили генеральный директор ЮНРРА Лимэн, делегат
40 Циркулярное письмо ЦК РКП(б) № 30 «об отношении к религиозным организациям». 16 августа 1923 г. Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России
Русская Православная Церковь
Руководящие органы РКП(б)-ВКП(б)-КПСС -- Политбюро ЦК РКП(б)
Циркулярное письмо ЦК РКП(б) № 30 «об отношении к религиозным организациям». 16 августа 1923 г. // АПРФ, ф. 3, oп. 60, д. 12, л. 117-119.; АПРФ, ф. 3, oп. 60, д. 12, л. 120-об.; АПРФ, ф. 3, oп. 60, д. 12, л. 114-116.; АПРФ, ф. 3, oп. 1, д. 356, л. 30-32.; АПРФ, ф. 3, oп. 1, д. 356, л. 27-29.
Страница 1 от 16 августа 1923 г. Слушали: Постановили: 12. Циркуляр о закрытии 12. Принять. церквей52. (см. приложение.) (т. Сталин). — Л. 113. Машинописная копи
Страница 2 и и закрыл их молитвенные дома по «политическим соображениям». Орловский губисполком закрыл по всей губернии церкви и молитвенные помещения за неисполнение административных распоряжений, за нерегистрацию, несмотря даже на то,
решения о закрытии церквей, молитвенных помещений и эти решения послужилид основанием для местной власти к закрытию церквей, причем в
й уисполком (Орловской губернии) объявил в грубой форме представителям церковных советов об обложении каждой церкви от 100 до 500 рубл. золотом, как штраф за нерегистрацию, причем на просьбу о предъявлении основания взыскания
Страница 3 . 12 угроза арестом, а вслед зас этим* и арест. По всему Закавказью, особенно в Грузии, закрываются десятки церквей совершенно незаконно, с нарушением директив партии, вызывая среди населения брожение, недовольство. В Минске
кая губ. Украина), Симферополе (Крым) и во многих других городах юга и юго-запада СССР были местной властью закрыты еврейские молитвенные дома. И т. д., и т. д. Эти и подобные им многочисленные примеры с достаточной яркос
ласти разложения церкви и рискуют сыграть на руку контрреволюции. Исходя из сказанного, ЦК постановляет: 1) воспретить закрытие церквей, молитвенных поме
Страница 4 Антирелигиозная работа 417 6) разъяснить членам партии, что наш успех в деле разложения церкви и искоренения религиозных предрассудков зависит не от гонений на верующих — гонения только укрепляют религиозн
комов, облбюро, национальных ЦК и крайкомов лично. ЦК вместе с тем предостерегает, что такое отношение к церкви и верующим не должно, однако, ни в какой мере ослабить бдительность наших организаций в смысле тщательного на
Страница 5 11 сентября 1923 г. В Секретариат! П.К. Р.К.П. В Харькове месяца два назад закрыта хоральная синагога по постановлению еврейских рабочих. Сейчас еврейская буржуазия поднимает вопрос о возвраще
41 Разъяснение VIII (V) отдела НКЮ РСФСР в НКВД РСФСР. 20 мая 1919 г. Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России
Разъяснение VIII (V) отдела НКЮ РСФСР в НКВД РСФСР. 20 мая 1919 г. // ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 3. Д. 753. Л. 155–155 об. Копия. Машинописный текст.
Страница 1 246 просвещению, распубликованной в «Известиях» от 22 августа 1918 г.1 Оставление домовых церквей в распоряжении духовенства отдел считает неправильным и по сему поводу входит с соответствующим отношением
итацию и пропаганду в желательном смысле, так, чтобы действия его по отношении к изъятию мощей из культа или закрытие известного религиозного учреждения было понятно массам и происходили с одобрения рабочих и бедноты. В ин
42 Оперативный приказ № 20 Главного управления имперской безопасности «О разрешении церковного вопроса на занятых восточных территориях». Берлин, 31 октября 1941 г. Великая Отечественная война -- Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны -- Православие на Украине в годы Великой Отечественной войны Оперативный приказ № 20 Главного управления имперской безопасности «О разрешении церковного вопроса на занятых восточных территориях». Берлин, 31 октября 1941 г. // РГАСПИ. Ф. 17. Oп. 125. Д. 92. Л. 23-25. Копия. Делопроизводственный перевод с немецкого. Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Сборник документов. С. 531-533.
Страница 1 вобожденной от большевистского ига, замечается сильное стремление к возврату под власть церкви или церквей, что особенно относится к старшему поколению, в то время как более молодое поколение см
Страница 2 массы русского народа, дать им соответствующее направление и образование. То, что теперь уже во многих местах церкви с попами, связанными вероисповеданием, неа открываются вновь и что этому даже способствуют германские органы
т германские органы власти, вызовет лишь религиозную реакцию, которая когда-нибудь (поскольку аполитических церквей не существует) может оказаться таковой в политическом отношении и будет противостоять необходимому освобожден
еями областях, ни в коем случае не должны нарушаться духовенством, которое, исходя из установки православной церкви, проповедует, будто исцеление мира ведет свое начало от еврейства. Из вышесказанного явствует, что разрешение
43 Ведомость с цифровыми сведениями о деятельности VI отделения Секретного отдела ОГПУ в 1923 г. 12 декабря 1923 г. Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России
Русская Православная Церковь
Руководящие органы РКП(б)-ВКП(б)-КПСС -- Политбюро ЦК РКП(б)
Ведомость с цифровыми сведениями о деятельности VI отделения Секретного отдела ОГПУ в 1923 г. 12 декабря 1923 г. // ЦА ФСБ, ф. 2, oп. 4, д. 372, л. 118-121.
Страница 4 в гор. Вятке имеется восемь обновленческих церквей, и восемь тихоновских, как обновленцы, так и никоновцьР обладают — одинаковым количеством церквей, но симпатия верующих находятся на стороне ти
оличеством церквей, но симпатия верующих находятся на стороне тихоновцев и как церкви всегда бывают переполнены. Во главе тихоновской группы стоит ставленник быв. патр[иарха] Тихона — епископ
ОВ) свою деятельность проявляет только лишь в совершении частных торжественных 6огослужен[ий] в тихоновских церквях. Во главе обновленческого движения стоит епископ Герасим (СТРОГАНОВ) который совсем бездействует и относится
44 Из справки Талицкого райисполкома о религиозных праздниках. 17 октября 1938 г. Положение крестьян в 30-е годы XX века
Региональная политика и экономика -- Урал
Взаимоотношения государства и колхозов в период позднего сталинизма
Из справки Талицкого райисполкома о религиозных праздниках. 17 октября 1938 г. // ЦДООСО. Ф. 4. Oп. 33. Д. 157. Л. 99. Подлинник. Машинопись.
Страница 1 районе действующих церквей 2. Из них одна в поселке Урга, в полутора километрах от райцентра, а вторая в селе Беляковское на расстоянии 25 километров от райцентра. Обе церкви православного верои
рессированием органами НКВД старого служителя культа в Ургинской церкви с 28 июня 1938 года священника нет. В Беляковской церкви служитель культа есть. Некто Замановский Венедикт Иванович, 1896
роженец села Беляковского. Закрытые церкви в районе в период 1929—1932 гг. с соблюдением всех правил, установленных по отделению церкви от государства и их
45 Директива Средне-Волжского крайкома ВКП(б) окружным комитетам и Мордовскому обкому ВКП(б) об устранении «перегибов» в коллективизации и ликвидации «кулачества». [Не ранее 29 января 1930 г.] Сопротивление общества в СССР -- Социальный протест крестянства
Положение крестьян в 30-е годы XX века
Руководящие органы РКП(б)-ВКП(б)-КПСС -- Политбюро ЦК ВКП(б)
Органы государственного управления -- Управление сельским хозяйством
Директива Средне-Волжского крайкома ВКП(б) окружным комитетам и Мордовскому обкому ВКП(б) об устранении «перегибов» в коллективизации и ликвидации «кулачества». [Не ранее 29 января 1930 г.] // АП РФ. Ф. 3. Оп. 30. Д. 193. Л. 43. Машинописная копия того времени.
Страница 1 которых гонят за 20-30 верст в районные центры. Практикуется вместе [с] коллективизацией закрытие церквей - тактически совершенно неверная линия, вызвавшая [в] ряде мест осложнения. Чистка колхоз
46 Сводка эксцессов на почве закрытия церквей и действия комсомольцев. Июль 1924 г. Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в СССР
Сводка эксцессов на почве закрытия церквей и действия комсомольцев. Июль 1924 г. // ЦА ФСБ РФ. Ф. 2.
Страница 1 .2. On. 4.Д.372.Л. 174-176. Копия. Машинописный текст. №614. Сводка эксцессов на почве закрытия церквей и действия комсомольцев И
ерные явления Наблюдаются случаи неправильных и нетактичных действий местных властей по закрытию церквей и комсомольских организаций, на почве чего у верующих создается недовольство властью и ч
эксцессами. Так, например, в Ново-Николаевске рабочими Каменского уезда и ячейки РКП постановлено закрыть все церкви уезда. В этом же уезде в с. Мошкове благодаря нетактичному поступку ВИКа едва не произошли крупные эксцессы,
Страница 2 овлено закрыть рудничную церковь. Когда приступили к закрытию и начали выносить утварь из церкви, около церкви собралась толпа около 400 человек, преимущественно же
Таганрогского округа по инициативе председателя И К т. Меньковского было постановлено закрыть одну из двух церквей и приспособить для культурных целей, что и сделал, предварительно запугав приказом крестьян. Запуганные прика
райбудинком Чариков полез ломать на закрытой церкви купола-крышу. Селяне, узнав, что ломается крыша, быстро собрались у церкви, набросились на заведующего библиотек
47 Постановление губревкома о закрытии домовой церкви при университете. 22 мая 1920 г. Региональная политика и экономика -- Томская губерния
Становление советской власти в Сибири
Сопротивление общества в России после Октябрьской революции 1917 г.
Постановление губревкома о закрытии домовой церкви при университете. 22 мая 1920 г. // ГАТО. Ф. Р-53
Страница 1 ТО. Ф.1. Оп.1. Д.4. Л.118. Подлинник. Машинопись. № 63 ПОСТАНОВЛЕНИЕ губревкома о закрытии домовой церкви при университете 22 мая 1920 г. Томский губернский революционный комитет в заседании
осу об оставлении при университете домовой церкви, согласно декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви, принимая во внимание: 1) что в пункте 29-
Страница 2 ситета профессора] Поспелова, как противоречащее смыслу декрета об отделении церкви от государства и школы от церкви, отклонить. Председатель Секретарь ГАТО. Ф. Р-53. Оп.1. Д.172. Л.18. Копия.
АТО. Ф. Р-53. Оп.1. Д.172. Л.18. Копия. Машинопись. № 64 ПРЕДПИСАНИЕ губЧК отделу управления губревкома о закрытии национальных союзов и их отделов 23 мая 1920 г. На основании существующей практики и распоряжения Сибирской
союзы не могут существовать и подлежат немедленному закрытию. Ввиду этого, губчека просит отдел управления издать срочно приказ о закрытии всех национальных союзов с их отделами, кроме тех гос
48 Список закрытых православных монастырей и церквей в Гродненской губернии. Сентябрь 1921 г. Международные отношения -- Польша и Белоруссия Список закрытых православных монастырей и церквей в Гродненской губернии. Сентябрь 1921 г. // НАРБ. Ф
Страница 1 №5 СПИСОК ЗАКРЫТЫХ ПРАВОСЛАВНЫХ МОНАСТЫРЕЙ И ЦЕРКВЕЙ В ГРОДНЕНСКОЙ ГУБЕРНИИ Сентябрь 1921 г. A) МОНАСТЫРИ 1. Красностокскій -
в Слонимском уъздъ. Основанный в 1499 году. Никогда католическим не был. B) ЦЕРКВИ Гродненскій уъзд (всего 6 церквей) 1. Гродненскій Софійскій Собор, построен в 1802 году на фундаментах разруше
ор, построен в 1802 году на фундаментах разрушенного католическаго костела. 2. Козловичская церковь. 3. Двъ церкви в Великой Берестовицъ. 4. Одна церковь в Малой Берестовицъ. 5. Друскеницкая. Сокольскій уъзд 1. Ново-Дворс
Страница 2 Из 38 церквей Бъльского уъзда 9 передъланы в костелы, остальныя закрыты. Православных священников туда не пускают. Волковыскій уъзд (всего 9) Из 25 церквей поляки
, что закрыта Пречистенская церковь. Кобринскій уъзд Сообщений нет. По сообщению Гродненского Епископа Владимира поляки забрали всего в Гродненской Епархіі болъе 50 православных церквей на кос
костелы. Из этого числа только 5-6 были когда-то костелами. Теперь поступают все новыя заявленія о захватъ церквей и раскассированіи поляками православных бълорусских приходов. Всъх православных приходов в Гродненщинъ в 191
49 XIII съезд РКП(б). 23–31 мая 1924 г. Газетная статья И. Степанова «Тринадцатый пункт тезисов “О работе в деревне”». 25 апреля 1924 г. Политические партии -- Коммунистические и рабочие партии -- КПСС -- РКП(б) -- Съезды РКП(б)
Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России
XIII съезд РКП(б). 23–31 мая 1924 г. Газетная статья И. Степанова «Тринадцатый пункт тезисов “О работе в деревне”». 25 апреля 1924 г. // Правда. 1924. 25 апреля.
Страница 1 то ни было попытки борьбы с религиозными предрассудками мерами административными, вроде закрытия церквей». Я предлагаю формулировать эту мысль несколько иначе: «Партия отрицательно относитс
кими и предлагает помнить об этом, в частности при решении таких вопросов, как например, закрытие церквей». Мотивировка такого изменения очень простая. Мы отвергаем не какие-то там религиозны
между прочим, в том отношении, что она носит такой вид, будто бы мы вообще опорачиваем закрытие церквей, подводя его под категорию попыток «борьбы с религиозными предрассудками мерами администр
Страница 2 188 ного храма и православных попов. И кто же не знает, что в таких случаях закрытие церквей было просто логическим выводом из проведенной нами религиозной свободы. Некоторые сом
хника, новый строй экономических отношений и громадный опыт классовой борьбы, вскрывший политическую позицию церкви, уже глубоко расшатали религиозное миросозерцание и произвели значительную долю антирелигиозной работы. Поэто
50 Письмо П.Г. Смидовича в Иваново-Вознесенский губисполком. 21 июля 1923 г. Ранняя политика советской власти -- Религия
Конфессиональная политика в России
Органы государственного управления -- ВЦИК
Письмо П.Г. Смидовича в Иваново-Вознесенский губисполком. 21 июля 1923 г. // ГА РФ. Ф. А-353. Оп. 6. Д. 28. Л. 130. Заверенная копия. Машинописный текст. Подпись – автограф.
Страница 1 К На Ваш № 29577/-р-5 дело 10а, 5 отдел Наркомюста сообщает, что распоряжение Гомельского губисполкома о закрытии хедеров и ешиботов 1, как учебных заведений, где преподаются религиозные учения, не противоречит законам Сове
й губисполком Пересылая Вам заявление представителей 10 церквей г. Юрьевца, причем указываю, что в силу декрета об отделении церкви от государства невозможно извлечение каких-либо специальных
Страница 2 яч (по 17 тысяч в среднем на церковь) представляется чрезмерным и подлежит проверке. Закрытие церквей за невзнос налогов является недопустимым. Надлежит найти выход путем соглашения и предос
записей на странице